〔1〕出自《世说新语》德行 第一中的「管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”」篇，“轩冕”解释为：原指古时大夫以上官员的车乘和冕服，后引申为官位爵禄，国君或显贵者，泛指为官。 原文 »

〔2〕出自《文选》行旅下-谢玄晖中的「薄游第从告，思闲愿罢归。」篇，“轩冕”解释为：卿大夫的轩车和冕服。代指官职。 原文 »

〔3〕出自《文选》七下-张景阳中的「“于时昆蚑感惠，无思不扰；苑戏九尾之禽，囿栖三足之乌，鸣凤在林，夥于黄帝之园，有龙游渊，盈于孔甲之沼。万物烟煴，天地交泰。义怀靡内，化感无外，林无被褐，山无韦带，皆象刻于百工，兆发乎灵蔡。搢绅济济，轩冕蔼蔼，功与造化争流，德与二仪比大。”言未终，公子蹶然而兴，曰：“鄙夫固陋，守此狂狷。盖理有毁之而争宝之讼解，言有怒之而齐王之疾痊。向子诱我以聋耳之乐，栖我以蔀家之屋，田游驰荡，利刃骏足，既老氏之攸戒，非吾人之所欲，故靡得应子。至闻皇风载韪，时圣道醇，举实为秋，摛藻为春，下有可封之民，上有大哉之君，余虽不敏，请寻后尘。」篇，“轩冕”解释为：士大夫的轩车和冕服。蔼蔼：盛多貌。 原文 »

〔4〕出自《文选》碑文上-王仲宝中的「夫太上有立德，其次有立功，此之谓不朽。所以子产云亡，宣尼泣其遗爱；随武既没，赵文怀其余风：于文简公见之矣！公讳渊，字彦回，河南阳翟人也。微子以至仁开基，宋段以功高命氏。爰逮两汉，儒雅继及。魏晋以降，奕世重晖。乃祖太傅元穆公，德合当时，行比州壤。深识臧否，不以毁誉形言；亮采王室，每怀冲虚之道。可谓婉而成章，志而晦者矣。自兹厥后，无替前规，建官惟贤，轩冕相袭。公禀川岳之灵晖，含珪璋而挺曜。和顺内凝，英华外发。神茂初学，业隆弱冠。是以仁经义纬，敦穆于闺庭；金声玉振，寥亮于区 。孝敬淳深，率由斯至。尽欢朝夕，人无间言。逍遥乎文雅之囿，翱翔乎礼乐之场。风仪与秋月齐明，音徽与春云等润。韵宇弘深，喜愠莫见其际；心明通亮，用人言必由于己。汪汪焉，洋洋焉，可谓澄之不清，挠之不浊。」篇，“轩冕”解释为：卿大夫的轩车和冕服。借指官位爵禄。袭：承。 原文 »

〔5〕出自《菜根谭》目录-概论中的「居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。」篇，“轩冕”解释为：轩冕（miǎn），本指古代贵族的车马和服饰，此处指高官厚禄。 原文 »