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规摹的解释与出处

〔1〕出自《文选》京都中-张平子中的「“高祖膺箓受图,顺天行诛,杖朱旗而建大号。所推必亡,所存必固。扫项军于垓下,绁子婴于轵涂。因秦宫室,据其府库。作洛之制,我则未暇。是以西匠营宫,目翫阿房,规摹逾溢,不度不臧。损之又损之,然尚过于周堂。观者狭而谓之陋,帝已讥其泰而弗康。」篇,“规摹”解释为指制度程式。逾:超过。 原文 »

〔2〕出自《文选》宫殿-何平叔中的「屯坊列署,三十有二。星居宿陈,绮错鳞比。辛壬癸甲,为之名秩。房室齐均,堂庭如一。出此入彼,欲反忘术。惟工匠之多端,固万变之不穷。物无难而不知,乃与造化乎比隆。仇天地以开基,并列宿而作制。制无细而不协于规景,作无微而不违于水臬。故其增构如积,植木如林。区连域绝,叶比枝分。离背别趣,骈田胥附。纵横逾延,各有攸注。公输荒其规矩,匠石不知其所斫,既穷巧于规摹,何彩章之未殚!尔乃文以朱绿,饰以碧丹。点以银黄,烁以琅玕。光明熠爚,文彩璘班。清风萃而成响,朝日曜而增鲜。虽昆仑之灵宫,将何以乎侈旃?」篇,“规摹”解释为规模。摹,通“模”。 原文 »

〔3〕出自《文选》音乐下-马季长中的「夫固危殆险 之所迫也,众哀集悲之所积也!故其应清风也,纤末奋梢,铮 嗃。若 瑟促柱,号钟高调。于是放臣、逐子、弃妻、离友、彭胥、伯奇、哀姜、孝己,攒乎下风,收精注耳。雷叹颓息,掐膺擗摽。泣血泫流,交横而下。通旦忘寐,不能自御。于是乃使鲁般、宋翟,构云梯,抗浮柱,蹉纤根,跋篾缕,膺峭阤,腹陉阻,逮乎其上,匍匐伐取。挑截本末,规摹矱矩,夔、襄比律,子野协吕。十二毕具,黄钟为主。挢揉斤械, 掞度拟。 硐 坠,程表朱里。定名曰笛,以观贤士。」篇,“规摹”解释为通作“规模”。犹言制度、程式。此指规格。矱(huò)矩:法度,尺度。此句谓按标准取一定规格尺寸的竹子。 原文 »

〔4〕出自《三国志》辛毗杨阜高堂隆传中的「明帝即位,进封颍乡侯,邑百户。时中书监刘放、令孙资见信于主,制断时政;大臣莫不交好,而毗不与往来。毗子敞谏曰:“今刘、孙用事,众皆影附;大人宜小降意,和光同尘。不然,必有谤言。”毗正色曰:“主上虽未称聪明,不为暗劣。吾之立身,自有本末。就与刘、孙不平,不过令吾不作公而已。何危害之有?焉有大丈夫欲为公而毁其高节者邪!”冗从仆射毕轨表言:“尚书仆射王思精勤旧吏,忠亮计略不如辛毗,毗宜代思。”帝以访放、资。放、资对曰:“陛下用思者,诚欲取其效力,不贵虚名也。毗实亮直,然性刚而专,圣虑所当深察也。”遂不用。出为卫尉。帝方修殿舍,百姓劳役。毗上疏曰:“窃闻诸葛亮讲武治兵,而孙权市马辽东;量其意指,似欲相左右。备豫不虞,古之善政;而今者宫室大兴,加连年谷麦不收。诗云:‘民亦劳止,迄可小康,惠此中国,以绥方。’唯陛下为社稷计。”帝报曰:“虏未灭而治宫室,直谏者立名之时也。夫王者之都,当及民劳兼办;使后世无所复增,是萧何为汉规摹之略也。今卿为魏重臣,亦宜解其大归。”帝又欲平北芒,令于其上作台观,则见孟津。毗谏曰:“天地之性,高高下下。今而反之,既非其理;加以损费人功,民不堪役。且若河盈溢,洪水为害;而丘陵皆夷,将何以御之?”帝乃止。青龙年,诸葛亮率众出渭南。先是,大将军司马宣王数请与亮战,明帝终不听。是岁,恐不能禁,乃以毗为大将军军师,使持节。军皆肃,准毗节度,莫敢犯违。亮卒,复还为卫尉。薨,谥曰肃侯。子敞嗣,咸熙中为河内太守。」篇,“规摹”解释为规划。萧何在西汉初建立时,即大修未央宫,说是要以宫殿的壮丽来加重天子的威严,使后代无法超过。见《史记》卷八《高祖本纪》。 原文 »

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