〔1〕出自《国语》中的「范蠡谓先为之征其事不成」篇，“申胥”解释为：即伍子胥，名员，春秋末期吴国大夫，军事谋略家。 原文 »

〔2〕出自《三国志》袁张凉国田王邴管传中的「军还，入塞，论功行封。封畴亭侯，邑百户。畴自以始为（居）君难，率众遁逃，志义不立；反以为利，非本意也，固让。太祖知其至心，许而不夺。辽东斩送袁尚首，令军：“敢有哭之者，斩！”畴以尝为尚所辟，乃往吊祭。太祖亦不问。畴尽将其家属及宗人百余家，居邺。太祖赐畴车马谷帛，皆散之宗族、知旧。从征荆州还。太祖追念畴功殊美，恨前听畴之让。曰：“是成人之志，而亏王法大制也！”于是乃复以前爵封畴。畴上疏陈诚，以死自誓。太祖不听，欲引拜之；至于数，终不受。有司劾畴：“狷介违道，苟立小节；宜免官，加刑。”太祖重其事，依违者久之，乃下世子及大臣博议。世子以“畴同于子文辞禄，申胥逃赏；宜勿夺，以优其节”。尚书令荀彧、司隶校尉钟繇亦以为“可听”。太祖犹欲侯之。畴素与夏侯惇善，太祖语惇曰：“且往，以情喻之。自从君所言，无告吾意也！”惇就畴宿，如太祖所戒。畴揣知其指，不复发言。惇临去，乃拊畴背曰：“田君！主意殷勤，曾不能顾乎？”畴答曰：“是何言之过也！畴，负义逃窜之人耳；蒙恩全活，为幸多矣；岂可卖卢龙之塞，以易赏禄哉！纵国私畴，畴独不愧于心乎？将军雅知畴者，犹复如此；若必不得已，请愿效死刎首于前！”言未卒，涕泣横流。惇具答太祖。太祖喟然知不可屈，乃拜为议郎。年卒。子，又早死。文帝践阼，高畴德义，赐畴从孙续，爵关内侯，以奉其嗣。」篇，“申胥”解释为：即申包胥。前 506 年，吴国军队攻入楚国首都郢，申包胥到秦国请来救兵。后来楚昭王回到郢都，要重赏申包胥，他逃跑不受。见《左传》定公五年。 原文 »

〔3〕出自《三国志》桓二陈徐卫卢传中的「陈矫字季弼，广陵东阳人也。避乱江东及东城，辞孙策、袁术之命，还本郡。太守陈登请为功曹，使矫诣许。谓曰：“许下论议，待吾不足。足下相为观察，还以见诲。”矫还曰：“闻远近之论，颇谓明府骄而自矜。”登曰：“夫闺门雍穆，有德有行，吾敬陈元方兄弟；渊清玉洁，有礼有法，吾敬华子鱼；清修疾恶，有识有义，吾敬赵元达；博闻强记，奇逸卓荦，吾敬孔文举；雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德：所敬如此，何骄之有？余子琐琐，亦焉足录哉！”登雅意如此，而深敬友矫。郡为孙（权）策所围于匡奇，登令矫求救于太祖。矫说太祖曰：“鄙郡虽小，形便之国也。若蒙救援，使为外藩；则吴人挫谋，徐方永安；武声远震，仁爱滂流；未从之国，望风影附。崇德养威，此王业也。”太祖奇矫，欲留之。矫辞曰：“本国倒悬，本奔走告急；纵无申胥之效，敢忘弘演之义乎？”太祖乃遣赴救。吴军既退，登多设间伏，勒兵追奔，大破之。」篇，“申胥”解释为：即申包胥。春秋时楚国国君的后代。前 506 年，吴国攻破楚国，他到秦国求救，在宫廷痛哭七天七夜，终于使秦国发兵救楚。事见《左传》定公四年。 原文 »

〔4〕出自《古文观止》《国语》中的「诸稽郢行成于吴」篇，“申胥”解释为：即伍子胥，楚国大夫伍奢之子。华登：吴国大夫。原为宋人，因避祸逃到吴国。 原文 »

〔5〕出自《古文观止》《国语》中的「申胥谏许越成」篇，“申胥”解释为：即伍子胥。 原文 »

〔6〕出自《楚辞》九叹中的「惜贤」篇，“申胥”解释为：即伍子胥。抉眼：挖出眼珠。 原文 »