〔1〕出自《三国志》三少帝纪中的「年春正月朔，日有食之。夏月，诏有司率遵前命，复进大将军司马文王位为相国，封晋公，加锡。月，己丑，高贵乡公卒。年。皇太后令曰：“吾以不德，‘遭家不造’。昔援立东海王子髦，以为明帝嗣。见其好书疏文章，冀可成济；而情性暴戾，日月滋甚。吾数呵责，遂更忿恚。造作丑逆不道之言以诬谤吾，遂隔绝两宫。其所言道，不可忍听，非天地所覆载。吾即密有令，语大将军：‘不可以奉宗庙！恐颠覆社稷，死无面目以见先帝。’大将军以其尚幼，谓当改心为善，殷勤执据。而此儿忿戾，所行益甚。举弩遥射吾宫，祝当令中吾项；箭亲堕吾前。吾语大将军：‘不可不废之！’前后数。此儿具闻，自知罪重，便图为弑逆；赂遗吾左右人，令因吾服药，密行鸩毒，重相设计。事已觉露，直欲因际会举兵入西宫杀吾，出取大将军。呼侍中王沈、散骑常侍王业、尚书王经，出怀中黄素诏示之，言‘今日便当施行’。吾之危殆，过于累卵！吾老寡，岂复多惜余命邪？但伤先帝遗意不遂，社稷颠覆为痛耳！赖宗庙之灵，沈、业即驰语大将军，得先严警。而此儿便将左右出云龙门，擂战鼓，躬自拔刃，与左右杂卫共入兵阵间，为前锋所害。此儿既行悖逆不道，而又自陷大祸，重令吾悼心不可言！昔汉昌邑王以罪废为庶人。此儿亦宜以民礼葬之。当令内外咸知此儿所行。又尚书王经，凶逆无状；其收经及家属，皆诣廷尉。”」篇，“无状”解释为：难以形容。 原文 »

〔2〕出自《三国志》关张马黄赵传中的「张飞字益德，涿郡人也。少与关羽俱事先主；羽年长数岁，飞兄事之。先主从曹公破吕布，随还许；曹公拜飞为中郎将。先主背曹公依袁绍、刘表；表卒，曹公入荆州，先主奔江南。曹公追之，日夜，及于当阳之长坂。先主闻曹公猝至，弃妻子走；使飞将骑拒后。飞据水断桥，嗔目横矛曰：“身是张益德也，可来共决死！”敌皆无敢近者，故遂得免。先主既定江南，以飞为宜都太守、征虏将军，封新亭侯。后转在南郡。先主入益州，还攻刘璋；飞与诸葛亮等溯流而上，分定郡县。至江州，破璋将巴郡太守严颜。生获颜，飞呵颜曰：“大军至，何以不降而敢拒战？”颜答曰：“卿等无状，侵夺我州；我州但有断头将军，无有降将军也！”飞怒，令左右牵去斫头；颜色不变，曰：“斫头便斫头，何为怒邪！”飞壮而释之，引为宾客。飞所过战克，与先主会于成都。益州既平，赐诸葛亮、法正、飞及关羽：金各百斤，银千斤，钱千万，锦千匹；其余颁赐各有差。以飞领巴西太守。曹公破张鲁，留夏侯渊、张郃守汉川。郃别督诸军下巴西，欲徙其民于汉中；进军宕渠蒙头、荡石，与飞相拒余日。飞率精卒万余人，从他道邀郃军交战：山道迮狭，前后不得相救，飞遂破郃；郃弃马缘山，独与麾下余人从间道退，引军还南郑。巴土获安。」篇，“无状”解释为：无礼。 原文 »

〔3〕出自《三国志》吴主五子传中的「临终，上疏曰：臣以无状，婴抱笃疾；自省微劣，惧猝陨毙。臣不自惜，念当委离供养，埋胔后土；长不复奉望宫省，朝觐日月；生无益于国，死贻陛下重戚：以此为哽结耳。臣闻死生有命，长短自天。周晋、颜回有上智之才，而尚夭折；况臣愚陋，年过其寿？生为国嗣，没享荣祚：于臣已多，亦何悲恨哉！方今大事未定，逋寇未讨；万国喁喁，系命陛下；危者望安，乱者仰治。愿陛下弃忘臣身，割下流之恩，修黄、老之术；笃养神光，加羞珍膳；广开神明之虑，以定无穷之业。则率土幸赖，臣死无恨也！皇子和，仁孝聪哲，德行清茂；宜早建置，以系民望。诸葛恪，才略博达，器任佐时；张休、顾谭、谢景，皆通敏有识断：入宜委腹心，出可为爪牙。范慎、华融，矫矫壮节，有国士之风。羊衜辩捷，有专对之材。刁玄优弘，志履道真。裴钦博记，翰采足用。蒋修、虞翻，志节分明。凡此诸臣，或宜廊庙，或任将帅；皆练时事，明习法令，守信固义，有不可夺之志。此皆陛下日月所照，选置臣官，得与从事；备知情素，敢以陈闻。臣重惟当今方外多虞，师旅未休；当厉军，以图进取。军以人为众，众以财为宝。窃闻郡县颇有荒残，民物凋弊，奸乱萌生；是以法令繁滋，刑辟重切。臣闻为政听民，律令与时推移；诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。陆逊忠勤于时，出身忧国；謇謇在公，有匪躬之节。诸葛瑾、步骘、朱然、全琮、朱据、吕岱、吾粲、阚泽、严畯、张承、孙怡，忠于为国，通达治体。可令陈上便宜，蠲除苛烦；爱养士马，抚循百姓。年之外，年之内；远者归复，近者尽力；兵不血刃，而大事可定也。臣闻‘鸟之将死其鸣也哀，人之将死其言也善’；故子囊临终，遗言戒时，君子以为忠。岂况臣登，其能已乎！愿陛下留意听采，臣虽死之日，犹生之年也！既绝而后书闻，权益以摧感，言则陨涕。是岁，赤乌年也。谢景时为豫章太守，不胜哀情；弃官奔赴，拜表自劾。权曰：“君与太子从事，异于他吏。”使中使慰劳，听复本职，发遣还郡。谥登曰宣太子。」篇，“无状”解释为：没有功劳成绩。 原文 »

〔4〕出自《三国志》王楼贺韦华传中的「曜因狱吏上辞曰：“囚荷恩见哀，无与为比，曾无芒厘有以上报；孤辱恩宠，自陷极罪。念当灰灭，长弃黄泉；愚情""，窃有所怀，贪令上闻。囚昔见世间有古历注，其所纪载既多虚无，在书籍者亦复错谬。囚寻按传记，考合异同，采摭耳目所及，以作《洞纪》：起自庖牺，至于秦、汉，凡为卷；当起黄武以来，别作卷。事尚未成。又见刘熙所作《释名》，信多佳者；然物类众多，难得详究，故时有得失；而爵位之事，又有非是。愚以官爵，今之所急，不宜乖误。囚自忘至微，又作《官职训》及《辩释名》各卷，欲表上之。新写始毕，会以无状，幽囚待命；泯没之日，恨不上闻，谨以先死列状。乞上言秘府，于外料取，呈内以闻。追惧浅蔽，不合天听，抱怖雀息，乞垂哀省。”」篇，“无状”解释为：无脸面。 原文 »

〔5〕出自《长生殿》王楼贺韦华传中的「第九章 复召」篇，“无状”解释为：无理，一无是处。 原文 »