〔1〕出自《文选》左太冲中的「“爰初自臻，言占其良，谋龟谋筮，亦既允臧。修其郛郭，缮其城隍。经始之制，牢笼百王。画雍豫之居，写八都之宇。鉴茅茨于陶唐，察卑宫于夏禹。古公草创而高门有闶，宣王中兴而筑室百堵。兼圣哲之轨，并文质之状，商丰约而折中，准当年而为量。思重爻，摹《大壮》，览荀卿，采萧相。僝拱木于林衡，授全模于梓匠。遐迩悦豫而子来，工徒拟议而骋巧，阐钩绳之筌绪，承二分之正要。揆日晷，考星耀，建社稷，作清庙。筑曾宫以回匝，比冈隒而无陂。造文昌之广殿，极栋宇之弘规。 若崇山崛起以崔嵬，髧若玄云舒蜺以高垂。瑰材巨世， 参差。枌橑复结，栾栌叠施。丹梁虹申以并亘，朱桷森布而支离。绮井列疏以悬蒂，华莲重葩而倒披。齐龙首而涌溜，时梗概于滮池。旅楹闲列，晖鉴抰振。榱题黮 ，阶 嶙峋。长庭砥平，钟簴夹陈。风无纤埃，雨无微津。岩岩北阙，南端逌遵。竦峭双碣，方驾比轮。西辟延秋，东启长春。用觐群后，观享颐宾。」篇，“经始”解释为：经营之始。制：法度。 原文 »

〔2〕出自《文选》招隐-左太冲中的「经始东山庐，果下自成榛。」篇，“经始”解释为：开始测量营造。《诗经·大雅·灵台》：“经始灵台，经之营之。”郑笺：“文王应天命，度始灵台之基趾，营表其位，众民则筑作，不设期日而成之。”东山庐：李善注引王隐《晋书》：“左思徙居洛城东，著‘经始东山庐’诗。” 原文 »

〔3〕出自《文选》行旅下-颜延年中的「改服饬徒旅，首路跼险难。」篇，“经始”解释为：开始创建。阔：稀，缺。古代术数家有五百年间有圣贤产生的说法，而五百年较为漫长，故言“阔”。 原文 »

〔4〕出自《文选》论四-陆士衡中的「夫盛衰隆弊，理所固有，教之废兴，系乎其人，愿法期于必凉，明道有时而 。故世及之制，弊于强御，厚下之典，漏于末折，侵弱之舋，遘自三季，陵夷之祸，终于七雄。昔者成汤亲照夏后之鉴，公旦目涉商人之戒，文质相济，损益有物。故五等之礼，不革于时，封畛之制，有隆焉尔者，岂玩二王之祸而 经世之筭乎？固知百世非可悬御，善制不能无弊，而侵弱之辱，愈于殄祀，土崩之困，痛于陵夷也。是以经始权其多福，虑终取其少祸，非谓侯伯无可乱之符，郡县非致治之具也。故国忧赖其释位，主弱凭其翼戴。及承微积弊，王室遂卑，犹保名位，祚垂后嗣，皇统幽而不辍，神器否而必存者，岂非置势使之然与！」篇，“经始”解释为：开始规划营造。谓开始实施分封时。《诗经·大雅·灵台》：“经始灵台，经之营之。”权：衡量。李善注引《尸子》：“圣人权福则取重，权祸则取轻。” 原文 »

〔5〕出自《文选》碑文上-王仲宝中的「景命不永，大渐弥留。建元四年八月二十一日，薨于私第，春秋四十有八。昔柳庄疾棘，卫君当祭而辍礼；晏婴既往，齐君趍车而行哭。公之云亡，圣朝震悼于上，群后恇动于下。岂唯哀缠一国，痛深一主而已哉！追赠太宰，侍中、录尚书如故。给节，羽葆鼓吹，班剑为六十人。谥曰文简，礼也。夫乘德而处，万物不能害其贞；虚己以游，当世不能扰其度。均贵贱于条风，忘荣辱于彼我。然后可兼善天下，聊以卒岁；经始图终，式免祗悔。谁云克备，公实有焉。是以义结君子，惠沾庶类。言象所未形，述咏所不尽。故吏某甲等，感逝川之无舍，哀清晖之眇默。餐舆诵于丘里，瞻雅咏于京国。思卫鼎之垂文，想晋钟之遗则。方高山而仰止，刊玄石以表德。其辞曰：」篇，“经始”解释为：理事于始。《诗经·大雅·灵台》：“经始灵台，经之营之。”图：谋，考虑。 原文 »