〔1〕出自《仪礼》士昏礼中的「纳征曰：“吾子有嘉命，贶室某也。某有先人之礼，俪皮束帛，使某也，请纳征。”致命曰：“某敢纳征。”对曰：“吾子顺先典，贶某重礼，某不敢辞，敢不承命！”」篇，“对曰”解释为：案此“对曰”云云，与上“致命曰”云云，盖错简，当据婚辞例正之（参见第27节）。 原文 »

〔2〕出自《仪礼》士昏礼中的「宾至，摈者请，对曰：“吾子命某以兹初昏，使某将请承命。”对曰：“某固敬具以须。”」篇，“对曰”解释为：案这以下是摈者入庙向主人转告婿的话。 原文 »

〔3〕出自《仪礼》士昏礼中的「宾至，摈者请，对曰：“吾子命某以兹初昏，使某将请承命。”对曰：“某固敬具以须。”」篇，“对曰”解释为：案以下是摈者向婿转告女父的话。 原文 »

〔4〕出自《仪礼》燕礼中的「公与客燕，曰：“寡君有不腆之酒，以请吾子之与寡君须臾焉。使某也以请。”对曰：“寡君，君之私也，君无所辱赐于使臣，臣敢辞。”“寡君固曰不腆，使某固以请”“寡君，君之私也，君无所辱赐于使臣，臣敢固辞。”“寡君固曰不腆，使某固以请。”“某固辞不得命，敢不从！”致命曰：“寡君使某，有不腆之酒，以请吾子之与寡君须臾焉。”“君贶寡君多矣，又辱赐于使臣，臣敢拜赐命。”」篇，“对曰”解释为：这是使臣的介出来向摈者转达使臣的回话。下仿此。 原文 »