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当世的解释与出处

〔1〕出自《文选》七上-曹子建中的「镜机子曰:“此乃游侠之徒耳,未足称妙也。若夫田文无忌之俦,乃上古之俊公子也。皆飞仁扬义,腾跃道艺,游心无方,抗志云际,凌轹诸侯,驱驰当世,挥袂则九野生风,慷慨则气成虹蜺。吾子若当此之时,能从我而友之乎?”玄微子曰:“予亮愿焉,然方于大道,有累如何?”」篇,“当世”解释为当代。此指田文、无忌所处之世。 原文 »

〔2〕出自《三国志》任苏杜郑仓传中的「出为弘农太守。数岁,转赵相,以疾去官。起家为河东太守。岁余,迁淮北都督护军,复以疾去。恕所在,务存大体而已;其树惠爱,益得百姓欢心,不及于畿。顷之,拜御史中丞。恕在朝廷,以不得当世之和,故屡在外任。复出为幽州刺史,加建威将军,使持节,护乌丸校尉。时征北将军程喜,屯蓟。尚书袁侃等,戒恕曰:“程申伯处先帝之世,倾田国让于青州;足下今俱杖节使,共屯城:宜深有以待之。”而恕不以为意。至官未期,有鲜卑大人儿,不由关塞,径将数骑诣州;州斩所从来小子人,无表言上。喜于是劾奏恕;下廷尉,当死。以父畿勤事水死,免为庶人,徙章武郡。是岁嘉平元年。恕倜傥任意,而思不防患,终致此败。」篇,“当世”解释为当权者。当指司马懿。杜恕批评孔羡辟司马懿狂悖的弟弟为下属,司马懿不会满意。 原文 »

〔3〕出自《三国志》许麋孙简伊秦传中的「孙策东渡江,皆走交州以避其难;靖身坐岸边,先载附从;疏亲悉发,乃从后去。当时见者,莫不叹息。既至交阯,交阯太守士燮厚加敬待。陈国袁徽已寄寓交州,徽与尚书令荀彧书曰:“许文休,英才伟士,智略足以计事。自流宕以来,与群士相随;每有患急,常先人后己,与族中外同其饥寒。其纪纲同类,仁恕恻隐,皆有效事,不能复陈之耳。”钜鹿张翔衔王命使交部,乘势募靖,欲与誓要;靖拒而不许。靖与曹公书曰:世路戎夷,祸乱遂合;驽怯偷生,自窜蛮貊;(成)契阔年,吉凶礼废。昔在会稽,得所贻书;辞旨款密,久要不忘。迫於袁术方命圮族,扇动群逆,津途塞;虽悬心北风,欲行靡由。正礼师退,术兵前进;会稽倾覆,景兴失据;江湖,皆为虏庭。临时困厄,无所控告;便与袁沛、邓子孝等浮涉沧海,南至交州。经历东瓯、闽越之国,行经万里,不见汉地;漂薄风波,绝粮茹草;饥殍荐臻,死者大半。既济南海,与领守兒孝德相见。知足下忠义奋发,整饬元戎,西迎大驾,巡省中岳。承此休问,且悲且喜;即与袁沛及徐元贤复共严装,欲北上荆州。会苍梧诸县,夷越蜂起;州府倾覆,道路阻绝;元贤被害,老弱并杀。靖寻循渚岸,千余里,复遇疾疠;伯母陨命,并及群从:自诸妻子,时略尽。复相扶(侍)持,前到此郡;计为兵害及病亡者,遗。生民之艰,辛苦之甚,岂可具陈哉!惧猝颠仆,永为亡虏;忧瘁惨惨,忘寝与食。欲附奉朝贡使,自获济通,归死阙庭;而荆州水陆无津,交部驿使断绝。欲上益州,复有峻防;故官长吏,不得入。前令交阯太守士威彦,深相分托于益州兄弟;又靖亦自与书,辛苦恳侧;而复寂寞,未有报应。虽仰瞻光灵,延颈企踵,何由假翼自致哉?知圣主允明,显授足下专征之任:凡诸逆节,多所诛讨;想力竞者心,顺从者同规矣。又张子云昔在京师,志匡王室;今虽临荒域,不得参与本朝,亦国家之藩镇,足下之外援也。若荆楚平和,王泽南至;足下忽有声命於子云,勤见保属,令得假途由荆州出;不然,当复相绍介於益州兄弟,使相纳受。倘天假其年,人缓其祸;得归死国家,解逋逃之负;泯躯泉,将复何恨?若时有险易,事有利钝,人命无常,陨没不达者;则永衔罪责,入于裔土矣。昔营丘翼周,杖钺专征;博陆佐汉,虎贲警跸。今日足下扶危持倾,为国柱石;秉师望之任,兼霍光之重;侯伯,制御在手。自古及今,人臣之尊,未有及足下者也。夫爵高者忧深,禄厚者责重。足下据爵高之任,当责重之地;言出于口,即为赏罚;意之所存,便为祸福。行之得道,即社稷用宁;」篇,“当世”解释为治理社会。具:才干。 原文 »

〔4〕出自《三国志》黄李吕马王张传中的「张嶷字伯岐,巴西(郡)南充国人也。弱冠为县功曹。先主定蜀之际,山寇攻县,县长捐家逃亡;嶷冒白刃,携负夫人,夫人得免。由是显名,州召为从事。时郡内士人龚禄、姚伷,位千石,当世有声名,皆与嶷友善。建兴年,丞相亮北住汉中;广汉绵竹山贼张慕等,钞盗军资;劫掠吏民;嶷以都尉将兵讨之。嶷度其鸟散,难以战擒;乃诈与和亲,克期置酒。酒酣,嶷身率左右,因斩慕等余级,渠帅悉殄。寻其余类,旬日清泰。后得疾病困笃,家素贫匮;广汉太守蜀郡何祗,名为通厚;嶷宿与疏阔,乃自舆诣祗,托以治疾。祗倾财医疗,数年除愈。其党道信义皆此类也。拜为牙门将,属马忠。北讨汶山叛羌,南平郡蛮夷,辄有筹画战克之功。年,武都氐王苻健请降,遣将军张尉往迎,过期不到。大将军蒋琬深以为念,嶷平之曰:“苻健求附款至,必无他变;素闻健弟狡黠,又夷狄不能同功;将有乖离,是以稽留耳。”数日,问至,健弟果将百户就魏,独健来从。」篇,“当世”解释为从政。 原文 »

〔5〕出自《三国志》邓张宗杨传中的「杨戏字文然,犍为武阳人也。少与巴西程祁公弘、巴郡杨汰季儒、蜀郡张表伯达并知名。戏每推祁,以为冠首,丞相亮深识之。戏年余,从州书佐为督军从事;职典刑狱,论法决疑,号为平当。府辟为属,主簿。亮卒,为尚书右选部郎。刺史蒋琬请为治中从事史。琬以大将军开府,又辟为东曹掾。迁南中参军,副贰?降都督,领建宁太守。以疾征还成都,拜护军,监军。出领梓潼太守。入为射声校尉。所在清约不烦。延熙年,随大将军姜维出军至芒水。戏素心不服维,酒后言笑,每有傲弄之辞。维外宽内忌,意不能堪;军还,有司承旨奏戏,免为庶人。后景耀年卒。戏性虽简惰省略,未尝以甘言加人,过情接物,书符指事,希有盈纸;然笃于旧故,居诚存厚。与巴西韩俨、黎韬,童幼相亲厚;后俨痼疾废顿,韬无行见捐:戏经纪赈恤,恩好如初。又时人谓谯周无当世才,少归敬者;唯戏重之,尝称曰:“吾等后世,终自不如此长儿也!”有识以此贵戏。张表有威仪风观,始名位与戏齐。后至尚书,督?降,后将军。先戏没。祁、汰各早死。」篇,“当世”解释为从政。 原文 »

〔6〕出自《三国志》贺全吕周钟离传中的「评曰:山越好为叛乱,难安易动;是以孙权不遑外御,卑词魏氏。凡此诸臣,皆克宁内难,绥静邦域者也。吕岱清恪在公。周鲂谲略多奇。钟离牧蹈长者之规。全琮有当世之才,贵重于时;然不检奸子,获讥毁名云。」篇,“当世”解释为指从政。 原文 »

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