〔1〕出自《墨子》鲁问中的「鲁阳文君将攻郑，子墨子闻而止之，谓阳文君曰：“今使鲁四境之内，大都攻其小都，大家伐其小家，杀其人民，取其牛马、狗豕、布帛、米粟、货财，则何若？”鲁阳文君曰：“鲁四境之内，皆寡人之臣也。今大都攻其小都，大家伐其小家，夺之货财，则寡人必将厚罚之。”子墨子曰：“夫天之兼有天下也，亦犹君之有四境之内也。今举兵将以攻郑，天诛亓不至乎？”鲁阳文君曰：“先生何止我攻郑也？我攻郑，顺于天之志。郑人三世杀其父，天加诛焉，使三年不全，我将助天诛也。”子墨子曰：“郑人三世杀其父，而天加诛焉，使三年不全，天诛足矣。今又举兵，将以攻郑，曰：‘吾攻郑也，顺于天之志。譬有人于此，其子强梁不材，故其父笞之，其邻家之父，举木而击之，曰：‘吾击之也，顺于其父之志。’则岂不悖哉？”」篇，“强梁”解释为：凶暴，强横。强梁不材：强横不成材。 原文 »

〔2〕出自《太平广记》无赖中的「韩令珪」篇，“强梁”解释为：凶暴，强横，不讲理。 原文 »

〔3〕出自《三国志》程郭董刘蒋刘传中的「后昭建议：“宜修古，建封等。”太祖曰：“建设等者，圣人也；又非人臣所制，吾何以堪之？”昭曰：“自古以来，人臣匡世，未有今日之功；有今日之功，未有久处人臣之势者也。今明公耻有惭德而未尽善，乐保名节而无大责，德美过于伊、周，此至德之所极也。然太甲、成王，未必可遭；今民难化，甚于殷、周。处大臣之势，使人以大事疑己，诚不可不重虑也。明公虽迈威德，明法术，而不定其基，为万世计，犹未至也。定基之本，在地与人；宜稍建立，以自藩卫。明公忠节颖露，天威在颜；耿弇床下之言，朱英无妄之论，不得过耳。昭受恩非凡，不敢不陈。”后太祖遂受魏公、魏王之号，皆昭所创。及关羽围曹仁于樊，孙权遣使，辞以“遣兵西上，欲掩取羽。江陵、公安累重，羽失城，必自奔走；樊军之围，不救自解。乞密不漏，令羽有备”。太祖诘群臣，群臣咸言宜当密之。昭曰：“军事尚权，期于合宜。宜应权以密，而内露之：羽闻权上，若还自护，围则速解，便获其利；可使两贼相对衔持，坐待其弊。秘而不露，使权得志，非计之上。又围中将吏不知有救，计粮怖惧；傥有他意，为难不小。露之为便。且羽，为人强梁，自恃城守固，必不速退。”太祖曰：“善！”即敕救将徐晃：以权书射著围里及羽屯中。围里闻之，志气百倍；羽果犹豫。权军至，得其城，羽乃破败。」篇，“强梁”解释为：横蛮霸道。 原文 »