〔1〕出自《三国志》方伎传中的「华佗字元化，沛国谯人也。名旉。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟；皆不就。晓养性之术，时人以为仙，年且百岁而貌有壮容。又精方药：其疗疾，合汤不过数种；心解分剂，不复称量；煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若当灸，不过两处；每处不过壮，病亦应除。若当针，亦不过两处；下针言“当引某许，若至，语人”；病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者；便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗；缝腹，膏摩，日差；不痛，人亦不自寤；月之间，即平复矣。」篇，“节度”解释为：指注意事项。 原文 »

〔2〕出自《三国志》刘彭廖李刘魏杨传中的「秋，亮病困，密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等，作身殁之后退军节度：令延断后，姜维次之；若延或不从命，军便自发。亮适卒，秘不发丧；仪令祎往揣延意指。延曰：“丞相虽亡，吾自见在。府亲官属，便可将丧还葬；吾自当率诸军击贼。云何以人死，废天下之事邪？且魏延何人？当为杨仪所部勒，作断后将乎！”因与祎共作行留部分；令祎手书与己连名，告下诸将。祎绐延曰：“当为君还解杨长史；长史文吏，稀更军事，必不违命也！”祎出门驰马而去，延寻悔，追之已不及矣。延遣人觇，仪等遂使欲案亮成规，诸营相次引军还。延大怒，（才）搀仪未发，率所领径先南归；所过烧绝阁道。延、仪各相表叛逆，日之中，羽檄交至。后主以问侍中董允、留府长史蒋琬，琬、允咸保仪疑延。仪等槎山通道，昼夜兼行，亦继延后。延先至，据南谷口；遣兵逆击仪等。仪等令何平在前御延，平叱延先登曰：“公亡，身尚未寒，汝辈何敢乃尔！”延士众知曲在延，莫为用命，军皆散。延独与其子数人逃亡，奔汉中。仪遣马岱追斩之，致首于仪；仪起自踏之，曰：“庸奴，复能作恶不？”遂夷延族。初，蒋琬率宿卫诸营，赴难北行；行数里，延死问至，乃旋。原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等；平日诸将素不同，冀时论必当以代亮：本指如此，不便背叛。」篇，“节度”解释为：安排部署。 原文 »

〔3〕出自《三国志》吴主传中的「权以备已得益州，令诸葛瑾从求荆州诸郡。备不许，曰：“吾方图凉州；凉州定，乃尽以荆州与吴耳。”权曰：“此假而不返，而欲以虚辞引岁！”遂置南郡长吏。关羽尽逐之。权大怒，乃遣吕蒙督鲜于丹、徐忠、孙规等兵万，取长沙、零陵、桂阳郡；使鲁肃以万人屯巴丘，以御关羽；权住陆口，为诸军节度。蒙到，郡皆服，惟零陵太守郝普未下。会备到公安，使关羽将万兵至益阳；权乃召蒙等，使还助肃。蒙使人诱普，普降，尽得郡将守；因引军还，与孙皎、潘璋并鲁肃兵并进，拒羽于益阳。未战，会曹公入汉中；备惧失益州，使使求和。权令诸葛瑾报，更寻盟好。遂分荆州：长沙、江夏、桂阳以东属权；南郡、零陵、武陵以西属备。备归，而曹公已还。权返自陆口，遂征合肥。合肥未下，撤军还，兵皆就路。权与凌统、甘宁等在津北，为魏将张辽所袭；统等以死捍权，权乘骏马越津桥，得去。」篇，“节度”解释为：调度指挥。 原文 »

〔4〕出自《三国志》刘繇太史慈士燮传中的「汉闻张津死，赐燮玺书曰：“交州绝域，南带江海；上恩不宣，下义壅隔。知逆贼刘表，又遣赖恭，窥看南土。今以燮为绥南中郎将，董督郡；领交阯太守如故。”后燮遣吏张旻，奉贡诣京都。是时天下丧乱，道路断绝；而燮不废贡职，特复下诏拜安远将军，封龙度亭侯。后巨与恭相失，举兵逐恭，恭走还零陵。建安年，孙权遣步骘为交州刺史。骘到，燮率兄弟奉承节度。而吴巨怀异心，骘斩之。权加燮为左将军。建安末年，燮遣子?入质，权以为武昌太守。燮、壹诸子在南者，皆拜中郎将。燮又诱导益州豪姓雍闿等，率郡人民使遥东附，权益嘉之。迁卫将军，封龙编侯；弟壹偏将军，都乡侯。燮每遣使诣权，致杂香、细葛，辄以千数；明珠、大贝、流离、翡翠、玳瑁、犀、象之珍；奇物异果，蕉、邪、龙眼之属：无岁不至。壹时贡马凡数百匹。权辄为书，厚加宠赐，以答慰之。燮在郡余岁，黄武年，年卒。权以交阯悬远，乃分合浦以北为广州，吕岱为刺史；交阯以南为交州，戴良为刺史。又遣陈时代燮为交阯太守。岱留南海。良与时俱前，行到合浦；而燮子徽，自署交阯太守，发宗兵拒良。良留合浦。交阯桓邻，燮举吏也，叩头谏徽，使迎良；徽怒，笞杀邻。邻兄治、子发，又合宗兵击徽；徽闭门城守，治等攻之数月不能下：乃约和亲，各罢兵还。而吕岱被诏诛徽，自广州将兵昼夜驰入；过合浦，与良俱前。壹子中郎将匡，与岱有旧，岱署匡师友从事。先移书交阯，告喻祸福；又遣匡见徽，说令服罪，虽失郡守，保无他忧。岱寻匡后至，徽兄祗，弟幹、颂等人，肉袒奉迎。岱谢，令复服，前至郡下。明旦，早施帐幔，请徽兄弟以次入，宾客满坐。岱起，拥节读诏书，数徽罪过；左右因反缚以出，即皆伏诛，传首诣武昌。壹、 、匡，后出，权原其罪；及燮质子? ：皆免为庶人。数岁，壹、 坐法诛。?病卒，无子；妻寡居，诏在所月给俸米，赐钱万。」篇，“节度”解释为：指挥。 原文 »

〔5〕出自《三国志》朱治朱然吕范朱桓传中的「是时，全琮为督。权又令偏将军胡综宣传诏命，参与军事。琮以军出无获，议欲部分诸将，有所掩袭。桓素气高，耻见部伍。乃往见琮，问行意；感激发怒，与琮校计。琮欲自解，因曰：“上自令胡综为督，综意以为宜尔。”桓愈恚恨，还，乃使人呼综。综至军门，桓出迎之。顾谓左右曰：“我纵手，汝等各自去！”有人旁出，语综使还。桓出，不见综；知左右所为，因斫杀之。桓佐军进谏，刺杀佐军。遂托狂发，诣建业治病。权惜其功能，故不罪。使子异摄领部曲，令医视护，数月复遣还中洲。权自出祖送，谓曰：“今寇虏尚存，王途未，孤当与君共定天下；欲令君督万人专当面，以图进取：想君疾未复发也？”桓曰：“天授陛下圣姿，当君临海；猥重任臣，以除奸逆：臣疾当自愈。”桓性护前，耻为人下。每临敌交战，节度不得自由，辄嗔恚愤激。然轻财贵义，兼以强识。与人面，数年不忘；部曲万口，妻子尽识之。爱养吏士，赡护亲；俸禄产业，皆与共分。及桓疾困，举营忧戚。年，赤乌元年卒。吏士男女，无不号慕。又家无余财，权赐盐千斛以周丧事。子异嗣。」篇，“节度”解释为：（受到）节制。 原文 »

〔6〕出自《三国志》诸葛滕二孙濮阳传中的「权甚异之，欲试以事，令守节度。节度掌军粮谷，文书繁猥，非其好也。恪以“丹杨山险，民多果劲，虽前发兵，徒得外县平民而已；其余深远，莫能擒尽”。屡自求乞，为官出之，年可得甲士万。众议咸以“丹杨地势险阻，与吴郡、会稽、新都、鄱阳郡邻接，周旋数千里，山谷万重；其幽邃民人，未尝入城邑，对长吏，皆仗兵野逸，白首于林莽。逋亡宿恶，咸共逃窜。山出铜铁，自铸甲兵。俗好武习战，高尚气力；其升山赴险，抵突丛棘；若鱼之走渊，猿狖之腾木也。时观间隙，出为寇盗；每致兵征伐，寻其窟藏；其战胜则蜂至，败则鸟窜。自前世以来，不能羁也。”皆以为难。恪父瑾闻之，亦以事终不逮，叹曰：“恪不大兴吾家，将大赤吾族也。”恪盛陈其必捷。权拜恪抚越将军，领丹杨太守，授棨戟、武骑百。拜毕，命恪备威仪，作鼓吹，导引」篇，“节度”解释为：官名。负责军粮供应。 原文 »