拳拳的解释与出处
〔1〕出自《中庸》目录-第08章中的「子曰:“回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺,而弗失之矣。”」篇,“拳拳”解释为:奉持之貌,牢握不舍的意思。服膺:谨记在心。 原文 »
〔2〕出自《文选》书上-司马子长中的「且事本末未易明也。仆少负不羁之行,长无乡曲之誉。主上幸以先人之故,使得奏薄伎,出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,亡室家之业,日夜思竭其不肖之才力,务一心营职,以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者!夫仆与李陵,俱居门下,素非能相善也。趣舍异路,未尝衔杯酒,接殷勤之余欢。然仆观其为人,自守奇士:事亲孝,与士信,临财廉,取与义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身,以徇国家之急。其素所蓄积也,仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯以奇矣。今举事一不当,而全躯保妻子之臣,随而媒?其短,仆诚私心痛之!且李陵提步卒不满五千,深践戎马之地,足历王庭,垂饵虎口,横挑强胡,仰亿万之师,与单于连战十有余日,所杀过半当。虏救死扶伤不给,旃裘之君长咸震怖,乃悉征其左右贤王,举引弓之人,一国共攻而围之。转斗千里,矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积。然陵一呼劳军,士无不起,躬自流涕,沬血饮泣,更张空拳,冒白刃,北向争死敌者。陵未没时,使有来报,汉公卿王侯,皆奉觞上寿。后数日,陵败书闻,主上为之食不甘味,听朝不怡。大臣忧惧,不知所出。仆窃不自料其卑贱,见主上惨怆怛悼,诚欲效其款款之愚。以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人死力,虽古之名将,不能过也。身虽陷败,彼观其意,且欲得其当而报于汉。事已无可奈何,其所摧败,功亦足以暴于天下矣!仆怀欲陈之,而未有路。适会召问,即以此指推言陵之功,欲以广主上之意,塞睚眦之辞。未能尽明,明主不晓,以为仆沮贰师,而为李陵游说,遂下于理。拳拳之忠,终不能自列,因为诬上,卒从吏议。家贫,货赂不足以自赎;交游莫救,左右亲近不为一言。身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者!此真少卿所亲见,仆行事岂不然乎?李陵既生降, 其家声,而仆又佴之蚕室,重为天下观笑。悲夫!悲夫!事未易一二为俗人言也。」篇,“拳拳”解释为:忠谨的样子。 原文 »
〔3〕出自《三国志》贺全吕周钟离传中的「其曰:“鲂以千载侥幸,得备州民;远隔江川,敬恪未显;瞻望云景,天实为之。精诚微薄,名位不昭;虽怀焦渴,曷缘见明?狐死首丘,人情恋本;而逼所制,奉觌礼违。每独矫首西顾,未尝不寤寐劳叹,展转反侧也!今因隙穴之际,得陈宿昔之志;非神启之,岂能致此?不胜翘企,万里托命。谨遣亲人董岑、邵南等,托叛奉笺;时事变故,列于别纸。惟明公君侯垂日月之光,照远民之趣,永令归命者有所戴赖。”其曰:“鲂远在边隅,江汜分绝;恩泽教化,未蒙抚及;而于山谷之间,遥陈所怀;惧以大义,未见信纳。夫物有感激,计因变生,古今同揆。鲂仕东典郡,始愿已获;铭心立报,永(矣)矢无贰。岂图顷者中被横谴,祸在漏刻,危于投卵;进有离合去就之宜,退有诬罔枉死之咎。虽志行轻微,存没节;顾非其所,能不怅然!敢缘古人,因知所归;拳拳输情,陈露肝膈。乞降春天之润,哀拯其急;不复猜疑,绝其委命。事之宣泄,受罪不测;则伤慈损计,则杜绝向化者心。惟明使君远览前世,矜而愍之;留神所质,速赐秘报。鲂当候望举动,俟须响应。”」篇,“拳拳”解释为:诚恳。 原文 »