洋洋的解释与出处
〔1〕出自《礼记》中庸中的「大哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴,国无道,其默足以容。《诗》曰:“既明且哲,以保其身。”其此之谓与!」篇,“洋洋”解释为:浩浩荡荡之意。 原文 »
〔2〕出自《列子》汤问篇中的「伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉!善哉!子之听夫!志想像犹吾心也。吾于何逃声哉?”」篇,“洋洋”解释为:形容盛大的样子。 原文 »
〔3〕出自《文选》音乐上-傅武仲中的「于是欢洽宴夜,命遣诸客。扰躟就驾,仆夫正策。车骑并狎, 逼迫。良骏逸足,跄捍凌越。龙骧横举,扬镳飞沫。马材不同,各相倾夺。或有逾埃赴辙,霆骇电灭。蹠地远群,暗跳独绝。或有宛足郁怒,般桓不发;后往先至,遂为逐末。或有矜容爱仪,洋洋习习;迟速承意,控御缓急。车音若雷,骛骤相及。骆漠而归,云散城邑。天王燕胥,乐而不泆。娱神遗老,永年之术。优哉游哉,聊以永日。」篇,“洋洋”解释为:庄敬貌。习习:和调貌。 原文 »
〔4〕出自《文选》表下-张士然中的「伏惟大晋应天顺民,武成止戈,西戎有即序之人,京邑开吴蜀之馆。兴灭加乎万国,继绝接于百世,虽三五弘道,商周称仁,洋洋之义,未足以喻。是以孙氏虽家失吴祚,而族蒙晋荣,子弟量才,比肩进取。怀金侯服,佩青千里。当时受恩,多有过望。臣闻春雨润木,自叶流根;鸱鸮恤功,爱子及室。故天称罔极之恩,圣有绸缪之惠。」篇,“洋洋”解释为:盛大的样子。 原文 »
〔5〕出自《文选》序下-陆士衡中的「夫恶欲之大端,贤愚所共有。而游子殉高位于生前,志士思垂名于身后,受生之分,唯此而已。夫盖世之业,名莫大焉;震主之势,位莫盛焉;率意无违,欲莫顺焉。借使伊人,颇览天道,知尽不可益,盈难久持,超然自引,高揖而退,则巍巍之盛,仰邈前贤,洋洋之风,俯冠来籍,而大欲不乏于身,至乐无愆乎旧,节弥效而德弥广,身逾逸而名逾劭,此之不为,彼之必昧,然后河海之迹,堙为穷流,一篑之衅,积成山岳,名编凶顽之条,身厌荼毒之痛,岂不谬哉!故聊赋焉,庶使百世少有寤云。」篇,“洋洋”解释为:美盛貌。 原文 »
〔6〕出自《文选》符命-班孟坚中的「虽皋、夔、衡、旦密勿之辅,比兹褊矣。是以高、光二圣,宸居其域,时至气动,乃龙见渊跃,拊翼而未举,则威灵纷纭,海内云蒸,雷动电熛。胡缢莽分,尚不莅其诛。然后钦若上下,恭揖群后,正位度宗。有于德不台渊穆之让,靡号师矢敦奋?之容,盖以膺当天之正统,受克让之归运。蓄炎上之烈精,蕴孔佐之弘陈云尔。洋洋乎若德!帝者之上仪,诰誓所不及已。」篇,“洋洋”解释为:美盛貌。 原文 »
〔7〕出自《文选》碑文上-蔡伯喈中的「於休先生,明德通玄。纯懿淑灵,受之自天。崇壮幽浚,如山如渊。礼乐是悦,《诗》《书》是敦。匪惟摭华,乃寻厥根。宫墙重仞,允得其门。懿乎其纯,确乎其操。洋洋搢绅,言观其高。栖迟泌丘,善诱能教。赫赫三事,几行其招。委辞召贡,保此清妙。降年不永,民斯悲悼。爰勒兹铭,摛其光耀。嗟尔来世,是则是效。」篇,“洋洋”解释为:多貌。搢绅:即把笏板插于带间。古时仕宦者垂绅插笏,这里即借指在朝百官和儒学诸生。搢,插。绅,大带。 原文 »
〔8〕出自《中庸》目录-第16章中的「子曰:“鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗。使天下之人,齐明盛服,以承祭祀。洋洋乎,如在其上,如在其左右。《诗》曰:‘神之格思,不可度思,矧可射思。’夫微之显,诚之不可掩,如此夫!”」篇,“洋洋”解释为:流动充满之意。 原文 »
〔9〕出自《孟子》万章章句-万章章句上凡九章中的「曰:“奚而不知也?象忧亦忧,象喜亦喜。”曰:“然则舜伪喜者与?”曰:“否;昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉圉焉;少则洋洋焉;攸然而逝。’子产曰:‘得其所哉!得其所哉!’校人出,曰:‘孰谓子产智?予既烹而食之,曰,得其所哉,得其所哉。’故君子可欺以其方,难罔以非其道。彼以爱兄之道来,故诚信而喜之,奚伪焉?”」篇,“洋洋”解释为:舒缓摇尾之貌。 原文 »
〔10〕出自《庄子》外篇-天地中的「夫子曰:“夫道,覆载万物者也,洋洋乎大哉!君子不可以不刳心焉。无为为之之谓天,无为言之之谓德,爱人利物之谓仁,不同同之之谓大,行不崖异之谓宽,有万不同之谓富。故执德之谓纪,德成之谓立,循于道之谓备,不以物挫志之谓完。君子明于此十者,则韬乎其事心之大也,沛乎其为万物逝也。若然者,藏金于山,藏珠于渊;不利货财,不近贵富;不乐寿,不哀夭;不荣通,不丑穷。不拘一世之利以为己私分,不以王天下为己处显。显则明。万物一府,死生同状。” 夫子曰:“夫道,渊乎其居也,漻乎其清也。金石不得无以鸣。故金石有声,不考不鸣。万物孰能定之!」篇,“洋洋”解释为:盛大的样子。 原文 »
〔11〕出自《楚辞》九辩中的「靓杪秋之遥夜兮,心缭悷而有哀。春秋逴逴而日高兮,然惆怅而自悲。四时逓来而卒岁兮,阴阳不可与俪偕。白日晼晚其将入兮,明月销铄而减毁。岁忽忽而遒尽兮,老冉冉而愈弛。心摇悦而日兮,然怊怅而无冀。中憯恻之悽怆兮,长太息而增欷。年洋洋以日往兮,老嵺廓而无处。事亹亹而觊进兮,蹇淹留而踌躇。」篇,“洋洋”解释为:形容岁月匆匆流逝的样子。 原文 »