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泣血的解释与出处

〔1〕出自《礼记》檀弓上中的「夫昼居于内,问其疾可也;夜居于外,吊之可也。是故君子非有大故,不宿于外;非致齐也、非疾也,不昼夜居于内。高子皋之执亲之丧也,泣血三年,未尝见齿,君子以为难。衰,与其不当物也,宁无衰。齐衰不以边坐,大功不以服勤。」篇,“泣血”解释为无声而哭,即饮泣,并非哭出血来。 原文 »

〔2〕出自《文选》启-任彦昇中的「昉启:近启归诉,庶谅穷款,奉被还旨,未垂哀察,悼心失图,泣血待旦。君于品庶,示均镕造,干禄祈荣,更为自拔,亏教废礼,岂关视听?所不忍言,具陈兹启。」篇,“泣血”解释为言极度哀伤。旦:天亮。 原文 »

〔3〕出自《文选》行状-任彦昇中的「太祖受命,广树藩屏。公以高昭武穆,惟戚惟贤。封闻喜县开国公,食邑千户。又奏课连最,进号冠军将军。越人之巫,睹正风而化俗;篁竹之酋,感义让而失险。邪叟忘其西昃,龙丘狭其东皋。会武穆皇后崩,公星言奔波,泣血千里。水浆不入于口者,至自禹穴。逮衣裳外除,心哀内疚。礼屈于厌降,事迫于权夺。而茹戚肌肤,沉痛疮距。故知钟鼓非乐云之本,缞粗非隆杀之要。改授征虏将军、丹阳尹。良家入徙,戚里内属。政非一轨,俗备五方。公内树宽明,外施简惠。神皋载穆,毂下以清。」篇,“泣血”解释为《礼记·檀弓》:“高子皋之执亲之丧也,泣血三年。”郑玄注:“言泣无声,如血出。” 原文 »

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