〔1〕出自《穆天子传》卷一中的「甲午，天子西征，乃绝隃之关隥。」篇，“甲午”解释为：十月十九日。距前“庚寅”四日。丁谦《干支表》改作“甲子”，“距‘庚戌’十四日，因雪留滞，且犬戎既服，改议远征，自必增调军旅，筹备一切，至是始得启行，西绝隃之关隥”。顾实作“二十六日”，距前“庚寅”四日。王贻樑云：“丁氏此改乃因上改而不得不改，亦误。”案，《穆传》日干多不用修改，不必削足适履。 原文 »

〔2〕出自《三国志》文帝纪中的「秋月，庚辰，令曰：“轩辕有明台之议，放勋有衢室之问；皆所以广询于下也。百官有司，其务以职尽规谏：将率陈军法，朝士明制度，牧守申政事，缙绅考艺。吾将兼览焉。”孙权遣使奉献。蜀将孟达率众降。武都氐王杨仆率种人内附，居汉阳郡。甲午，军次于谯。大飨军及谯父老百姓于邑东。月，石邑县言凤凰集。」篇，“甲午”解释为：旧历二十日。 原文 »

〔3〕出自《三国志》文帝纪中的「年春正月，丙寅朔，日有食之。庚午，行幸许昌宫。诏曰：“今之计、（考）孝，古之贡士也。室之邑，必有忠信。若限年然后取士，是吕尚、周晋不显于前世也。其令郡国所选，勿拘老幼；儒通经术，吏达文法，到，皆试用。有司纠故不以实者。”月，鄯善、龟兹、于阗王各遣使奉献。诏曰：“西戎即叙，氐、羌来王，《诗》、《书》美之。顷者西域外夷并款塞内附，其遣使者抚劳之。”是后西域遂通，置戊己校尉。月，乙丑，立齐公叡，为平原王；帝弟鄢陵公彰等人，皆为王。初制封王之庶子为乡公；嗣王之庶子为亭侯；公之庶子为亭伯。甲戌，立皇子霖为河东王。甲午，行幸襄邑。夏月，戊申，立鄄城侯植为鄄城王。癸亥，行还许昌宫。月，以荆、扬江表郡为荆州，孙权领牧故也；荆州江北诸郡，为郢州。闰月，孙权破刘备于夷陵。初，帝闻备兵东下，与权交战，树栅连营百余里。谓群臣曰：“备不晓兵，岂有百里营可以拒敌者乎？苞原隰险阻而为军者为敌所擒，此兵忌也！孙权上事今至矣。”后日，破备书到。」篇，“甲午”解释为：旧历三十日。 原文 »

〔4〕出自《三国志》文帝纪中的「秋月，冀州大蝗。民饥，使尚书杜畿持节开仓廪以赈之。月，蜀大将黄权率众降。月，甲午，诏曰：“夫妇人与政，乱之本也。自今以后，群臣不得奏事太后；后族之家不得当辅政之任；又不得横受茅土之爵。以此诏传后世：若有背违，天下共诛之！”庚子，立皇后郭氏。赐天下男子爵，人级；鳏、寡、笃癃及贫不能自存者赐谷。」篇，“甲午”解释为：旧历初三日。 原文 »

〔5〕出自《三国志》三少帝纪中的「年春月朔，日有食之。夏月，分河东之汾北县为平阳郡。秋月，尚书何晏奏曰：“善为国者，必先治其身；治其身者，慎其所习。所习正，则其身正；其身正，则不令而行。所习不正则其身不正；其身不正，则虽令不从。是故为人君者，所与游必择正人，所观览必察正象。‘放郑声’而弗听；‘远佞人’而弗近，然后邪心不生而正道可弘也。季末暗主，不知损益；斥远君子，引近小人。忠良疏远，便辟亵狎。乱生近暱，譬之社鼠。考其昏明，所积以然；故圣贤谆谆，以为至虑。舜戒禹曰‘邻哉邻哉’，言慎所近也；周公戒成王曰‘其朋其朋’，言慎所与也。《（诗）书》云：‘人有庆，兆民赖之。’可自今以后，御幸式乾殿及游豫后园，皆大臣侍从；因从容戏宴，兼省文书，询谋政事，讲论经义：为万世法。”冬月，散骑常侍、谏议大夫乂奏曰：“礼：天子之宫，有斫砻之制，无朱丹之饰。宜循礼复古。今天下已平，君臣之分明。陛下但当不懈于位，平公正之心，审赏罚以使之。可绝后园习骑乘马，出必御辇乘车：天下之福，臣子之愿也。”晏、乂咸因缺以进规谏。年春月，卫将军、中书令孙资；癸巳，骠骑将军、中书监刘放；月甲午，司徒卫臻：各逊位，以侯就第，位特进。月，以司空高柔为司徒；光禄大夫徐邈为司空，固辞不受。秋月，以车骑将军王凌为司空。冬月，大风发屋折树。」篇，“甲午”解释为：旧历初一日。 原文 »

〔6〕出自《三国志》三少帝纪中的「嘉平元年春正月，甲午，车驾谒高平陵。太傅司马宣王奏免大将军曹爽、爽弟中领军羲、武卫将军训、散骑常侍彦官，以侯就第。戊戌，有司奏收黄门张当付廷尉；考实其辞，爽与谋不轨。又尚书丁谧、邓飏、何晏，司隶校尉毕轨，荆州刺史李胜，大司农桓范，皆与爽通奸谋，夷族。语在《爽传》。丙午，大赦。丁未，以太傅司马宣王为丞相；固让，乃止。夏月乙丑，改年。丙子，太尉蒋济薨。冬月，辛卯，以司空王凌为太尉。庚子，以司隶校尉孙礼为司空。年夏月，以征西将军郭淮为车骑将军。冬月，以特进孙资为骠骑将军。月，司空孙礼薨。月，甲辰，东海王霖薨。乙未，征南将军王昶渡江，掩攻吴，破之。」篇，“甲午”解释为：旧历初六日。 原文 »

〔7〕出自《三国志》三少帝纪中的「正元元年冬月，壬辰，遣侍中持节，分适方：观风俗，劳士民，察冤枉、失职者。癸巳，假大将军司马景王黄钺；入朝不趋，奏事不名，剑履上殿。戊戌，黄龙现于邺井中。甲辰，命有司论废立定策之功，封爵、增邑、进位、班赐，各有差。年春正月，乙丑，镇东将军毌丘俭、扬州刺史文钦反。（戊戌）戊寅，大将军司马景王征之。癸未，车骑将军郭淮薨。闰月，己亥，破钦于乐嘉；钦遁走，遂奔吴。甲辰，安风淮津都尉斩俭，传首京都。壬子，复特赦淮南士民诸为俭、钦所诖误者。以镇南将军诸葛诞为镇东大将军。司马景王薨于许昌。月，丁巳，以卫将军司马文王为大将军，录尚书事。甲子，吴大将孙峻等众号万，至寿春；诸葛诞拒击破之，斩吴左将军留赞，献捷于京都。月，立皇后卞氏，大赦。夏月甲寅，封后父卞隆为列侯。甲戌，以征南大将军王昶为骠骑将军。秋月，以征东大将军胡遵为卫将军，镇东大将军诸葛诞为征东大将军。月，辛亥，蜀卫将军姜维寇狄道。雍州刺史王经与战洮西。经大败，还保狄道城。辛未，以长水校尉邓艾行安西将军，与征西将军陈泰并力拒维。戊辰，复遣太尉司马孚为后继。月，庚子，讲《尚书》业终；赐执经亲授者司空郑冲、侍中郑小同等各有差。甲辰，姜维退还。冬月，诏曰：“朕以寡德，不能‘式遏寇虐’，乃令蜀贼陆梁边陲。洮西之战，至取负败。将士死亡，计以千数。或没命战场，冤魂不反；或牵掣虏手，流离异域。吾深痛愍，为之悼心！其令所在郡、典农及安、抚夷护军、各部大吏：慰恤其门户，无差赋役年；其力战死事者，皆如旧科。勿有所漏。”月，甲午，以陇右郡及金城，连年受敌，或亡叛投贼；其亲戚留在本土者不安，皆特赦之。癸丑，诏曰：“往者洮西之战，将吏士民或临阵战亡，或沉溺洮水。骸骨不收，弃于原野。吾常痛之。其告征西、安西将军：各令部人于战处及水次钩求尸丧，收敛藏埋，以慰存亡。”」篇，“甲午”解释为：旧历十六日。 原文 »

〔8〕出自《三国志》三少帝纪中的「月，燕王上表贺冬至，称“臣”。诏曰：“古之王者，或有所不臣；王将宜依此义。表不称‘臣’乎，又当为报。夫后大宗者，降其私亲，况所继者重邪！若便同之臣妾，亦情所未安。其皆依礼典处，当务尽其宜。”有司奏以为：“礼莫崇于尊祖，制莫大于正典。陛下稽德期运，抚临万国；绍大宗之重，隆祖之基。伏惟燕王体尊戚属，正位藩服；躬秉虔肃，率蹈恭德以先万国：其于正典，阐济大顺，所不得制。圣朝诚宜崇以非常之制，奉以不臣之礼。臣等平议以为：燕王章表，可听如旧式。中诏所施，或存好问，准之义类，则宴觌之族也；可少顺圣敬，加崇仪称，示不敢斥，宜曰‘皇帝敬问大王侍御’。至于制书，国之正典，朝廷所以辨章公制，宣昭轨仪于天下者也；宜循法，故曰‘制诏燕王’。凡诏命、制书、奏事、上书诸称‘燕王’者，可皆上平。其非宗庙助祭之事，皆不得称王名；奏事、上书、文书及吏民，皆不得触王讳：以彰殊礼加于群后。上遵王典尊祖之制，俯顺圣敬烝烝之心；者不愆，礼实宜之。可普告施行。”月，甲申，黄龙现华阴县井中。甲午，以司隶校尉王祥为司空。」篇，“甲午”解释为：旧历二十三日。2006 年 5 月，陕西西安市长安区发现曹魏双人合葬墓，出土铜境、陶瓶等文物多件。其中陶瓶上朱红色文字，明确记载为“景元元年十二月丙申。”丙申为甲午之后的旧历二十五日。这是迄今罕见带有明确年、月、日记时文字的曹魏墓葬。 原文 »

〔9〕出自《三国志》三嗣主传中的「永安元年冬月，壬午，诏曰：“夫褒德赏功，古今通义：其以大将军綝为丞相，荆州牧，增食县；武卫将军恩为御史大夫，卫将军，中军督，封县侯；威远将军（授）据为右将军，县侯；偏将军幹杂号将军，亭侯；长水校尉张布辅导勤劳，以布为辅义将军，封永康侯；董朝亲迎，封为乡侯。”又诏曰：“丹杨太守李衡，以往事之嫌，自拘有司。夫射钩、斩袪，在君为君。遣衡还郡，勿令自疑。”己丑，封孙皓为乌程侯，皓弟德钱唐侯，谦永安侯。月甲午，风转复，蒙雾连日。綝门侯，皆典禁兵，权倾人主；有所陈述，敬而不违：于是益恣。休恐其有变，数加赏赐。丙申，诏曰：“大将军忠款内发，首建大计以安社稷；卿士内外，咸赞其议：并有勋劳。昔霍光定计，百僚同心：无复是过。亟按前日与议定策、告庙人名，依故事应加爵位者，促施行之！”戊戌，诏曰：“大将军掌中外诸军事，事统烦多；其加卫将军、御史大夫恩侍中，与大将军分省诸事。”壬子，诏曰：“诸吏家有人人兼重为役：父兄在都，子弟给郡县吏；既出限米，军出又从；至于家事无经护者。朕甚愍之！其有人人为役，听其父兄所欲留，为留人；除其米限，军出不从。”又曰：“诸将吏奉迎、陪位在永昌亭者，皆加位级。”顷之，休闻綝逆谋，阴与张布图计。月，戊辰腊，百僚朝贺，公卿升殿；诏武士缚綝，即日伏诛。己巳，诏以左将军张布讨奸臣，加布为中军督；封布弟惇为都亭侯，给兵百人；惇弟恂为校尉。诏曰：“古者建国，教学为先；所以导世治性，为时养器也。自建兴以来，时事多故。吏民颇以目前趋务，去本就末，不循古道。夫所尚不惇，则伤化败俗。其按古置学官，立经博士；核取应选，加其宠禄。科现吏之中，及将吏子弟有志好者，各令就业；岁课试，差其品第，加以位赏；使见之者乐其荣，闻之者羡其誉：以敦王化，以隆风俗。”」篇，“甲午”解释为：旧历初三日。 原文 »

〔10〕出自《三国志》潘濬陆凯传中的「吴范字文则，会稽上虞人也。以治历数，知风气，闻于郡中。举有道，诣京都；世乱不行。会孙权起于东南，范委身服事。每有灾祥，辄推数言状；其术多效，遂以显名。初，权在吴，欲讨黄祖。范曰：“今兹少利，不如明年。明年戊子，荆州刘表亦身死国亡。”权遂征祖，卒不能克。明年，军出。行及寻阳，范见风气，因诣船贺，催兵急行。至即破祖，祖（得）夜亡。权恐失之，范曰：“未远，必生擒祖。”至更中，果得之。刘表竟死，荆州分割。及壬辰岁，范又白言：“岁在甲午，刘备当得益州。”后吕岱从蜀还，遇之白帝；说备部众离落，死亡且半，事必不克。权以难范，范曰：“臣所言者，天道也；而岱所见者，人事耳。”备卒得蜀。权与吕蒙谋袭关羽；议之近臣，多曰不可。权以问范，范曰：“得之。”后羽在麦城，使使请降。权问范曰：“竟当降否？”范曰：“彼有走气；言降，诈耳！”权使潘璋邀其径路，觇候者还，白羽已去。范曰：“虽去，不免。”问其期，曰：“明日日中。”权立表下漏以待之。及日中不至，权问其故，范曰：“时尚未正中也。”顷之，有风动帷。范拊手曰：“羽至矣！”须臾，外称“万岁”，传言得羽。后权与魏为好，范曰：“以风气言之：彼以貌来，其实有谋；宜为之备。”刘备盛兵西陵，范曰：“后当和亲。”终皆如言。其占验明审如此。权以范为骑都尉，领太史令。数从访问，欲知其（决）诀。」篇，“甲午”解释为：指建安十九年（公元 214）。 原文 »