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《咸池》的解释与出处

〔1〕出自《文选》音乐上-傅武仲中的「楚襄王既游云梦,使宋玉赋高唐之事,将置酒宴饮。谓宋玉曰:“寡人欲觞群臣,何以娱之?”玉曰:“臣闻歌以咏言,舞以尽意。是以论其诗不如听其声,听其声不如察其形。《激楚》《结风》《阳阿》之舞,材人之穷观,天下之至妙。噫,可以进乎?”王曰:“如其郑何?”玉曰:“小大殊用,郑雅异宜。弛张之度,圣哲所施。是以《乐》记干戚之容,《雅》美蹲蹲之舞。《礼》设三爵之制,《颂》有醉归之歌。夫《咸池》《六英》,所以陈清庙、协神人也;郑、卫之乐,所以娱密坐、接欢欣也。余日怡荡,非以风民也,其何害哉?”王曰:“试为寡人赋之。”玉曰:“唯唯。”」篇,“《咸池》”解释为黄帝之乐。《六英》:帝喾(kù)之乐。 原文 »

〔2〕出自《文选》杂拟下-江文通中的「嵇中散 言志康」篇,“《咸池》”解释为古乐曲名。《周礼·大司乐》:“舞《咸池》以祭地示。”传说为黄帝之乐,尧增修沿用。飨:宴饷。爰(yuán)居:海鸟名。《庄子·至乐》:“海鸟止于鲁郊。鲁侯御而觞之于庙,奏九韶以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不饮一杯,三日而死,此以己养养鸟也。” 原文 »

〔3〕出自《文选》书中-曹子建中的「盖有南威之容,乃可以论其淑媛,有龙泉之利,乃可以议其断割。刘季绪才不能逮于作者,而好诋诃文章,掎摭利病。昔田巴毁五帝、罪三王、呰五霸于稷下,一旦而服千人。鲁连一说,使终身杜口。刘生之辩,未若田氏,今之仲连,求之不难,可无息乎?人各有好尚,兰茝荪蕙之芳,众人所好,而海畔有逐臭之夫;《咸池》《六茎》之发,众人所共乐,而墨翟有非之之论,岂可同哉!」篇,“《咸池》”解释为黄帝乐舞名。《六茎》:颛顼乐舞名。发:发出。这里指演奏。 原文 »

〔4〕出自《周礼》春官 宗伯-大司乐中的「乃分乐而序之,以祭,以享,以祀。乃奏黄钟,歌大吕,舞《云门》,以祀天神;乃奏大蔟,歌应钟,舞《咸池》,以祭地示;乃奏姑洗,歌南吕,舞《大韶》,以祀四望;乃奏蕤宾,歌函钟,舞《大夏》,以祭山川;乃奏夷则,歌小吕,舞《大濩》,以享先妣;乃奏无射,歌夹钟,舞《大武》,以享先祖。凡六乐者,文之以五声,播之以八音。」篇,“《咸池》”解释为即《大咸》。 原文 »

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