群司的解释与出处
〔1〕出自《三国志》三少帝纪中的「年春月,大将军司马文王陷寿春城,斩诸葛诞。月,诏曰:“古者克敌,收其尸以为京观,所以惩昏逆而彰武功也。汉孝武元鼎中,改桐乡为闻喜,新乡为获嘉,以著南越之亡。大将军亲总戎,营据丘头;内夷群凶,外殄寇虏;功济兆民,声振海。克敌之地,宜有令名:其改‘丘头’为‘武丘’。明以武平乱,后世不忘;亦京观、邑之义也”。夏月,命大将军司马文王为相国,封晋公,食邑郡,加之锡;文王前后让,乃止。月,丙子,诏曰:“昔南阳郡山贼扰攘,欲劫质故太守东里衮。功曹应余独身捍衮,遂免于难。余颠沛殒毙,杀身济君。其下司徒:署余孙伦吏,使蒙伏节之报”辛卯,大论淮南之功,封爵、行赏各有差。秋月,甲戌,以骠骑将军王昶为司空。丙寅,诏曰:“夫养老兴教,代所以树风化垂不朽也。必有老、更以崇至敬,乞言纳诲,著在惇史;然后合承流,下观而化。宜妙简德行,以充其选。关内侯王祥,履仁秉义,雅志淳固。关内侯郑小同,温恭孝友,率礼不忒。其以祥为老,小同为更。”车驾亲率群司,躬行古礼焉。是岁,青龙、黄龙仍现顿丘、冠军、阳夏县界井中。」篇,“群司”解释为:中央各机构的官员。 原文 »
〔2〕出自《三国志》和常杨杜赵裴传中的「文帝践阼,复在南阳。时王象为散骑常侍,荐俊曰:“伏见南阳太守杨俊,秉纯粹之茂质,履忠肃之弘量;体仁足以育物,笃实足以动众;克长后进,惠训不倦;外宽内直,仁而有断。自初弹冠,所历垂化;再守南阳,恩德流著;殊邻异党,襁负而至。今境守清静,无所展其智能;宜还本朝,宣力辇毂,熙帝之载。”俊自少及长,以人伦自任。同郡审固、陈留卫恂,本皆出自兵伍;俊资拔奖致,咸作佳士。后固历位郡守,恂御史、县令。其明鉴行义多此类也。初,临淄侯与俊善。太祖嫡嗣未定,密访群司。俊虽并论文帝、临淄才分所长,不适有所据当;然称临淄尤美,文帝常以恨之。黄初年,车驾至宛,以市不丰乐,发怒收俊。尚书仆射司马宣王、常侍王象、苟纬请俊,叩头流血;帝不许。俊曰:“吾知罪矣!”遂自杀。众冤痛之。」篇,“群司”解释为:各位官员。 原文 »
〔3〕出自《三国志》吴主五子传中的「是后王夫人与全公主有隙。权尝寝疾,和祠祭于庙;和妃叔父张休居近庙,邀和过所居。全公主使人觇视,因言太子不在庙中,专就妃家计议;又言王夫人见上寝疾,有喜色。权由是发怒,夫人忧死;而和宠稍损,惧于废黜。鲁王霸觊觎滋甚。陆逊、吾粲、顾谭等数陈嫡庶之义,理不可夺;全寄、杨竺为鲁王霸支党,谮诉日兴。粲遂下狱诛,谭徙交州。权沉吟者历年,后遂幽闭和。于是骠骑将军朱据、尚书仆射屈晃,率诸将吏泥头自缚,连日诣阙请和。权登白爵观见,甚恶之。敕据、晃等“无事匆匆”。权欲废和立亮。无难督陈正、营督陈象上书,称引“晋献公杀申生,立奚齐,晋国扰乱”。又据、晃固谏不止。权大怒,族诛正、象;据、晃牵入殿,杖百。竟徙和于故鄣。群司坐谏诛放者数。众咸冤之。」篇,“群司”解释为:群官。坐谏:因为进谏。诛放:诛杀流放。 原文 »