华歆的解释与出处
〔1〕出自《世说新语》德行 第一中的「华歆遇子弟甚整,虽闲室之内,严若朝典。陈元方兄弟恣柔爱之道,而二门之里,两不失雍熙之轨焉。」篇,“华歆”解释为:华歆(157—232),字子鱼,汉末魏初时名士,曹魏重臣。 原文 »
〔2〕出自《世说新语》方正 第五中的「魏文帝受禅,陈群有戚容。帝问曰:“朕应天受命,卿何以不乐?”群曰:“臣与华歆服膺先朝,今虽欣圣化,犹义形于色。”」篇,“华歆”解释为:《德行》篇已有介绍。曹操召华歆为议郎,后任尚书令、御史大夫。建安十九年(214)秉承曹操意旨领兵入宫收杀皇后伏氏,灭其族。曹丕即帝位后,迁为司空。服膺先朝:指不忘汉朝。两人都当过汉朝的臣子,要表示不忘汉室之恩。 原文 »
〔3〕出自《三国志》虞陆张骆陆吾朱传中的「骆统字公绪,会稽乌伤人也。父俊,官至陈相,为袁术所害。统母改适,为华歆小妻。统时岁,遂与亲客归会稽,其母送之。拜辞上车,面而不顾。其母泣涕于后,御者曰:“夫人犹在也。”统曰:“不欲增母思,故不顾耳。”事嫡母甚谨。时饥荒,乡里及远方客多有困乏,统为之饮食衰少。其姊仁爱有行,寡归无子;见统,甚哀之,数问其故。统曰:“士大夫糟糠不足,我何心独饱!”姊曰:“诚如是,何不告我,而自苦若此?”乃自以私粟与统,又以告母。母亦贤之,遂使分施:由是显名。孙权以将军领会稽太守。统年,试为乌程相。民户过万,咸叹其惠理。权嘉之,召为功曹,行骑都尉,妻以从兄辅女。统志在补察,苟所闻见,夕不待旦。常劝权以“尊贤接士,勤求损益;飨赐之日,可人人别进,问其燥湿;加以密意,诱喻使言,察其志趣;令皆感恩戴义,怀欲报之心”。权纳用焉。出为建忠中郎将,领武射吏千人。及凌统死,复领其兵。」篇,“华歆”解释为:华歆(公元 157—231),传见本书卷十三。 原文 »
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