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岱宗的解释与出处

〔1〕出自《文选》江海-郭景纯中的「尔乃域之以盘岩,豁之以洞壑。疏之以沲汜,鼓之以朝夕。川流之所归凑,云雾之所蒸液。珍怪之所化产,傀奇之所窟宅。纳隐沦之列真,挺异人乎精魄。播灵润于千里,越岱宗之触石。及其谲变儵恍,符祥非一。动应无方,感事而出。经纪天地,错综人术。妙不可尽之于言,事不可穷之于笔,若乃岷精垂曜于东井,阳侯遁形乎大波。奇相得道而宅神,乃协灵爽于湘娥,骇黄龙之负舟,识伯禹之仰嗟。壮荆飞之擒蛟,终成气乎太阿。悍要离之图庆,在中流而推戈。悲灵均之任石,叹渔父之棹歌。想周穆之济师,驱八骏于鼋鼍。感交甫之丧佩,愍神使之婴罗。焕大块之流形,混万尽于一科。保不亏而永固,禀元气于灵和。考川渎而妙观,实莫著于江河。」篇,“岱宗”解释为泰山。触石:云雾触石,化而为雨。《春秋公羊传·僖公三十一年》:“触石而出,肤寸而合。不崇朝而遍雨天下者,其唯泰山乎。”此指云气触石理而出为雨,连微小之地也能洒遍,唯泰山能常年如此。 原文 »

〔2〕出自《文选》赠答一-刘公幹中的「余婴沉痼疾,窜身清漳滨。」篇,“岱宗”解释为泰山。旧说认为人死后,魂归泰山。 原文 »

〔3〕出自《尚书》虞书-舜典中的「岁二月,东巡守,至于岱宗,柴。望秩于山川,肆觐东后。协时月,正日,同律度量衡。修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽。如五器,卒乃复。」篇,“岱宗”解释为东岳泰山。 原文 »

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