〔1〕出自《文选》书中-应休琏中的「璩白：顷者炎旱，日更增甚，沙砾销铄，草木焦卷；处凉台而有郁蒸之烦，浴寒水而有灼烂之惨。宇宙虽广，无阴以憩，《云汉》之诗，何以过此？」篇，“顷者”解释为：不久，方才。这里指近来。 原文 »

〔2〕出自《三国志》先主传中的「年，魏文帝称尊号，改年曰“黄初”。或传闻汉帝见害，先主乃发丧制服，追谥曰“孝愍皇帝”。是后（在所）所在并言众瑞，日月相属。故议郎、阳泉亭侯刘豹，青衣侯向举，偏将军张裔、黄权，大司马属殷纯，益州别驾从事赵莋，治中从事杨洪，从事祭酒何宗，议曹从事杜琼，劝学从事张爽、尹默、谯周等上言：“臣闻《河图》、《洛书》，经谶、纬；孔子所甄，验应自远。谨案《洛书甄曜度》曰：‘赤日德昌，世会备，合为帝际。’《洛书宝号命》曰：‘天度帝道备称皇，以统握契，百成不败。’《洛书录运期》曰：‘侯杰争，命民炊骸，道路籍籍履人头，谁使主者玄且来。’《孝经钩命决录》曰：‘帝建会备。’臣父群未亡时，言西南数有黄气，直立数丈，见来积年；时时有景云祥风，从璇玑下来应之：此为异瑞。又年中，数有气如旗，从西竟东，中天而行；《图》、《书》曰‘必有天子出其方’。加是年太白、荧惑、填星，常从岁星相追。近汉初兴，星从岁星聚；岁星主义，汉位在西，义之上方：故汉法常以岁星候人主，当有圣主起于此州，以致中兴。时许帝尚存，故群下不敢漏言。顷者荧惑复追岁星，现在胃、昴、毕；昴、毕为天纲，《经》曰‘帝星处之，众邪消亡’。圣讳预睹，推揆期验；符合数至，若此非。臣闻圣王先天而天不违，后天而奉天时；故应际而生，与神合契。愿大王应天顺民，速即洪业，以宁海内。”」篇，“顷者”解释为：近来。 原文 »

〔3〕出自《三国志》吴主传中的「年春月，遣使者羊衜、郑胄、将军孙怡，之辽东，击魏守将张持、高虑等，虏得男女。零陵言甘露降。夏月，城沙羡。冬月，将军蒋秘南讨夷贼。秘所领都督廖式，杀临贺太守严纲等，自称“平南将军”；与弟潜，共攻零陵、桂阳，及摇动交州、苍梧、郁林诸郡，众数万人。遣将军吕岱、唐咨讨之，岁余皆破。年春正月，诏曰：“盖君非民不立，民非谷不生。顷者以来，民多征役；岁又水旱，年谷有损；而吏或不良，侵夺民时：以致饥困。自今以来，督军、郡守，其谨察非法：当农桑时，以役事扰民者，举正以闻。”夏月，大赦。诏诸郡县治城郭，起谯楼，穿堑发渠，以备盗贼。冬月，民饥，诏开仓廪以赈贫穷。年春正月，大雪，平地深尺，鸟兽死者太半。夏月，遣卫将军全琮略淮南；决芍陂，烧安城邸阁，收其人民。威北将军诸葛恪攻安。琮与魏将王凌，战于芍陂；中郎将秦晃等余人，战死。车骑将军朱然围樊，大将军诸葛瑾取柤中。月，太子登卒。是月，魏太傅司马宣王救樊。月，军还。闰月，大将军瑾卒。秋月，陆逊城邾。」篇，“顷者”解释为：最近。 原文 »