〔1〕出自《文选》赠答一-王仲宣中的「翼翼飞鸾，载飞载东。我友云徂，言戾旧邦。」篇，““君子”二句”解释为：谓君子当有诚信的誓约，不因时间的迁移而改变。 原文 »

〔2〕出自《文选》赠答二-曹子建中的「从军度函谷，驱马过西京。」篇，““君子”二句”解释为：指丁仪、王粲官职卑微，不能以相当的身份奉命执笔歌颂曹操的威德。 原文 »

〔3〕出自《文选》赠答二-曹子建中的「嘉宾填城阙，丰膳出中厨。」篇，““君子”二句”解释为：此二句言君子有美好的品德储备于身，小人即使有小德，也不能储蓄养成大德。休，美。偫（zhì），储备。 原文 »

〔4〕出自《文选》设论-东方曼倩中的「“虽然，安可以不务修身乎哉！《诗》曰：‘鼓钟于宫，声闻于外。’‘鹤鸣九皋，声闻于天。’苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二乃设用于文武，得信厥说，封于齐，七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳，修学敏行而不敢怠也。譬若鹡鸰，飞且鸣矣。传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。’‘天有常度，地有常形，君子有常行。君子道其常，小人计其功。’诗云：‘礼义之不愆，何恤人之言？’‘水至清则无鱼，人至察则无徒。冕而前旒，所以蔽明。黈纩充耳，所以塞聪。’明有所不见，聪有所不闻。举大德，赦小过，无求备于一人之义也。‘枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。’盖圣人之教化如此，欲其自得之；自得之，则敏且广矣。」篇，““君子”二句”解释为：言君子行善事，乃是其常，而小人则自矜夸，争计其功也。 原文 »