〔1〕出自《文选》书下-嵇叔夜中的「吾昔读书，得并介之人，或谓无之，今乃信其真有耳。性有所不堪，真不可强。今空语同知有达人无所不堪，外不殊俗，而内不失正，与一世同其波流，而悔吝不生耳。老子、庄周，吾之师也，亲居贱职；柳下惠、东方朔，达人也，安乎卑位。吾岂敢短之哉！又仲尼兼爱，不羞执鞭；子文无欲卿相，而三登令尹。是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。以此观之，故尧、舜之君世，许由之岩栖，子房之佐汉，接舆之行歌，其揆一也。仰瞻数君，可谓能遂其志者也。故君子百行，殊涂而同致，循性而动，各附所安。故有处朝廷而不出，入山林而不反之论。且延陵高子臧之风，长卿慕相如之节，志气所托，不可夺也。」篇，“柳下惠”解释为：即展禽，名获，字季。春秋时期鲁国的贤人。居柳下，卒谥号“惠”。东方朔：字曼倩，汉武帝时的名士。以诙谐机智著称。 原文 »

〔2〕出自《三国志》崔毛徐何邢鲍司马传中的「何夔字叔龙，陈郡阳夏人也。曾祖父熙，汉安帝时官至车骑将军。夔幼丧父，与母兄居，以孝友称。长尺寸，容貌矜严。避乱淮南。后袁术至寿春，辟之；夔不应，然遂为术所留。久之，术与桥蕤俱攻围蕲阳，蕲阳为太祖固守。术以夔彼郡人，欲胁令说蕲阳。夔谓术谋臣李业曰：“昔柳下惠闻伐国之谋而有忧色，曰：‘吾闻伐国不问仁人，斯言何为至于我哉！’”遂遁匿潜山。术知夔终不为己用，乃止。术从兄山阳太守遗母，夔从姑也；是以虽恨夔，而不加害。建安年，夔将还乡里；度术必急追，乃间行得免。明年到本郡。」篇，“柳下惠”解释为：即展禽。春秋时鲁国大夫。展氏，名获，字禽。其食邑在柳下，谥号为惠。以讲求礼仪著名。下面他所说的话，见《春秋繁露》卷九。 原文 »

〔3〕出自《传习录》卷下-钱德洪录中的「问：“孟子‘巧力圣智’之说，朱子云：‘三子力有余而巧不足。’何如？”先生曰：“三子固有力，亦有巧。巧、力实非两事，巧亦只在用力处，力而不巧，亦是徒力。三子譬如射，一能步箭，一能马箭，一能远箭。他射得到俱谓之力，中处俱可谓之巧。但步不能马，马不能远，各有所长，便是才力分限有不同处。孔子则三者皆长。然孔子之和只到得柳下惠而极，清只到得伯夷而极，任只到得伊尹而极，何曾加得些子？若谓‘三子力有余而巧不足’，则其力反过孔子了。巧、力只是发明圣、知之义，若识得圣，知本体是何物，便自了然。”」篇，“柳下惠”解释为：即展禽，名获，字禽，春秋时鲁国大夫，食邑在柳下，以善于讲究贵族礼节著称。 原文 »

〔4〕出自《论语》卫灵公篇中的「子曰：“臧文仲其窃位者与！知柳下惠之贤而不与立也。”」篇，“柳下惠”解释为：春秋 中期鲁国大夫，姓展名获，又名禽，他受封的地名是柳下，“惠"是他的谥号，所以被人们称为柳下惠。立（wèi）：同“位”。 原文 »

〔5〕出自《孟子》公孙丑章句-公孙丑章句上凡九章中的「孟子曰：“伯夷，非其君，不事；非其友，不友。不立于恶人之朝，不与恶人言；立于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭。推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼焉。是故诸侯虽有善其辞命而至者，不受也。不受也者，是亦不屑就已。柳下惠不羞污君，不卑小官；进不隐贤，必以其道；遗佚而不怨，厄穷而不悯。故曰：‘尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？’故由由然与之偕而不自失焉，援而止之而止。援而止之而止者，是亦不屑去已。”孟子曰：“伯夷隘，柳下惠不恭。隘与不恭，君子不由也。”」篇，“柳下惠”解释为：鲁大夫展获其采邑曰柳下，谥曰惠，后世因称柳下惠。 原文 »