〔1〕出自《文选》音乐下-潘安仁中的「新声变曲，奇韵横逸，萦缠歌鼓，网罗钟律。烂熠爚以放艳，郁蓬勃以气出。秋风咏于燕路，《天光》重乎《朝日》。大不逾宫，细不过羽。唱发《章》《夏》，导扬《韶》《武》，协和陈宋，混一齐楚。迩不逼而远无携，声成文而节有叙。彼政有失得，而化以醇薄。乐所以移风于善，亦所以易俗于恶。故丝竹之器未改，而桑、濮之流已作。惟簧也，能研群声之清；惟笙也，能总众清之林，卫无所措其邪，郑无所容其淫。非天下之和乐，不易之德音，其孰能与于此乎？」篇，“和乐”解释为：和谐的音乐。《礼记·乐记》：“正声感人而顺气应之，顺气成象而和乐兴焉。” 原文 »

〔2〕出自《文选》音乐下-成公子安中的「唱引万变，曲用无方。和乐怡怿，悲伤摧藏。时幽散而将绝，中矫厉而慨慷。徐婉约而优游，纷繁骛而激扬。情既思而能反，心虽哀而不伤。总八音之至和，固极乐而无荒。」篇，“和乐”解释为：和协的音乐。怡怿：快乐。 原文 »

〔3〕出自《文选》公宴-谢灵运中的「季秋边朔苦，旅雁违霜雪。凄凄阳卉腓，皎皎寒潭洁。」篇，“和乐”解释为：此句用《诗经·小雅·鹿鸣》的诗意，说古时群臣嘉宾宴会时，有酒有乐，宾主和乐。隆：兴起。所缺：谓此种典礼已长期废弃。 原文 »