〔1〕出自《宋词三百首》词人-曹组中的「蓦山溪」篇，“东阳”解释为：即南朝沈约，曾任东阳太守。此处自喻。 原文 »

〔2〕出自《三国志》桓二陈徐卫卢传中的「陈矫字季弼，广陵东阳人也。避乱江东及东城，辞孙策、袁术之命，还本郡。太守陈登请为功曹，使矫诣许。谓曰：“许下论议，待吾不足。足下相为观察，还以见诲。”矫还曰：“闻远近之论，颇谓明府骄而自矜。”登曰：“夫闺门雍穆，有德有行，吾敬陈元方兄弟；渊清玉洁，有礼有法，吾敬华子鱼；清修疾恶，有识有义，吾敬赵元达；博闻强记，奇逸卓荦，吾敬孔文举；雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德：所敬如此，何骄之有？余子琐琐，亦焉足录哉！”登雅意如此，而深敬友矫。郡为孙（权）策所围于匡奇，登令矫求救于太祖。矫说太祖曰：“鄙郡虽小，形便之国也。若蒙救援，使为外藩；则吴人挫谋，徐方永安；武声远震，仁爱滂流；未从之国，望风影附。崇德养威，此王业也。”太祖奇矫，欲留之。矫辞曰：“本国倒悬，本奔走告急；纵无申胥之效，敢忘弘演之义乎？”太祖乃遣赴救。吴军既退，登多设间伏，勒兵追奔，大破之。」篇，“东阳”解释为：县名。县治在今江苏盱眙（xū yí）县东南。 原文 »

〔3〕出自《三国志》方伎传中的「故甘陵相夫人有娠月，腹痛不安。佗视脉，曰：“胎已死矣。”使人手摸知所在：在左则男，在右则女。人云“在左”，于是为汤下之；果下男形，即愈。县吏尹世苦肢烦，口中乾，不欲闻人声，小便不利。佗曰：“试作热食：得汗则愈；不汗，后日死。”即作热食而不汗出，佗曰：“藏气已绝于内，当啼泣而绝。”果如佗言。府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：“寻，当下之；延，当发汗。”或难其异。佗曰：“寻外实，延内实；故治之宜殊。”即各与药；明旦并起。盐渎严昕与数人共候佗，适至。佗谓昕曰：“君身中佳否？”昕曰：“自如常。”佗曰：“君有急病现于面，莫多饮酒！”坐毕归，行数里，昕猝头眩堕车。人扶将还，载归家，中宿死。故督邮顿子献得病，已差，诣佗视脉。曰：“尚虚，未得复；勿为劳事，御内即死：临死，当吐舌数寸。”其妻闻其病除，从百余里来省之；止宿交接，中间日发病：如佗言。督邮徐毅得病，佗往省之。毅谓佗曰：“昨使医曹吏刘租针胃管讫，便苦咳嗽，欲卧不安。”佗曰：“刺不得胃管，误中肝也。食当日减，日不救。”遂如佗言。东阳陈叔山小男岁得疾：下利常先啼，日以羸困。问佗，佗曰：“其母怀躯，阳气内养，乳中虚冷；儿得母寒，故令不时愈。”佗与物女宛丸；日即除。彭城夫人夜之厕；虿螫其手，呻呼无赖。佗令温汤近热，渍手其中，卒可得寐；但旁人数为易汤，汤令暖之，其旦即愈。军吏梅平得病，除名还家。家居广陵，未至百里，止亲人舍。有顷，佗偶至主人许，主人令佗视平。佗谓平曰：“君早见我，可不至此。今疾已结，促去，可得与家相见，日卒。”应时归，如佗所刻。佗行道，见人病咽塞，嗜食而不得下。家人车载欲往就医。佗闻其呻吟，驻车往视。语之曰：“向来道边有卖饼家蒜i大酢；从取升饮之，病自当去。”即如佗言，立吐蛇枚；悬车边，欲造佗。佗尚未还，小儿戏门前，逆见。自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。”疾者前入坐，见佗北壁悬此蛇辈，约以数。又有郡守病。佗以为，其人盛怒则差；乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属使勿逐。守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈。又有士大夫不快，佗云：“君病深，当破腹取。然君寿亦不过年，病不能杀君；忍病岁，寿俱当尽：不足故自刳裂。”士大夫不耐痛痒，必欲除之；佗遂下手，所患寻差。年竟死。广陵太守陈登得病：胸中烦懑，面赤，不食。佗脉之曰：“府君胃中有虫数升，欲成内疽；食腥物所为也。”即作汤升：先服」篇，“东阳”解释为：县名。县治在今安徽天长市西北。 原文 »

〔4〕出自《三国志》三嗣主传中的「宝鼎元年正月，遣大鸿胪张俨、官中郎将丁忠吊祭晋文帝。及还，俨道病死。忠说皓曰：“北方守战之具不设，弋阳可袭而取。”皓访群臣，镇西大将军陆凯曰：“夫兵，不得已而用之耳。且国鼎立以来，更相侵伐，无岁宁居。今强敌新并巴蜀，有兼土之实；而遣使求亲，欲息兵役，不可谓其求援于我。今敌形势方强，而欲侥幸求胜，未见其利也。”车骑将军刘纂曰：“天生才，谁能去兵？谲诈相雄，有自来矣！若其有阙，庸可弃乎？宜遣间谍，以观其势。”皓阴纳纂言。且以蜀新平，故不行；然遂自绝。月，所在言得大鼎，于是改年，大赦。以陆凯为左丞相，常侍万彧为右丞相。冬月，永安山贼施但等，聚众数千人，劫皓庶弟永安侯谦出乌程；取孙和陵上鼓吹、曲盖。比至建业，众万余人。丁固、诸葛靓逆之于牛屯；大战，但等败走。获谦，谦自杀。分会稽为东阳郡；分吴、丹杨，为吴兴郡；以零陵北部为邵陵郡。月，皓还都建业。卫将军滕牧，留镇武昌。」篇，“东阳”解释为：郡名。治所在今浙江金华市。 原文 »

〔5〕出自《世说新语》文学 第四中的「羊孚弟娶王永言女。及王家见婿，孚送弟俱往。时永言父东阳尚在，殷仲堪是东阳女婿，亦在坐。孚雅善理义，乃与仲堪道《齐物》。殷难之，羊云：“君四番后当得见同。”殷笑曰：“乃可得尽，何必相同！”乃至四番后一通。殷咨嗟曰：“仆便无以相异！”叹为新拔者久之。」篇，“东阳”解释为：王临之，王讷之的父亲，官东阳太守。 原文 »

〔6〕出自《世说新语》赏誉 第八中的「王右军道东阳：“我家阿林，章清太出。”」篇，“东阳”解释为：即下文的阿林，指王临之（生卒年不详），字仲产，官任东阳太守，世称王东阳。王羲之的堂侄，殷仲堪的岳父，王讷之的父亲。 原文 »