〔1〕出自《三国志》三少帝纪中的「年春月，大将军司马文王陷寿春城，斩诸葛诞。月，诏曰：“古者克敌，收其尸以为京观，所以惩昏逆而彰武功也。汉孝武元鼎中，改桐乡为闻喜，新乡为获嘉，以著南越之亡。大将军亲总戎，营据丘头；内夷群凶，外殄寇虏；功济兆民，声振海。克敌之地，宜有令名：其改‘丘头’为‘武丘’。明以武平乱，后世不忘；亦京观、邑之义也”。夏月，命大将军司马文王为相国，封晋公，食邑郡，加之锡；文王前后让，乃止。月，丙子，诏曰：“昔南阳郡山贼扰攘，欲劫质故太守东里衮。功曹应余独身捍衮，遂免于难。余颠沛殒毙，杀身济君。其下司徒：署余孙伦吏，使蒙伏节之报”辛卯，大论淮南之功，封爵、行赏各有差。秋月，甲戌，以骠骑将军王昶为司空。丙寅，诏曰：“夫养老兴教，代所以树风化垂不朽也。必有老、更以崇至敬，乞言纳诲，著在惇史；然后合承流，下观而化。宜妙简德行，以充其选。关内侯王祥，履仁秉义，雅志淳固。关内侯郑小同，温恭孝友，率礼不忒。其以祥为老，小同为更。”车驾亲率群司，躬行古礼焉。是岁，青龙、黄龙仍现顿丘、冠军、阳夏县界井中。」篇，“扰攘”解释为：动乱。 原文 »

〔2〕出自《三国志》二公孙陶四张传中的「公孙度字升济，本辽东襄平人也。度父延，避吏居玄菟，任度为郡吏。时玄菟太守公孙琙，子豹，年岁早死。度少时名“豹”，又与琙子同年；琙见而亲爱之，遣就师学，为取妻。后举有道，除尚书郎。稍迁冀州刺史，以谣言免。同郡徐荣为董卓中郎将，荐度为辽东太守。度起玄菟小吏，为辽东郡所轻。先时，属国公孙昭守襄平令，召度子康为伍长。度到官，收昭，笞杀于襄平市。郡中名豪大姓田韶等宿遇无恩，皆以法诛。所夷灭百余家，郡中震栗。东伐高句骊，西击乌丸，威行海外。初平元年，度知中国扰攘，语所亲吏柳毅、阳仪等曰：“汉祚将绝，当与诸卿图王耳！” 时襄平延里社生大石，长丈余，下有小石为之足。或谓度曰：“此汉宣帝冠石之祥。而里名，与先君同。社主土地，明当有土地；而公为辅也。”度益喜。故河内太守李敏，郡中知名。恶度所为，恐为所害，乃将家属入于海。度大怒，掘其父冢，剖棺焚尸，诛其宗族。分辽东郡为辽西、中辽郡，置太守。越海收东莱诸县，置营州刺史。自立为辽东侯、平州牧；追封父延为建义侯。立汉祖庙；承制设坛？于襄平城南，郊祀天地；籍田，治兵；乘鸾路，旒，旄头羽骑。太祖表度为武威将军，封永宁乡侯。度曰：“我王辽东，何永宁也！”藏印绶武库。」篇，“扰攘”解释为：动乱不宁。 原文 »

〔3〕出自《三国志》袁张凉国田王邴管传中的「布诛，涣得归太祖。涣言曰：“夫兵者，凶器也；不得已而用之。鼓之以道德；征之以仁义；兼抚其民而除其害。夫然，故可与之死而可与之生。自大乱以来，数年矣。民之欲安，甚于倒悬；然而暴乱未息者，何也？意者政失其道欤？涣闻明君善于救世：故世乱，则齐之以义；时伪，则镇之以朴。世异事变，治国不同，不可不察也。夫制度损益，此古今之不必同者也。若夫兼爱天下而反之于正，虽以武平乱而济之以德，诚百王不易之道也。公明哲超世，古之所以得其民者，公既勤之矣；今之所以失其民者，公既戒之矣；海内赖公，得免于危亡之祸；然而民未知义，其惟公所以训之：则天下幸甚！”太祖深纳焉。拜为沛南部都尉。是时新募民开屯田。民不乐，多逃亡。涣白太祖曰：“夫民安土重迁，不可卒变；易以顺行，难以逆动；宜顺其意，乐之者乃取，不欲者勿强。”太祖从之，百姓大悦。迁为梁相。涣每敕诸县：“务存鳏寡、高年，表异孝子、贞妇。”常谈曰：“世治则礼详，世乱则礼简。全在斟酌之间耳。方今虽扰攘，难以礼化，然在吾所以为之。”为政崇教训，恕思而后行，外温柔而内能断。以病去官，百姓思之。」篇，“扰攘”解释为：动荡混乱。 原文 »

〔4〕出自《三国志》杜周杜许孟来尹李谯郤传中的「景耀年，后主从谯周之计，遣使请降于邓艾；其书，正所造也。明年正月，钟会作乱成都，后主东迁洛阳。时扰攘仓猝，蜀之大臣无翼从者；惟正及殿中督汝南张通，舍妻子单身随侍。后主赖正相导宜适，举动无阙；乃慨然叹息，恨知正之晚。时论嘉之。赐爵关内侯。泰始中，除安阳令，迁巴西太守。（泰始年诏曰：“正，昔在成都，颠沛守义，不违忠节；及见受用，尽心干事，有治理之绩。其以正为巴西太守。”）咸宁年卒。凡所著述诗论赋之属，垂百篇。」篇，“扰攘”解释为：混乱。 原文 »

〔5〕出自《三国志》刘繇太史慈士燮传中的「评曰：刘繇藻厉名行，好尚臧否；至于扰攘之时，据万里之土，非其长也。太史慈信义笃烈，有古人之分。士燮作守南越，优游终世；至子不慎，自贻凶咎：盖庸才玩富贵而恃阻险使之然也。」篇，“扰攘”解释为：动乱。 原文 »