〔1〕出自《文选》论二-曹元首中的「昔夏、殷、周之历世数十，而秦二世而亡。何则？三代之君，与天下共其民，故天下同其忧；秦王独制其民，故倾危而莫救。夫与人共其乐者，人必忧其忧；与人同其安者，人必拯其危。先王知独治之不能久也，故与人共治之；知独守之不能固也，故与人共守之。兼亲疏而两用，参同异而并进。是以轻重足以相镇，亲疏足以相卫，并兼路塞，逆节不生。及其衰也，桓、文帅礼。苞茅不贡，齐师伐楚；宋不城周，晋戮其宰。王纲弛而复张，诸侯傲而复肃。二霸之后，寖以陵迟。吴、楚凭江，负固方城，虽心希九鼎，而畏迫宗姬，奸情散于胸怀，逆谋消于唇吻。斯岂非信重亲戚，任用贤能，枝叶硕茂，本根赖之与？」篇，“逆节”解释为：李周翰注：“谓不遵王命也。” 原文 »

〔2〕出自《国语》论二-曹元首中的「范蠡谓先为之征其事不成」篇，“逆节”解释为：违逆道义的行为。 原文 »

〔3〕出自《三国志》荀彧荀攸贾诩传中的「建安元年，太祖击破黄巾。汉献帝自河东，还洛阳。太祖议奉迎，都许，或以“山东未平，韩暹、杨奉新将天子到洛阳，北连张杨，未可猝制”。彧劝太祖曰：“昔晋文纳周襄王而诸侯景从，高祖东伐为义帝缟素而天下归心。自天子播越，将军首倡义兵，徒以山东扰乱，未能远赴关右；然犹分遣将帅，蒙险通使；虽御难于外，乃心无不在王室：是将军匡天下之素志也。今车驾旋轸，东京榛芜；义士有存本之思，百姓感旧而增哀。诚因此时，奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。天下虽有逆节，必不能为累，明矣。韩暹、杨奉其敢为害！若不时定，方生心；后虽虑之，无及！”太祖遂至洛阳奉迎天子，都许。天子拜太祖大将军；进彧为（汉）侍中，守尚书令，常居中持重。太祖虽征伐在外，军国事皆与彧筹焉。太祖问彧：“谁能代卿为我谋者？”言彧：“荀攸、钟繇。”先是，彧言策谋士，进戏志才；志才卒，又进郭嘉：太祖以彧为知人。诸所进达，皆称职；唯严象为扬州，韦康为凉州，后败亡。」篇，“逆节”解释为：不顺从的人。 原文 »

〔4〕出自《三国志》许麋孙简伊秦传中的「孙策东渡江，皆走交州以避其难；靖身坐岸边，先载附从；疏亲悉发，乃从后去。当时见者，莫不叹息。既至交阯，交阯太守士燮厚加敬待。陈国袁徽已寄寓交州，徽与尚书令荀彧书曰：“许文休，英才伟士，智略足以计事。自流宕以来，与群士相随；每有患急，常先人后己，与族中外同其饥寒。其纪纲同类，仁恕恻隐，皆有效事，不能复陈之耳。”钜鹿张翔衔王命使交部，乘势募靖，欲与誓要；靖拒而不许。靖与曹公书曰：世路戎夷，祸乱遂合；驽怯偷生，自窜蛮貊；（成）契阔年，吉凶礼废。昔在会稽，得所贻书；辞旨款密，久要不忘。迫於袁术方命圮族，扇动群逆，津途塞；虽悬心北风，欲行靡由。正礼师退，术兵前进；会稽倾覆，景兴失据；江湖，皆为虏庭。临时困厄，无所控告；便与袁沛、邓子孝等浮涉沧海，南至交州。经历东瓯、闽越之国，行经万里，不见汉地；漂薄风波，绝粮茹草；饥殍荐臻，死者大半。既济南海，与领守兒孝德相见。知足下忠义奋发，整饬元戎，西迎大驾，巡省中岳。承此休问，且悲且喜；即与袁沛及徐元贤复共严装，欲北上荆州。会苍梧诸县，夷越蜂起；州府倾覆，道路阻绝；元贤被害，老弱并杀。靖寻循渚岸，千余里，复遇疾疠；伯母陨命，并及群从：自诸妻子，时略尽。复相扶（侍）持，前到此郡；计为兵害及病亡者，遗。生民之艰，辛苦之甚，岂可具陈哉！惧猝颠仆，永为亡虏；忧瘁惨惨，忘寝与食。欲附奉朝贡使，自获济通，归死阙庭；而荆州水陆无津，交部驿使断绝。欲上益州，复有峻防；故官长吏，不得入。前令交阯太守士威彦，深相分托于益州兄弟；又靖亦自与书，辛苦恳侧；而复寂寞，未有报应。虽仰瞻光灵，延颈企踵，何由假翼自致哉？知圣主允明，显授足下专征之任：凡诸逆节，多所诛讨；想力竞者心，顺从者同规矣。又张子云昔在京师，志匡王室；今虽临荒域，不得参与本朝，亦国家之藩镇，足下之外援也。若荆楚平和，王泽南至；足下忽有声命於子云，勤见保属，令得假途由荆州出；不然，当复相绍介於益州兄弟，使相纳受。倘天假其年，人缓其祸；得归死国家，解逋逃之负；泯躯泉，将复何恨？若时有险易，事有利钝，人命无常，陨没不达者；则永衔罪责，入于裔土矣。昔营丘翼周，杖钺专征；博陆佐汉，虎贲警跸。今日足下扶危持倾，为国柱石；秉师望之任，兼霍光之重；侯伯，制御在手。自古及今，人臣之尊，未有及足下者也。夫爵高者忧深，禄厚者责重。足下据爵高之任，当责重之地；言出于口，即为赏罚；意之所存，便为祸福。行之得道，即社稷用宁；」篇，“逆节”解释为：不守臣节的叛逆。 原文 »

〔5〕出自《三国志》张顾诸葛步传中的「谭字子默。弱冠与诸葛恪等，为太子友；从中庶子转辅正都尉。赤乌中，代恪为左节度。每省簿书，未尝下筹；徒屈指心计，尽发疑谬：下吏以此服之。加奉车都尉。薛综为选曹尚书，固让谭曰：“谭心精体密，贯道达微；才照人物，德允众望：诚非愚臣所可越先。”后遂代综。祖父雍卒数月，拜太常，代雍平尚书事。是时，鲁王霸有盛宠，与太子和齐衡。谭上疏曰：“臣闻有国有家者，必明嫡庶之端，异尊卑之礼；使高下有差，阶级逾邈。如此则骨肉之恩生，觊觎之望绝。昔贾谊陈治安之计，论诸侯之势，以为：势重，虽亲必有逆节之累；势轻，虽疏必有保全之祚。故淮南亲弟，不终飨国，失之于势重也；吴芮疏臣，传祚长沙，得之于势轻也。昔汉文帝使慎夫人与皇后同席，袁盎退夫人之座，帝有怒色。及盎辨上下之仪，陈人彘之戒；帝既悦怿，夫人亦悟。今臣所陈，非有所偏；诚欲以安太子，而便鲁王也。”由是霸与谭有隙。时长公主婿卫将军全琮子寄，为霸宾客；寄素倾邪，谭所不纳。先是，谭弟承与张休俱北征寿春，全琮时为大都督；与魏将王凌战于芍陂，军不利，魏兵乘胜陷没营将秦（儿）晃军；休、承奋击之，遂驻魏师。时琮群子绪、端，亦并为将，因敌既驻，乃进击之：凌军用退。时论功行赏，以为驻敌之功大，退敌之功小；休、承并为杂号将军，绪、端偏裨而已。寄父子益恨，共构会谭。谭坐徙交州。幽而发愤，著《新言》篇。其《知难篇》，盖以自悼伤也。见流年，年，卒于交阯。承字子直。嘉禾中，与舅陆瑁俱以礼征。权赐丞相雍书曰：“贵孙子直，令问休休；至与相见，过于所闻：为君嘉之。”拜骑都尉，领羽林兵。后为吴郡西部都尉。与诸葛恪等共平山越，别得精兵千人。还，屯军章阬，拜昭义中郎将。入为侍中。芍陂之役，拜奋威将军，出领京下督。数年，与兄谭、张休等，俱徙交州。年卒。」篇，“逆节”解释为：反叛。 原文 »

〔6〕出自《三国志》王楼贺韦华传中的「孙皓时，入为左典军。迁中书令，领太子太傅。皓凶暴骄矜，政事日弊。邵上疏谏曰：古之圣王，所以潜处重闱之内，而知万里之情；垂拱衽席之上，明照极之际者：任贤之功也。陛下以至德淑姿，统承皇业；宜率身履道，恭奉神器；旌贤表善，以康庶政。自顷年以来，朝列纷错，真伪相贸；上下空任，文武旷位；外无山岳之镇，内无拾遗之臣；佞谀之徒，拊翼天飞，干弄朝威，盗窃荣利；而忠良排坠，信臣被害。是以正士摧方，而庸臣苟媚；先意承旨，各希时趣；人执反理之评，士吐诡道之论；遂使清流变浊，忠臣结舌。陛下处天之上，隐百重之室；言出风靡，令行影从；亲洽宠媚之臣，日闻顺意之辞；将谓此辈实贤，而天下已平也。臣心所不安，敢不以闻。臣闻兴国之君乐闻其过，荒乱之主乐闻其誉；闻其过者过日消而福臻，闻其誉者誉日损而祸至。是以古之人君，揖让以进贤，虚己以求过；譬天位于乘奔，以虎尾为警戒。至于陛下，严刑法以禁直辞，黜善士以逆谏臣；眩耀毁誉之实，沉沦近习之言。昔高宗思佐，梦寐得贤；而陛下求之如忘，忽之如遗。故常侍王蕃，忠恪在公，才任辅弼；以醉酒之间，加之大戮。近鸿胪葛奚，先帝旧臣；偶有逆忤，昏醉之言耳。爵之后，礼所不讳；陛下猥发雷霆，谓之轻慢；饮之醇酒，中毒陨命。自是之后，海内悼心，朝臣失图；仕者以退为幸，居者以出为福。诚非所以保光洪绪，熙隆道化也。又何定，本趋走小人，仆隶之下；身无锱铢之行，能无鹰犬之用。而陛下爱其佞媚，假其威柄；使定恃宠放恣，自擅威福；口正国议，手弄天机；上亏日月之明，下塞君子之路。夫小人求入，必进奸利。定间妄兴事役，发江边戍兵以驱麋鹿；结罝山陵，芟夷林莽；殚其野之兽，聚于重围之内。上无益时之分，下有损耗之费；而兵士疲于运送，人力竭于驱逐；老弱饥冻，大小怨叹。臣窃观天变，自比年以来，阴阳错谬，时逆节；日食地震，中夏陨霜。参之典籍，皆阴气陵阳，小人弄势之所致也。臣尝览书传，验诸行事；灾祥之应，所为寒栗。昔高宗修己以消鼎雉之异，宋景崇德以退荧惑之变。愿陛下上惧皇天谴告之诮，下追君攘灾之道；远览前代任贤之功，近悟今日谬授之失；清澄朝位，旌叙俊乂；放退佞邪，抑夺奸势；如是之辈，勿复用；广延淹滞，容受直辞；祗承乾指，敬奉先业。则大化光敷，天人望塞也！《传》曰：“国之兴也，视民如赤子；其亡也，以民为草芥。”陛下昔韬神光，潜德东夏；以圣哲茂姿，龙飞应天；海延颈，方拭目，以成、康之化必隆于旦夕也。自登位以来，法禁转苛，赋调」篇，“逆节”解释为：（气候变化）与季节不相顺应。 原文 »