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丹杨的解释与出处

〔1〕出自《三国志》二公孙陶四张传中的「陶谦字恭祖,丹杨人。少好学,为诸生。仕州郡,举茂才,除卢令。迁幽州刺史。征拜议郎,参车骑将军张温军事,西讨韩遂。会徐州黄巾起,以谦为徐州刺史。击黄巾,破走之。董卓之乱,州郡起兵。天子都长安,方断绝;谦遣使间行,致贡献。迁安东将军、徐州牧,封溧阳侯。是时,徐州百姓殷盛,谷米丰赡,流民多归之,而谦背道任情。广陵太守琅邪赵昱,徐方名士也,以忠直见疏;曹宏等,谗慝小人也,谦亲任之:刑政失和,良善多被其害,由是渐乱。下邳阙宣自称天子;谦初与合从寇抄。后遂杀宣,并其众。初平年,太祖征谦。攻拔余城,至彭城,大战。谦兵败走,死者万数,泗水为之不流。谦退守郯,太祖以粮少,引军还。兴平元年,复东征,略定琅邪、东海诸县;谦恐,欲走归丹杨。会张邈叛迎吕布,太祖还击布。是岁,谦病死。」篇,“丹杨”解释为郡名。治所在今安徽宣城市宣州区。 原文 »

〔2〕出自《三国志》桓二陈徐卫卢传中的「属吕布破,太祖辟群为司空西曹掾属。时有荐乐安王模、下邳周逵者,太祖辟之。群封还教,以为“模、逵秽德,终必败”,太祖不听。后模、逵皆坐奸宄诛,太祖以谢群。群荐广陵陈矫、丹杨戴乾,太祖皆用之。后吴人叛,乾忠义死难,矫遂为名臣,世以群为知人。除萧、(赞)酂、长平令。父卒去官。后以司徒掾举高第,为治书侍御史。转参丞相军事。魏国既建,迁为御史中丞。时太祖议复肉刑,令曰:“安得通理君子达于古今者,使平斯事呼?昔陈鸿胪以为死刑有可加于仁恩者,正谓此也。御史中丞能申其父之论乎?”群对曰:“臣父纪以为:汉除肉刑而增加笞,本兴仁恻而死者更众,所谓名轻而实重者也。名轻则易犯,实重则伤民。《书》曰:‘惟敬刑,以成德。’《易》著劓、刖、灭趾之法;所以辅政助教,惩恶息杀也。且杀人偿死,合于古制;至于伤人,或残毁其体,而才剪毛发,非其理也。若用古刑,使淫者下蚕室,盗者刖其脚,则永无淫放、穿窬之奸矣。夫千之属,虽未可悉复;若斯数者,时之所患,宜先施用。汉律所杀殊死之罪,仁所不及也;其余逮死者,可以刑杀。如此,则所刑之与所生,足以相贸矣。今以笞死之法易不杀之刑,是重人肢体而轻人躯命也。”时钟繇与群议同,王朗及议者多以为未可行。太祖深善繇、群言;以军事未罢,顾众议,故且寝。群转为侍中,领丞相东、西曹掾。在朝无适无莫,雅仗名义,不以非道假人。」篇,“丹杨”解释为郡名。治所在今安徽宣城市宣州区。 原文 »

〔3〕出自《三国志》孙破虏讨逆传中的「策字伯符。坚初兴义兵,策将母,徙居舒。与周瑜相友,收合士大夫;江、淮间人咸向之。坚薨,还葬曲阿;已,乃渡江居江都。徐州牧陶谦深忌策。策舅吴景,时为丹杨太守;策乃载母,徙曲阿,与吕范、孙河俱就景,因缘召募得数百人。兴平元年,从袁术。术甚奇之,以坚部曲还策。太傅马日!仗节安集关东;在寿春以礼辟策,表拜怀义校尉。术大将乔蕤、张勋,皆倾心敬焉。术常叹曰:“使术有子如孙郎,死复何恨!”策骑士有罪,逃入术营,隐于内厩;策指使人就斩之,讫,诣术谢。术曰:“兵人好叛,当共疾之!何为谢也?”由是军中益畏惮之。术初许策为江太守,已而更用丹杨陈纪。后术欲攻徐州,从庐江太守陆康求米万斛;康不与,术大怒。策昔曾诣康,康不见;使主簿接之,策尝衔恨。术遣策攻康,谓曰:“前错用陈纪,每恨本意不遂。今若得康,庐江,真卿有也!”策攻康,拔之;术复用其故吏刘勋为太守,策益失望。先是,刘繇为扬州刺史,州旧治寿春。寿春,术已据之;繇乃渡江,治曲阿。时吴景尚在丹杨,策从兄贲又为丹杨都尉;繇至,皆迫逐之。景、贲退舍历阳。繇遣樊能、于麋(陈横屯江津)屯横江,张英屯当利口,以拒术。术自用故吏琅邪惠衢为扬州刺史,更以景为督军中郎将;与贲共将兵击英等,连年不克。」篇,“丹杨”解释为郡名。治所在今安徽宣城市宣州区。 原文 »

〔4〕出自《三国志》诸葛滕二孙濮阳传中的「权甚异之,欲试以事,令守节度。节度掌军粮谷,文书繁猥,非其好也。恪以“丹杨山险,民多果劲,虽前发兵,徒得外县平民而已;其余深远,莫能擒尽”。屡自求乞,为官出之,年可得甲士万。众议咸以“丹杨地势险阻,与吴郡、会稽、新都、鄱阳郡邻接,周旋数千里,山谷万重;其幽邃民人,未尝入城邑,对长吏,皆仗兵野逸,白首于林莽。逋亡宿恶,咸共逃窜。山出铜铁,自铸甲兵。俗好武习战,高尚气力;其升山赴险,抵突丛棘;若鱼之走渊,猿狖之腾木也。时观间隙,出为寇盗;每致兵征伐,寻其窟藏;其战胜则蜂至,败则鸟窜。自前世以来,不能羁也。”皆以为难。恪父瑾闻之,亦以事终不逮,叹曰:“恪不大兴吾家,将大赤吾族也。”恪盛陈其必捷。权拜恪抚越将军,领丹杨太守,授棨戟、武骑百。拜毕,命恪备威仪,作鼓吹,导引」篇,“丹杨”解释为郡名,当时治所在今江苏南京市。 原文 »

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