微子的解释与出处
〔1〕出自《论语》微子篇中的「微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉。”」篇,“微子”解释为:名启,商纣王的同母兄弟。微子出生时,他母亲还未被正式立为帝妻,纣是母亲立为帝妻后所生,故纣得以继承王位。 原文 »
〔2〕出自《文选》碑文上-王仲宝中的「夫太上有立德,其次有立功,此之谓不朽。所以子产云亡,宣尼泣其遗爱;随武既没,赵文怀其余风:于文简公见之矣!公讳渊,字彦回,河南阳翟人也。微子以至仁开基,宋段以功高命氏。爰逮两汉,儒雅继及。魏晋以降,奕世重晖。乃祖太傅元穆公,德合当时,行比州壤。深识臧否,不以毁誉形言;亮采王室,每怀冲虚之道。可谓婉而成章,志而晦者矣。自兹厥后,无替前规,建官惟贤,轩冕相袭。公禀川岳之灵晖,含珪璋而挺曜。和顺内凝,英华外发。神茂初学,业隆弱冠。是以仁经义纬,敦穆于闺庭;金声玉振,寥亮于区 。孝敬淳深,率由斯至。尽欢朝夕,人无间言。逍遥乎文雅之囿,翱翔乎礼乐之场。风仪与秋月齐明,音徽与春云等润。韵宇弘深,喜愠莫见其际;心明通亮,用人言必由于己。汪汪焉,洋洋焉,可谓澄之不清,挠之不浊。」篇,“微子”解释为:商纣庶兄,名启,一作开,受封于微(今山东梁山西北)。见纣昏乱,数谏,纣不听,微子愤而出走。周王灭商,微子到军前乞降。武王死,成王年幼,武庚作乱,成王命周公诛武庚,以微子代殷后,奉其先祀,建国于宋。“微子故能仁贤,乃代武庚,故殷之余民甚戴爱之。”(《史记·宋微子世家》)至仁:最淳厚的仁。开基:开国。 原文 »
〔3〕出自《战国策》碑文上-王仲宝中的「蔡泽见逐于赵」篇,“微子”解释为:名启,商纣王的同母兄,一说为纣王的叔父。他谏纣王不听,即亡命于外,后被周武王封于宋,以奉殷祀。孔子曾称微子、箕子和比干是殷商的三位仁人。 原文 »
〔4〕出自《三国志》三少帝纪中的「年春月,青龙现温县井中。月,司空卢毓薨。夏月,癸卯,诏曰:“玄菟郡高显县吏民反叛,长郑熙为贼所杀。民王简,负担熙丧,晨夜星行,远致本州。忠节可嘉,其特拜简为忠义都尉,以旌殊行。”甲子,以征东大将军诸葛诞为司空。月,辛未,帝幸辟雍。会,命群臣赋诗。侍中和逌、尚书陈骞等作诗稽留,有司奏免官。诏曰:“吾以暗昧,爱好文雅。广延诗赋,以知得失。而乃尔纷纭,良用反仄。其原逌等,主者宣敕:自今以后,群臣皆当玩习古义,修明经典。称朕意焉。”乙亥,诸葛诞不就征,发兵反,杀扬州刺史乐綝。丙子,赦淮南将吏士民为诞所诖误者。丁丑,诏曰:“诸葛诞造为凶乱,荡覆扬州。昔黥布逆叛,汉祖亲戎;隗嚣违戾,光武西伐;及烈祖明皇帝,躬征吴、蜀:皆所以奋扬赫斯,震耀威武也。今宜皇太后与朕暂共临戎,速定丑虏,时宁东夏。”己卯,诏曰:“诸葛诞造构逆乱,迫胁忠义。平寇将军、临渭亭侯庞会,骑督、偏将军路蕃,各将左右,斩门突出。忠壮勇烈,所宜嘉异。其进会爵乡侯,蕃封亭侯。”月,乙巳,诏:“吴使持节、都督夏口诸军事、镇军将军、沙羡侯孙壹,贼之支属,位为上将;畏天知命,深鉴祸福;翻然举众,远归大国。虽微子去殷,乐毅遁燕,无以加之。其以壹为侍中、车骑将军,假节,交州牧,吴侯;开府辟召仪同司;依古侯伯命之礼,衮冕、赤舄:事从丰厚。”甲子,诏曰:“今车驾驻项。大将军恭行天罚,前临淮浦。昔相国、大司马征讨,皆与尚书俱行。今宜如旧。”乃令散骑常侍裴秀、给事黄门侍郎钟会咸与大将军俱行。秋月,诏曰:“昔燕剌王谋反,韩谊等谏而死,汉朝显登其子。诸葛诞创造凶乱,主簿宣隆、部曲督秦洁秉节守义,临事固争,为诞所杀;所谓无比干之亲而受其戮者。其以隆、洁子为骑都尉,加以赠赐;光示远近,以殊忠义。”月,大赦。冬月,吴大将全端、全怿等率众降。」篇,“微子”解释为:名开。商纣王的庶兄,封在微(今山东梁山县西北)。因见商代将亡,多次进谏,纣王不听,于是出走。西周王朝建立后,周公封他于宋。事见《史记》卷三十八《宋微子世家》。 原文 »
〔5〕出自《三国志》王毌丘诸葛邓钟传中的「文王以蜀大将姜维屡扰边陲,料蜀国小民疲,资力单竭,欲大举图蜀。惟会亦以为蜀可取,预共筹度地形,考论事势。景元年冬,以会为镇西将军,假节,都督关中诸军事。文王敕青,徐、兖、豫、荆、扬诸州,并使作船;又令唐咨作浮海大船,外为将伐吴者。年秋,乃下诏使邓艾、诸葛绪各统诸军万余人:艾趋甘松、沓中,连缀维;绪趋武街,桥头,绝维归路。会统余万众,分从斜谷、骆谷入。先命牙门将许仪在前治道,会在后行;而桥穿,马足陷,于是斩仪。仪者,许褚之子;有功王室,犹不原贷。诸军闻之,莫不震竦。蜀令诸围皆不得战,退还汉、乐城守。魏兴太守刘钦趋子午谷,诸军数道平行,至汉中。蜀监军王含守乐城,护军蒋斌守汉城,兵各千。会使护军荀恺、前将军李辅各统万人:恺围汉城,辅围乐城。会径过,西出阳安口,遣人祭诸葛亮之墓。使护军胡烈等行前,攻破关城,得库藏积谷。姜维自沓中还,至阴平,合集士众,欲赴关城。未到,闻其已破,退趋白水,与蜀将张翼、廖化等合守剑阁拒会。会移檄蜀将吏士民曰:往者汉祚衰微,率土分崩;生民之命,几于泯灭。太祖武皇帝神武圣哲,拨乱反正;拯其将坠,造我区夏。高祖文皇帝应天顺民,受命践阼。烈祖明皇帝奕世重光,恢拓洪业。然江山之外,异政殊俗;率土齐民,未蒙王化。此祖所以顾怀遗恨也。今主上圣德钦明,绍隆前绪,宰辅忠肃明允,劬劳王室;布政垂惠而万邦协和,施德百蛮而肃慎致贡。悼彼巴蜀,独为匪民;愍此百姓,劳役未已。是以命授师,龚行天罚;征西、雍州、镇西诸军,道并进。古之行军,以仁为本,以义治之;王者之师,有征无战;故虞舜舞干戚而服有苗,周武有散财、发廪、表闾之义。今镇西奉辞衔命,摄统戎(重)车;庶弘文告之训,以济元元之命;非欲穷武极战,以快朝之(政)志。故略陈安危之要,其敬听话言。益州先主以命世英才,兴兵朔野;困踬冀、徐之郊,制命绍、布之手。太祖拯而济之,与隆大好;中更背违,弃同即异。诸葛孔明仍规秦川,姜伯约屡出陇右;劳动我边境,侵扰我氐、羌。方国家多故,未遑修伐之征也。今边境乂清,方内无事;蓄力待时,并兵向。而巴蜀州之众,分张守备,难以御天下之师;段谷、侯和,沮伤之气,难以敌堂堂之阵;比年以来,曾无宁岁,征夫勤瘁,难以当子来之民:此皆诸贤所亲见也。蜀相壮见擒于秦,公孙述授首于汉,州之险,是非姓。此皆诸贤所备闻也。明者见危于无形,智者规祸于未萌。是以微子去商,长为周宾;陈平背项,立功于汉。岂晏安鸩毒,怀禄而不变哉」篇,“微子”解释为:名启。商纣王的庶兄。封于微(今山东梁山县西北)。见商将亡,多次进谏,纣王不听,愤而出走。周武王伐商,他到军前投降,被封于宋。事见《史记》卷三十八《宋微子世家》。 原文 »
〔6〕出自《三国志》吴范刘惇赵达传中的「年,青州人隐蕃,归吴。上书曰:“臣闻纣为无道,微子先出;高祖宽明,陈平先入。臣年,委弃封域,归命有道;赖蒙天灵,得自全致。臣至止有日,而主者同之降人,未见精别;使臣微言妙旨,不得上达。於邑叹,曷惟其已!谨诣阙拜章,乞蒙引见。”权即召入。蕃谢,答问,及陈时务,甚有辞观。综时侍坐,权问:“何如?”综对曰:“蕃上书,大语,有似东方朔;巧捷诡辩,有似祢衡:而才皆不及。”权又问:“可堪何官?”综对曰:“未可以治民,且试以都辇小职。”权以蕃盛论刑狱,用为廷尉监。左将军朱据、廷尉郝普,称蕃有王佐之才;普尤与之亲善,常怨叹其屈。后蕃谋叛,事觉伏诛。普见责,自杀;据禁止,历时乃解。拜综偏将军,兼左执法,领辞讼。辽东之事,辅吴将军张昭,以谏权言辞切至,权亦大怒;其和协彼此,使之无隙,综有力焉。」篇,“微子”解释为:名启。周代宋国的开国君主。本商纣的庶兄,封于微(今山东梁山县西北)。见商代将亡,多次劝谏商纣,无效,遂出走。周武王灭商,他主动投降,后被封于宋。事见《史记》卷三十八《宋微子世家》。 原文 »
〔7〕出自《古文观止》柳宗元中的「箕子碑」篇,“微子”解释为:即商纣王的庶兄微子,封于宋。他曾屡次向纣王谏言,纣王不听,他愤而出走。 原文 »