〔1〕出自《文选》京都中-张平子中的「“龙辀华 ，金 镂钖。方 左纛，钩膺玉瓖。銮声哕哕，和铃 。重轮贰辖，疏毂飞 。羽盖威蕤，葩瑵曲茎。顺时服而设副，咸龙旂而繁缨。立戈迤戛，农舆辂木。属车九九，乘轩并毂。 弩重旃，朱旄青屋。奉引既毕，先辂乃发。鸾旗皮轩，通帛 旆。云罕九斿， 戟 。髶髦被绣，虎夫戴鹖。驸承华之蒲梢，飞流苏之骚杀。总轻武于后陈，奏严鼓之嘈 。戎士介而扬挥，戴金钲而建黄钺。清道案列，天行星陈。肃肃习习，隐隐辚辚。殿未出乎城阙，旆已反乎郊畛。」篇，“时服”解释为：即五时之服。古代随时节不同而改穿用不同颜色的服饰。此指车服。高步瀛《文选李注义疏》曰：“林茂春曰：汉制：五时变服。《礼仪志》：立春，京师百官衣青。立夏，衣赤。先立秋十八日，衣黄。立秋，衣白。立冬，衣皂。”设副：按照五时之服色，各随其车，车各一色，以为副车。 原文 »

〔2〕出自《文选》碑文上-蔡伯喈中的「年八十有三，中平三年八月丙午，遭疾而终。临没顾命，留葬所卒。时服素棺，椁财周榇。丧事惟约，用过乎俭。群公百寮，莫不咨嗟。岩薮知名，失声挥涕。大将军吊祠，锡以嘉谥，曰：征士陈君，禀岳渎之精，苞灵曜之纯。天不慭遗老，俾屏我王。梁崩哲萎，于时靡宪。搢绅儒林，论德谋迹，谥曰文范先生。《传》曰：“郁郁乎文哉！”《书》曰：“洪范九畴，彝伦攸叙。”文为德表，范为士则，存诲没号，不亦宜乎！三公遣令史祭以中牢，刺史敬吊，太守南阳曹府君命官作诔曰：“赫矣陈君，命世是生。含光醇德，为士作程。资始既正，守终又令。奉礼终没，休矣清声。”遣官属掾吏，前后赴会，刊石作铭。府丞与比县会葬，荀慈明、韩元长等五百余人，缌麻设位，哀以送之。远近会葬，千人已上。河南尹种府君临郡，追叹功德，述录高行，以为远近鲜能及之。重部大掾，以时成铭。斯可谓存荣没哀，死而不朽者已！乃作铭曰：」篇，“时服”解释为：当时季节的衣服。素棺：不上漆的棺。 原文 »

〔3〕出自《三国志》桓二陈徐卫卢传中的「帝既践阼，为御史中丞，赐爵关内侯。徙城门校尉，旬月迁司隶校尉。转散骑常侍，从至广陵，军乘舟；风浪暴起，帝船回倒；宣病在后，陵波而前，群僚莫先至者。帝壮之，迁尚书。明帝即位，封津阳亭侯，邑百户。中领军桓范荐宣曰：“臣闻帝王用人，度世授才：争夺之时，以策略为先；分定之后，以忠义为首。故晋文行舅犯之计，而赏雍季之言；高祖用陈平之智，而托后于周勃也。窃见尚书徐宣，体忠厚之行，秉直亮之性；清雅特立，不（拘）随世俗；确然难动，有社稷之节；历位州郡，所在称职。今仆射缺，宣行掌后事；腹心任重，莫宜宣者。”帝遂以宣为左仆射。后加侍中、光禄大夫。车驾幸许昌，总统留事。帝还，主者奏呈文书。诏曰：“吾省与仆射省何异？”竟不视。尚方令坐猥见考竟，宣上疏陈威刑太过；又谏作宫殿穷尽民力：帝皆手诏嘉纳。宣曰：“有悬车之礼；今已，可以去矣。”乃固辞疾逊位，帝终不许。青龙年，薨；遗令布衣疏巾，敛以时服。诏曰：“宣体履至实，直内方外；历在朝，公亮正色，有托孤寄命之节。可谓柱石臣也。常欲倚以台辅；未及登之，惜乎大命不永！其追赠车骑将军，葬如公礼。”谥曰贞侯。子钦嗣。」篇，“时服”解释为：与时令相适应的平常衣服。 原文 »

〔4〕出自《三国志》诸葛亮传中的「年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军；与魏将张郃交战，射杀郃。年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运；据武功丈原，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申；是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。相持百余日。其年月，亮疾病；卒于军，时年。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”亮遗命：“葬汉中定军山：因山为坟；冢足容棺；敛以时服，不须器物。”诏策曰：“惟君体资文武，明睿笃诚；受遗托孤，匡辅朕躬；继绝兴微，志存靖乱。爰整师，无岁不征；神武赫然，威镇荒；将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。如何不吊，事临垂克，遘疾陨丧？朕用伤悼，肝心若裂！夫崇德序功，纪行命谥；所以光昭将来，刊载不朽。今使使持节、左中郎将杜琼，赠君丞相、武乡侯印绶，谥君为忠武侯。魂而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”初，亮自表后主曰：“成都有桑百株，薄田顷；子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度；随身衣食，悉仰于官；不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作阵图，咸得其要云。亮言教书奏多可观，别为集。景耀年春，诏为亮立庙于沔阳。秋，魏镇西将军钟会征蜀，至汉川；祭亮之庙，令军士不得于亮墓所左右刍牧樵采。亮弟均，官至长水校尉。亮子瞻，嗣爵。」篇，“时服”解释为：与时令相应的平常衣物。 原文 »

〔5〕出自《三国志》张顾诸葛步传中的「在里宅无事，乃著《春秋左氏传解》及《论语注》。权尝问卫尉严畯：“宁念小时所*诵书不？”畯因诵《孝经》“仲尼居”。昭曰：“严畯鄙生。臣请为陛下诵之。”乃诵“君子之事上”，咸以昭为知所诵。昭每朝见，辞气壮厉，义形于色；曾以直言逆旨，中不进见。后蜀使来，称蜀德美；而群臣莫拒。权叹曰：“使张公在坐，彼不折则废；安复自夸乎？”明日，遣中使劳问，因请见昭。昭避席谢，权跪止之。昭坐定，仰曰：“昔太后、桓王不以老臣属陛下，而以陛下属老臣。是以思尽臣节，以报厚恩；使泯没之后，有可称述。而意虑浅短，违逆盛旨；自分幽沦，长弃沟壑；不图复蒙引见，得奉帷幄。然臣愚心所以事国，志在忠益，毕命而已。若乃变心易虑，以偷荣取容，此臣所不能也！”权辞谢焉。权以公孙渊称藩，遣张弥、许晏至辽东，拜渊为燕王。昭谏曰：“渊背魏惧讨，远来求援：非本志也。若渊改图，欲自明于魏；两使不返，不亦取笑于天下乎！”权与相反覆，昭意弥切；权不能堪，按刀而怒曰：“吴国士人，入宫则拜孤，出宫则拜君；孤之敬君，亦为至矣！而数于众中折孤，孤常恐失计！”昭熟视权曰：“臣虽知言不用，每竭愚忠者，诚以太后临崩，呼老臣于床下，遗诏顾命之言故在耳！”因涕泣横流。权掷刀致地，与昭对泣：然卒遣弥、晏往。昭忿言之不用，称疾不朝。权恨之，土塞其门；昭又于内，以土封之。渊果杀弥、晏；权数慰谢昭，昭固不起。权因出过其门，呼昭；昭辞疾笃。权烧其门，欲以恐之；昭更闭户。权使人灭火，住门良久。昭诸子，共扶昭起；权载以还宫，深自克责。昭不得已，然后朝会。昭容貌矜严，有威风。权常曰：“孤与张公言，不敢妄也！”举邦惮之。年，嘉禾年卒。遗令幅巾素棺，殓以时服。权素服临吊，谥曰文侯。」篇，“时服”解释为：与时令相应的平常衣服。 原文 »