〔1〕出自《三国志》袁张凉国田王邴管传中的「田畴字子泰，右北平无终人也。好读书，善击剑。初平元年，义兵起，董卓迁帝于长安。幽州牧刘虞叹曰：“贼臣作乱，朝廷播荡！海俄然，莫有固志。身备宗室遗老，不得自同于众。今欲奉使，展效臣节，安得不辱命之士乎？”众议咸曰：“田畴虽年少，多称其奇。”畴时年矣。虞乃备礼，请与相见；大悦之，遂署为从事。具其车骑，将行，畴曰：“今道路阻绝，寇虏纵横；称官奉使，为众所指名；愿以私行，期于得达而已。”虞从之。畴乃归，自选其家客与年少之勇壮慕从者，骑，俱往。虞自出，祖而遣之。既取道，畴乃更上西关，出塞；傍北山，直趋朔方；循间径去，遂至长安致命。诏拜骑都尉。畴以为天子方蒙尘未安，不可以荷佩荣宠，固辞不受；朝廷高其义。府并辟，皆不就。得报，驰还；未至，虞已为公孙瓒所害。畴至，谒祭虞墓；陈发章（表）报，哭泣而去。瓒闻之大怒，购求，获畴。谓曰：“汝何自哭刘虞墓，而不送章报于我也？”畴答曰：“汉室衰颓，人怀异心；唯刘公不失忠节。章报所言，于将军未美；恐非所乐闻，故不进也。且将军方举大事，以求所欲，既灭无罪之君，又仇守义之臣；诚行此事，则燕、赵之士将皆蹈东海而死耳：岂忍有从将军者乎！”瓒壮其对，释不诛也；拘之军下，禁其故人莫得与通。或说瓒曰：“田畴义士，君弗能礼；而又囚之，恐失众心。”瓒乃纵遣畴。」篇，“蒙尘”解释为：帝王逃难在外。 原文 »

〔2〕出自《茶经》目录-七之事中的「《晋四王起事》：“惠帝蒙尘还洛阳，黄门以瓦盂盛茶上至尊。”」篇，“蒙尘”解释为：逃难。 原文 »

〔3〕出自《长生殿》目录-七之事中的「第三十七章 尸解」篇，“蒙尘”解释为：蒙受风尘。古诗文中多指帝王逃亡在外。如“天子蒙尘”（《左传》）、“主上蒙尘”（《后汉书·刘虞传》）。 原文 »