〔1〕出自《淮南子》第五卷 时则训中的「三月官乡，其树李。孟夏之月，招摇指巳，昏翼中，旦婺女中。其位南方，其日丙丁，盛德在火，其虫羽，其音徵，律中仲吕，其数，其味苦，其臭焦，其祀社，祭先肺。蝼蝈鸣，丘螾出，王瓜生，苦菜秀。天子衣赤衣，乘赤骝，服赤玉，建赤旗，食菽与鸡，服八风水，爨柘燧火。南宫御女赤色，衣赤采，吹竽笙。其兵乾，其畜鸡，朝于明堂左个，以出夏令。」篇，“明堂”解释为：古代宣明政教的地方。 原文 »

〔2〕出自《文选》畋猎中-司马长卿中的「“于是历吉日以斋戒，袭朝服，乘法驾，建华旗，鸣玉鸾。游于六艺之囿，驰骛乎仁义之涂，览观《春秋》之林，射《狸首》，兼《驺虞》，弋《玄鹤》，舞干戚，载云?，掩群雅。悲《伐檀》，乐“乐胥”。修容乎礼园，翱翔乎书圃，述《易》道，放怪兽。登明堂，坐清庙，次群臣，奏得失。四海之内，靡不受获。于斯之时，天下大说，乡风而听，随流而化，芔然兴道而迁义，刑错而不用。德隆于三王，而功羡于五帝。若此故猎，乃可喜也。若夫终日驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抏士卒之精，费府库之财，而无德厚之恩。务在独乐，不顾众庶；忘国家之政，贪雉兔之获，则仁者不繇也。从此观之，齐楚之事，岂不哀哉？地方不过千里，而囿居九百。是草木不得垦辟，而人无所食也。夫以诸侯之细，而乐万乘之侈，仆恐百姓被其尤也。”」篇，“明堂”解释为：古代帝王宣明政教的地方。 原文 »

〔3〕出自《文选》宫殿-王文考中的「粤若稽古帝汉，祖宗浚哲钦明，殷五代之纯熙，绍伊唐之炎精。荷天衢以元亨，廓宇庙而作京，敷皇极以创业，协神道而大宁。于是百姓昭明，九族敦序，乃命孝孙，俾侯于鲁。锡介珪以作瑞，宅附庸而开宇。乃立灵光之秘殿，配紫微而为辅。承明堂于少阳，昭列显于奎之分野。」篇，“明堂”解释为：古代天子宣明政教的殿堂。少阳：东方。 原文 »

〔4〕出自《文选》志下-潘安仁中的「傲坟素之场圃，步先哲之高衢。虽吾颜之云厚，犹内愧于甯、蘧。有道吾不仕，无道吾不愚。何巧智之不足，而拙艰之有余也。于是退而闲居于洛之涘。身齐逸民，名缀下士。陪京溯伊，面郊后市。浮梁黝以径度，灵台杰其高峙。窥天文之秘奥，究人事之终始。其西则有元戎禁营，玄幕绿徽。谿子巨黍，异絭同机。炮石雷骇，激矢虻飞。以先启行，耀我皇威。其东则有明堂辟雍，清穆敞闲。环林萦映，圆海回渊。聿追孝以严父，宗文考以配天。祗圣敬以明顺，养更老以崇年。若乃背冬涉春，阴谢阳施。天子有事于柴燎，以郊祖而展义。张钧天之广乐，备千乘之万骑。服振振以齐玄，管啾啾而并吹。煌煌乎！隐隐乎！兹礼容之壮观，而王制之巨丽也。两学齐列，双宇如一。右延国胄，左纳良逸。祁祁生徒，济济儒术。或升之堂，或入之室。教无常师，道在则是。故髦士投绂，名王怀玺。训若风行，应如草靡。此里仁所以为美，孟母所以三徙也。」篇，“明堂”解释为：古代帝王宣明政教之处，凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典，均在此举行。辟（bì）雍：亦称“璧雍”，天子的学宫。 原文 »

〔5〕出自《文选》符命-扬子云中的「若夫白鸠丹乌，素鱼断蛇，方斯蔑矣。受命甚易，格来甚勤。昔帝缵皇，王缵帝，随前踵古，或无为而治，或损益而亡。岂知新室委心积意，储思垂务？旁作穆穆，明旦不寐，勤勤恳恳者，非秦之为与？夫不勤勤，则前人不当；不恳恳，则觉德不恺。是以发秘府，览书林，遥集乎文雅之囿，翱翔乎礼乐之场。胤殷、周之失业，绍唐、虞之绝风，懿律嘉量，金科玉条。神卦灵兆，古文毕发，焕炳照曜，靡不宣臻。式 轩旂旗以示之，扬和鸾《肆夏》以节之，施黼黻衮冕以昭之，正嫁娶送终以尊之，亲九族淑贤以穆之。夫改定神祇，上仪也；钦修百祀，咸秩也；明堂雍台，壮观也；九庙长寿，极孝也；制成六经，洪业也；北怀单于，广德也。若复五爵，度三壤，经井田，免人役，方甫刑，匡马法，恢崇祗庸烁德懿和之风，广彼搢绅讲习言谏箴诵之涂。振鹭之声充庭，鸿鸾之党渐阶，俾前圣之绪，布濩流衍而不韫 。郁郁乎焕哉！」篇，“明堂”解释为：古代帝王宣明政教的地方，凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典，均在此举行。雍：即辟雍。周王朝为贵族子弟所设的大学。李善注：“《汉书》曰：莽奏起明堂、辟雍。” 原文 »

〔6〕出自《三国志》文帝纪中的「年春正月，郊祀天地、明堂。甲戌，校猎至原陵。遣使者，以太牢祠汉世祖。乙亥，朝日于东郊。初令郡国口满万者，岁察孝廉人；其有秀异，无拘户口。辛巳，分公户邑，封子弟各人为列侯。壬午，复颍川郡年田租。改许县为许昌县。以魏郡东部为阳平郡，西部为广平郡。」篇，“明堂”解释为：皇帝祭祀五帝并同时宣布政教的地方。这里的五帝，指中国古代神话中的五方天帝，即东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛（biāo）怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁光纪。 原文 »

〔7〕出自《孟子》梁惠王章句-梁惠王章句下凡十六章中的「齐宣王问曰：“人皆谓我毁明堂，毁诸？已乎？”孟子对曰：“夫明堂者，王者之堂也。王欲行王政，则勿毁之矣。” 王曰：“王政何得闻与？”对曰：“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥。老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。《诗》云：‘哿矣富人，哀此茕独。’” 王曰：“善哉言乎！”曰：“王如善之，则何为不行？”」篇，“明堂”解释为：明堂是天子召见诸侯的处所，此处之明堂在齐国境内，可能是准备天子东巡召见诸侯时用的。 原文 »

〔8〕出自《楚辞》七谏中的「谬谏」篇，“明堂”解释为：宫廷。 原文 »