国学666 » 古文词汇 > 上将的解释

上将的解释与出处

〔1〕出自《文选》颂-史孝山中的「茫茫上天,降祚有汉。兆基开业,人神攸赞。五曜霄映,素灵夜叹。皇运来授,万宝增焕。历纪十二,天命中易。西零不顺,东夷遘逆。乃命上将,授以雄戟。桓桓上将,寔天所启。允文允武,明诗悦礼。宪章百揆,为世作楷。」篇,“上将”解释为这里指邓骘。 原文 »

〔2〕出自《三国志》先主传中的「先主上言汉帝曰:“臣以具臣之才,荷上将之任,董督军,奉辞于外;不能扫除寇难,靖匡王室;久使陛下圣教陵迟,合之内,否而未泰;惟忧反侧,疢如疾首。曩者董卓,造为乱阶;自是之后,群凶纵横,残剥海内。赖陛下圣德威灵,人神同应;或忠义奋讨,或上天降罚;暴逆并殪,以渐冰消。唯独曹操,久未枭除;侵擅国权,恣心极乱。臣昔与车骑将军董承,图谋讨操;机事不密,承见陷害;臣播越失据,忠义不果;遂得使操穷凶极逆,主后戮杀,皇子鸩害。虽纠合同盟,念在奋力;懦弱不武,历年未效。常恐殒没,孤负国恩;寤寐咏叹,夕惕若厉。今臣群僚以为:‘在昔《虞书》,敦叙族,庶明励翼;帝损益,此道不废。周监代,并建诸姬,实赖晋、郑夹辅之福。高祖龙兴,尊王子弟,大启国;卒斩诸吕,以安大宗。今操恶直丑正,实繁有徒;包藏祸心,篡盗已显。既宗室微弱,帝族无位;斟酌古式,依假权宜:上臣大司马、汉中王。’臣伏自省:受国厚恩,荷任方;陈力未效,所获已过;不宜复忝高位,以重罪谤。群僚见逼,迫臣以义。臣退惟寇贼不枭,国难未已,宗庙倾危,社稷将坠,成臣忧责碎首之负;若应权通变,以宁靖圣朝,虽赴水火,所不得辞!敢虑常宜,以防后悔?辄顺众议,拜受印玺,以崇国威。仰惟爵号,位高宠厚;俯思报效,忧深责重;惊怖累息,如临于谷!尽于输诚,奖励师,率齐群义;应天顺时,扑讨凶逆;以宁社稷,以报万分!谨拜章因驿上还所假左将军、宜城亭侯印绶。”于是还治成都。拔魏延为都督,镇汉中。时关羽攻曹公将曹仁,擒于禁于樊。俄而孙权袭杀羽,取荆州。」篇,“上将”解释为高级将领。指左将军的职务。 原文 »

〔3〕出自《三国志》二主妃子传中的「先主昭烈甘皇后,沛人也。先主临豫州,住小沛,纳以为妾。先主数丧嫡室,常摄内事。随先主于荆州,产后主。值曹公军至,追及先主于当阳长坂;于时困逼,弃后及后主:赖赵云保护,得免于难。后卒,葬于南郡。章武年,追谥“皇思夫人”,迁葬于蜀;未至,而先主殂陨。丞相亮上言:“皇思夫人履行修仁,淑慎其身。大行皇帝昔在上将,嫔妃作合;载育圣躬,大命不融。大行皇帝存时,笃义垂恩;念皇思夫人神柩在远飘摇,特遣使者奉迎;会大行皇帝崩。今皇思夫人神柩已到;又梓宫在道,园陵将成,安厝有期。臣辄与太常臣赖恭等议:《礼记》曰:‘立爱自亲始,教民孝也;立敬自长始,教民顺也。’不忘其亲,所由生也。《春秋》之义,母以子贵。昔高皇帝追尊太上昭灵夫人为昭灵皇后;孝和皇帝改葬其母梁贵人,尊号曰恭怀皇后;孝愍皇帝亦改葬其母王夫人,尊号曰灵怀皇后。今皇思夫人宜有尊号,以慰寒泉之思。辄与恭等案《谥法》,宜曰昭烈皇后。《诗》曰:‘穀则异室,死则同穴。’故昭烈皇后宜与大行皇帝合葬。臣请太尉告宗庙,布露天下;具礼仪别奏。”制曰:“可。”」篇,“上将”解释为高级将领。指刘备曾经担任的左将军。 原文 »

〔4〕出自《三国志》朱治朱然吕范朱桓传中的「后策薨,治与张昭等共尊奉权。建安年,权表治为()真太守,行扶义将军;割娄、由拳、无锡、毗陵为奉邑,置长吏。征讨夷越,佐定东南,擒截黄巾余类陈败、万秉等。黄武元年,封毗陵侯,领郡如故。年,拜安国将军,金印紫绶,徙封故鄣。权历位上将,及为吴王;治每进见,权常亲迎,执版交拜。飨宴赠赐,恩敬特隆,至从行吏皆得奉贽私觌:其见异如此。初,权弟翊,性峭急,喜怒快意。治数责数,喻以道义。权从兄豫章太守贲,女为曹公子妇。及曹公破荆州,威震南土。贲畏惧,欲遣子入质。治闻之,求往见贲,为陈安危;贲由此遂止。权常叹治忧勤王事。」篇,“上将”解释为高级将领。指孙权担任过的车骑将军、骠骑将军。 原文 »

下一词汇:芟夷