如初的解释与出处
〔1〕出自《尚书》虞书-舜典中的「八月西巡守,至于西岳,如初。」篇,“如初”解释为:和最初巡狩泰山一样。 原文 »
〔2〕出自《周礼》地官 司徒-州长中的「岁终,则会其州之政令。正岁,则读教法如初。」篇,“如初”解释为:李钟伦曰:“指上文‘正月之吉’言也。” 原文 »
〔3〕出自《仪礼》士冠礼中的「主人之赞者筵于东序,少北,西面。将冠者出房,南面。赞者奠[生僻字详见原文]、笄、栉于筵南端。宾揖将冠者,将冠者即筵坐。赞者坐,栉,设[生僻字详见原文]。宾降。主人降。宾辞,主人对。宾盥卒,壹揖,壹让,升。主人升,复初位。宾筵前坐,正[生僻字详见原文],兴,降西阶一等。执冠者升一等,东面授宾。宾右手执项,左手执前,进,容,乃祝,坐如初,乃冠。兴,复位。赞者卒。冠者兴。宾揖之适房。服玄端、爵[生僻字详见原文],出房,南面。」篇,“如初”解释为:谓如当初为将冠者正[img alt="生僻字_古文自编28079号"]/pic/texts/ccziz-i80uz.png[/img]时那样。 原文 »
〔4〕出自《仪礼》乡射礼中的「司马袒、决,执弓升,命取矢如初。获者许诺,以旌负侯如初。司马降,释弓反位。弟子委矢如初。大夫之矢则兼束之以茅,上握焉。司马乘矢如初。」篇,“如初”解释为:案此处之“如初”,以及下文之三“如初”,皆谓如第一番射时。 原文 »
〔5〕出自《仪礼》大射中的「司射命设丰。实觯如初。遂命胜者执张弓,不胜者执弛弓,升饮如初。卒,退丰与觯如初。」篇,“如初”解释为:案此“如初”及下两“如初”,皆谓如第二次射箭比赛时那样。 原文 »
〔6〕出自《仪礼》大射中的「司射犹袒、决、遂,左执弓,右执一个,兼诸弦,面镞,适次,命拾取矢如初。司射反位。三耦及诸公卿大夫众射者皆袒、决、遂,以拾取矢如初,矢不挟,兼诸弦,面镞,退适次,皆授有司弓矢,袭,反位。卿大夫升就席。」篇,“如初”解释为:此“如初”与下“如初”,皆谓如第三次射箭比赛开始时那样。 原文 »
〔7〕出自《仪礼》士丧礼中的「朔月奠,用特豚、鱼、腊,陈三鼎如初。东方之馔亦如之。无笾,有黍稷,用瓦敦,有盖,当笾位。主人拜宾,如朝夕哭。卒彻。举鼎入、升,皆如初奠之仪。卒朼,释匕于鼎。俎行,朼者逆出,甸人彻鼎。其序,醴、酒、菹、醢、黍、稷、俎。其设于室,豆错,俎错,腊特,黍稷当笾位,敦启会,却诸其南,醴酒位如初。祝与执豆者巾,乃出。主人要节而踊,皆如朝夕哭之仪。月半不殷奠。有荐新,如朔奠。彻朔奠,先取醴酒,其余取先设者。敦启会,面足。序出,如入。其设于外,如于室。」篇,“如初”解释为:谓如大敛奠时。 原文 »
〔8〕出自《仪礼》既夕礼中的「厥明,陈鼎五于门外如初。其实:羊左胖,髀不升,肠五,胃五,离肺;豕亦如之,豚解,无肠胃;鱼、腊、鲜兽。皆如初。东方之馔:四豆,脾析、蜱醢、葵菹、蠃醢;四笾,枣、糗、栗、脯;醴,酒。陈器。灭燎,执烛侠辂,北面。宾入者,拜之。彻者入。丈夫踊。设于西北。妇人踊。彻者东。鼎入。乃奠。豆南上,[生僻字详见原文]。笾,蠃醢南,北上,[生僻字详见原文]。俎二以成,南上,不[生僻字详见原文],特鲜兽。醴、酒在笾西,北上。奠者出。主人要节而踊。」篇,“如初”解释为:谓如大敛奠时。 原文 »
〔9〕出自《仪礼》少牢馈食礼中的「尸取韭菹辩[生僻字详见原文]于三豆,祭于豆间。上佐食取黍稷于四敦。下佐食取牢一切肺于俎,以授上佐食。上佐食兼与黍以授尸。尸受,同祭于豆祭。上佐食举尸牢肺、正脊以授尸。上佐食尔上敦黍于筵上,右之。主人羞肵俎,升自阼阶,置于肤北。上佐食羞两铏,取一羊铏于房中,坐设于韭菹之南。下佐食又取一豕铏于房中以从,上佐食受,坐设于羊铏之南。皆芼,皆有柶。尸扱以柶祭羊铏,遂以祭豕铏,尝羊铏,食举,三饭。上佐食举尸牢干。尸受振祭,哜之。佐食加于肵。上佐食羞胾两瓦豆,有醢,亦用瓦豆,设于荐豆之北。尸又食,食胾。上佐食举尸一鱼。尸受振祭,哜之。佐食受,加于肵,横之。又食。上佐食举尸腊肩。尸受振祭,哜之。上佐食加于肵。又食,上佐食举尸牢骼,如初。又食,尸告饱。祝西面于主人之南,独侑,不拜,曰:“皇尸未实,侑。”尸又食。上佐食举尸牢肩。尸受振祭,哜之。佐食受,加于肵。尸不饭,告饱。祝西面于主人之南。主人不言,拜侑。尸又三饭。上佐食受尸牢肺、正脊加于肵。」篇,“如初”解释为:谓亦受以振祭,哜之,而后佐食受之加于肵俎。 原文 »