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肃肃的解释与出处

〔1〕出自《文选》京都中-张平子中的「“及将祀天郊,报地功,祈福乎上玄,思所以为虔。肃肃之仪尽,穆穆之礼殚。然后以献精诚,奉禋祀,曰允矣天子者也!乃整法服,正冕带,珩 纮 ,玉笄綦会。火龙黼黻,藻 鞶厉。结飞云之袷辂,树翠羽之高盖。建辰旒之太常,纷焱悠以容裔。六玄虬之弈弈,齐腾骧而沛艾。」篇,“肃肃”解释为恭敬。 原文 »

〔2〕出自《文选》左太冲中的「“内则街冲辐辏,朱阙结隅。石杠飞梁,出控漳渠。疏通沟以滨路,罗青槐以荫涂。比沧浪而可濯,方步 而有逾。习习冠盖,莘莘蒸徒。斑白不提,行旅让衢。设官分职,营处署居。夹之以府寺,班之以里闾。其府寺则位副三事,官逾六卿。奉常之号,大理之名。厦屋一揆,华屏齐荣。肃肃阶 ,重门再扃。师尹爰止,毗代作桢。其闾阎则长寿吉阳,永平思忠,亦有戚里,寘宫之东。闬出长者,巷苞诸公。都护之堂,殿居绮窗。舆骑朝猥,蹀 其中。营客馆以周坊, 宾侣之所集,玮丰楼之闬闳,起建安而首立。葺墙幂室,房庑杂袭。剞劂罔掇,匠斫积习。广成之传无以畴,槀街之邸不能及。」篇,“肃肃”解释为严整貌。[img alt="生僻字_古文自编3254号"]/pic/texts/x0x8u-xovc.png[/img](xiàng):两阶之间。 原文 »

〔3〕出自《文选》哀伤-潘安仁中的「重曰:仰皇穹兮叹息,私自怜兮何极。省微身兮孤弱,顾稚子兮未识。如涉川兮无梁,若陵虚兮失翼。上瞻兮遗象,下临兮泉壤。窈冥兮潜翳,心存兮目想。奉虚坐兮肃清,愬空宇兮旷朗。廓孤立兮顾影,块独言兮听响。顾影兮伤摧,听响兮增哀。遥逝兮逾远,缅邈兮长乖。四节流兮忽代序,岁云暮兮日西颓。霜被庭兮风入室,夜既分兮星汉回。梦良人兮来游,若阊阖兮洞开。怛惊悟兮无闻,超惝恍兮恸怀。恸怀兮奈何,言陟兮山阿。墓门兮肃肃,修垄兮峨峨。孤鸟嘤兮悲鸣,长松萋兮振柯。哀郁结兮交集,泪横流兮滂沱。蹈恭姜兮明誓,咏《柏舟》兮清歌。终归骨兮山足,存凭托兮余华。要吾君兮同穴,之死矢兮靡他!」篇,“肃肃”解释为寂静无声。 原文 »

〔4〕出自《文选》补亡-束广微中的「《由仪》,万物之生,各得其仪也。」篇,“肃肃”解释为恭敬貌。 原文 »

〔5〕出自《文选》行旅下-谢玄晖中的「扰扰整夜装,肃肃戒徂两。」篇,“肃肃”解释为疾速貌。戒:命令。徂:前往。两:同“辆”,谓远行之车。 原文 »

〔6〕出自《文选》乐府下-陆士衡中的「游仙聚灵族,高会曾城阿。」篇,“肃肃”解释为疾速貌。宵:夜。驾:车驾。 原文 »

〔7〕出自《文选》杂诗上-刘公幹中的「职事相填委,文墨纷消散。」篇,“肃肃”解释为鸟拍翅膀的声音。《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,肃肃其羽。” 原文 »

〔8〕出自《文选》杂诗下-谢惠连中的「衡纪无淹度,晷运倏如催。」篇,“肃肃”解释为振羽声。莎(suō)鸡:虫名。即纺织娘。《诗经·豳风·七月》:“六月莎鸡振羽。” 原文 »

〔9〕出自《文选》赞-夏侯孝若中的「其辞曰:矫矫先生,肥遁居贞。退不终否,进亦避荣。临世濯足,希古振缨。涅而无滓,既浊能清。无滓伊何?高明克柔。能清伊何?视污若浮。乐在必行,处沦罔忧。跨世凌时,远蹈独游。瞻望往代,爰想遐踪。邈邈先生,其道犹龙。染迹朝隐,和而不同。栖迟下位,聊以从容。我来自东,言适兹邑。敬问墟坟,企伫原隰。墟墓徒存,精灵求戢。民思其轨,祠宇斯立。徘徊寺寝,遗像在图。周旋祠宇,庭序荒芜。榱栋倾落,草莱弗除。肃肃先生,岂焉是居。是居弗形,悠悠我情。昔在有德,罔不遗灵。天秩有礼,神监孔明。仿佛风尘,用垂颂声。」篇,“肃肃”解释为高洁。吕延济注:“肃肃,清貌。” 原文 »

〔10〕出自《文选》碑文上-王仲宝中的「既而齐德龙兴,顺皇高禅。深达先天之运,匡赞奉时之业。弼谐允正,徽猷弘远。树之风声,著之话言。亦犹稷契之臣虞夏,荀裴之奉魏晋。自非坦怀至公,永鉴崇替,孰能光辅五君,寅亮二代者哉?大启南康,爰登中铉。时膺土宇,固辞邦教。今之尚书令,古之冢宰。虽秩轻于衮司,而任隆于百辟。暂遂冲旨,改授朝端。迩无异言,远无异望。帝嘉茂庸,重申前册。执五礼以正民,简八刑而罕用。故能骋绩康衢,延慈哲后。义在资敬,情同布衣。出陪銮躅,入奉帷殿。仰《南风》之高咏,餐东野之秘宝。雅议于听政之晨,披文于宴私之夕。参以《酒德》,间以《琴心》。暧有余晖,遥然留想。君垂冬日之温,臣尽秋霜之戒。肃肃焉,穆穆焉,于是见君亲之同致,知在三之如一。」篇,“肃肃”解释为恭敬貌。《诗经·大雅·思齐》:“雝雝在宫,肃肃在庙。”指臣对君恭敬。 原文 »

〔11〕出自《西京杂记》卷一中的「《黄鹄歌》」篇,“肃肃”解释为象声词,鸟扇动羽翼的声音。《诗经·唐风·鸨羽》曰:“肃肃鸨羽,集于苞栩。”《毛传》曰:“肃肃,鸨羽声也。”跄跄(qiāng):舞动,飞跃奔腾的样子。《尔雅·释训》曰:“跄跄,动也。”邢昺疏曰:“恐动趋步,威仪谨敬也。”《汉书·扬雄传》曰:“秋秋跄跄,入西园,切神光。”《尚书·益稷》曰:“笙镛以间,鸟兽跄跄。”孔安国传曰:“鸟兽化德,相率而舞,跄跄然。” 原文 »

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