〔1〕出自《文选》乐府下-陆士衡中的「游客芳春林，春芳伤客心。」篇，“寤寐”解释为：醒着和睡着。犹言“日夜”。 原文 »

〔2〕出自《文选》文-王元长中的「问秀才、高第、明经：」篇，“寤寐”解释为：醒时和睡时，亦谓白天和黑夜。嘉猷：好的谋略。 原文 »

〔3〕出自《文选》书中-应休琏中的「来还京都，块然独处，营宅滨洛，困于嚣尘，思乐汶上，发于寤寐。昔伊尹辍耕，郅恽投竿，思致君于有虞，济蒸人于涂炭。而吾方欲秉耒耜于山阳，沉钩缗于丹水，知其不如古人远矣。然山父不贪天地之乐，曾参不慕晋、楚之富，亦其志也。」篇，“寤寐”解释为：醒着睡着。 原文 »

〔4〕出自《三国志》吕布张邈臧洪传中的「太祖围张超于雍丘。超言：“唯恃臧洪，当来救吾。”众人以为袁、曹方睦；而洪为绍所表用，必不败好招祸，远来赴此。超曰：“子源，天下义士，终不背本者；但恐见禁制，不相及逮耳。”洪闻之，果徒跣号泣，并勒所领兵；又从绍请兵马，求欲救超。而绍终不听许，超遂族灭。洪由是怨绍，绝不与通。绍兴兵围之，历年不下。绍令洪邑人陈琳书与洪，喻以祸福，责以恩义。洪答曰：隔阔相思，发于寤寐，幸相去步武之间耳。而以趋舍异规，不得相见，其为怆悢，可为心哉！前日不遗，比辱雅贶；述叙祸福，公私切至。所以不即奉答者，既学薄才钝，不足塞诘；亦以吾子携负侧室，息肩主人，家在东州，仆为仇敌，以是事人，虽披中情，堕肝胆，犹身疏有罪，言甘见怪，方首尾不救，何能恤人？且以子之才，穷该典籍；岂将暗于大道，不达余趣哉？然犹复云云者，仆以是知足下之言，信不由衷，将以救祸也。必欲算计长短，辩咨是非；是非之论，言满天下；陈之更不明，不言无所损。又言伤告绝之义，非吾所忍行也。是以捐弃纸笔，无所答。亦冀遥忖其心，知其计定，不复渝变也。重获来命，援引古今，纷纭纸；虽欲不言，焉得已哉！仆小人也，本因行役，寇窃大州。恩深分厚，宁乐今日自还接刃？每登城勒兵，望主人之旗鼓，感故友之周旋，抚弦搦矢，不觉流涕之覆面也！何者？自以辅佐主人，无以为悔；主人相接，过绝等伦。当受任之初，自谓究竟大事，共尊王室。岂悟天子不悦，本州见侵；郡将遘牖里之厄，陈留克创兵之谋。谋计栖迟，丧忠孝之名；杖策携背，亏交友之分。揆此者，与其不得已，丧忠孝之名与亏交友之道，轻重殊途，亲疏异画，故便收泪告绝。若使主人少垂故人，住者侧席，去者克己，不汲汲于离友，信刑戮以自辅；则仆抗季札之志，不为今日之战矣。何以效之？昔张景明亲登坛歃血，奉辞奔走；卒使韩牧让印，主人得地。然后但以拜章朝主赐爵获传之故，旋时之间，不蒙观过之贷，而受夷灭之祸。吕奉先讨卓来奔，请兵不获，告去何罪？复见斫刺，滨于死亡。刘子璜奉使逾时，辞不获命，畏（威）君怀亲，以诈求归；可谓有志忠孝，无损霸道者也。然辄僵毙麾下，不蒙亏除。仆虽不敏，又素不能原始见终，睹微知著；窃度主人之心，岂谓子宜死，罚当刑中哉！实且欲统山东，增兵讨仇；惧战士狐疑，无以沮劝；故抑废王命以崇承制，慕义者蒙荣，待放者被戮：此乃主人之利，非游士之愿也。故仆鉴戒前人，困穷死战；仆虽下愚，亦尝闻君子之言矣。此实非吾心也，乃主人招焉。凡吾所以背弃国民，」篇，“寤寐”解释为：醒了与睡着。意思是日夜思念。 原文 »

〔5〕出自《三国志》先主传中的「先主上言汉帝曰：“臣以具臣之才，荷上将之任，董督军，奉辞于外；不能扫除寇难，靖匡王室；久使陛下圣教陵迟，合之内，否而未泰；惟忧反侧，疢如疾首。曩者董卓，造为乱阶；自是之后，群凶纵横，残剥海内。赖陛下圣德威灵，人神同应；或忠义奋讨，或上天降罚；暴逆并殪，以渐冰消。唯独曹操，久未枭除；侵擅国权，恣心极乱。臣昔与车骑将军董承，图谋讨操；机事不密，承见陷害；臣播越失据，忠义不果；遂得使操穷凶极逆，主后戮杀，皇子鸩害。虽纠合同盟，念在奋力；懦弱不武，历年未效。常恐殒没，孤负国恩；寤寐咏叹，夕惕若厉。今臣群僚以为：‘在昔《虞书》，敦叙族，庶明励翼；帝损益，此道不废。周监代，并建诸姬，实赖晋、郑夹辅之福。高祖龙兴，尊王子弟，大启国；卒斩诸吕，以安大宗。今操恶直丑正，实繁有徒；包藏祸心，篡盗已显。既宗室微弱，帝族无位；斟酌古式，依假权宜：上臣大司马、汉中王。’臣伏自省：受国厚恩，荷任方；陈力未效，所获已过；不宜复忝高位，以重罪谤。群僚见逼，迫臣以义。臣退惟寇贼不枭，国难未已，宗庙倾危，社稷将坠，成臣忧责碎首之负；若应权通变，以宁靖圣朝，虽赴水火，所不得辞！敢虑常宜，以防后悔？辄顺众议，拜受印玺，以崇国威。仰惟爵号，位高宠厚；俯思报效，忧深责重；惊怖累息，如临于谷！尽于输诚，奖励师，率齐群义；应天顺时，扑讨凶逆；以宁社稷，以报万分！谨拜章因驿上还所假左将军、宜城亭侯印绶。”于是还治成都。拔魏延为都督，镇汉中。时关羽攻曹公将曹仁，擒于禁于樊。俄而孙权袭杀羽，取荆州。」篇，“寤寐”解释为：醒了和睡着。意指日夜。咏叹：感叹。 原文 »