〔1〕出自《列子》说符篇中的「昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕得之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”对曰：“取金之时，不见人，徒见金。”」篇，“衣冠”解释为：衣服和帽子。这里用作动词，即穿好衣服，戴好帽子。 原文 »

〔2〕出自《文选》赠答一-颜延年中的「周德恭明祀，汉道尊光灵。」篇，“衣冠”解释为：指置于寝庙中的宋武帝生前衣冠。见上注。这里也有代指宋武帝生前形象的意思。冥漠：模糊不清。 原文 »

〔3〕出自《文选》文-任彦昇中的「朕长驱樊、邓，直指商郊；因藉时来，乘此历运，当扆永念，犹怀惭德。何者百王之弊，齐季斯甚？衣冠礼乐，扫地无余。斫雕刓方，经纶草昧。采三王之礼，冠履粗分；因六代之乐，宫判始辨。而百度草创，仓廪未实。若终、亩不税，则国用靡资；百姓不足，则恻隐深虑。每时入刍藁，岁课田租，愀然疚怀，如怜赤子。今欲使朕无满堂之念，民有家给之饶，渐登九年之畜，稍去关市之赋。子大夫当此三道，利用宾王，斯理何从，伫闻良说。」篇，“衣冠”解释为：指制度。礼乐：指轨仪。 原文 »

〔4〕出自《文选》序下-任彦昇中的「初拜秘书郎，迁太子舍人。以选尚公主，拜驸马都尉。元徽初，迁秘书丞。于是采公曾之《中经》，刊弘度之四部，依刘歆《七略》，更撰《七志》。盖尝赋诗云：“稷、契匡虞、夏，伊、吕翼商、周。”自是始有应务之迹，生民属心矣。时司徒袁粲，有高世之度，脱落尘俗，见公弱龄，便望风推服，叹曰：“衣冠礼乐在是矣！”时粲位亚台司，公年始弱冠，年势不侔，公与之抗礼，因赠粲诗，要以岁暮之期，申以止足之戒。粲答诗曰：“老夫亦何寄，之子照清襟。”」篇，“衣冠”解释为：士大夫的穿戴，代指礼教文明。李善注引吴均《齐春秋》：“俭精神秀彻，体识聪异。司徒袁粲见之叹曰：‘宰相之门也。栝柏豫章虽小，已有栋梁之气矣。’” 原文 »

〔5〕出自《文选》序下-任彦昇中的「春秋三十有八，七年五月三日，薨于建康官舍。皇朝轸恸，储铉伤情。有识衔悲，行路掩泣。岂直舂者不相，工女寝机而已哉！故以痛深衣冠，悲缠教义，岂非功深砥砺，道迈舟航，没世遗爱，古之益友。追赠太尉，侍中、中书监如故。给节，加羽葆鼓吹，增班剑六十人。谥曰文宪，礼也。」篇，“衣冠”解释为：衣冠之士，指士大夫。 原文 »

〔6〕出自《文选》史论下-沈休文中的「汉末丧乱，魏武始基，军中仓卒，权立九品，盖以论人才优劣，非谓世族高卑。因此相沿，遂为成法，自魏至晋，莫之能改。州都郡正，以才品人，而举世人才，升降盖寡，徒以凭籍世资，用相陵驾。都正俗士，斟酌时宜，品目少多，随事俯仰，刘毅所云“下品无高门，上品无贱族”者也。岁月迁讹，斯风渐笃，凡厥衣冠，莫非二品，自此以还，遂成卑庶。周汉之道，以智役愚，台隶参差，用成等级；魏晋以来，以贵役贱，士庶之科，较然有辨。」篇，“衣冠”解释为：指世家大族。 原文 »

〔7〕出自《文选》碑文上-王仲宝中的「泰始之初，入为侍中。曾不移朔，迁吏部尚书。是时天步初夷，王涂尚阻。元戎启行，衣冠未缉。内赞谋谟，外康流品。制胜既远，泾渭斯明。赏不失劳，举无失德。绩简帝心，声敷物听。事宁，领太子右卫率，固让不拜。寻领骁骑将军，以帷幄之功，膺庸祗之秩。封雩都县开国伯，食邑五百户。既秉辞梁之分，又怀寝丘之志。所受田邑，不盈百井。久之，重为侍中，领右卫将军。尽规献替，均山甫之庸；缉熙王旅，兼方叔之望。丹阳京辅，远近攸则；吴兴襟带，实惟股肱。频作二守，并加蝉冕。政以礼成，民是以息。」篇，“衣冠”解释为：士大夫的穿戴。代指朝中百官。缉：理，清理，整顿。 原文 »

〔8〕出自《三国志》钟繇华歆王朗传中的「华歆字子鱼，平原高唐人也。高唐为齐名都，衣冠无不游行市里。歆为吏，休沐出府，则归家阖门。议论持平，终不毁伤人。同郡陶丘洪亦知名，自以明见过歆。时王芬与豪杰谋废灵帝。语在《武纪》。芬阴呼歆、洪共定计，洪欲行，歆止之曰：“夫废立大事，伊、霍之所难。芬性疏而不武，此必无成，而祸将及族。子其无往！”洪从歆言而止。后芬果败，洪乃服。举孝廉，除郎中。病，去官。灵帝崩，何进辅政，征河南郑泰、颍川荀攸及歆等。歆到，为尚书郎。董卓迁天子长安，歆求出为下邽令；病不行，遂从蓝田至南阳。时袁术在穰，留歆。歆说术，使进军讨卓，术不能用。歆欲弃去，会天子使太傅马日！安集关东，日！辟歆为掾。东至徐州，诏即拜歆豫章太守；以为政清静不烦，吏民感而爱之。孙策略地江东，歆知策善用兵，乃幅巾奉迎。策以其长者，待以上宾之礼。后策死。太祖在官渡，表天子征歆。孙权欲不遣，歆谓权曰：“将军奉王命，始交好曹公，分义未固。使仆得为将军效心，岂不有益乎？今空留仆，是为养无用之物：非将军之良计也。”权悦，乃遣歆。宾客旧人送之者千余人，赠遗数百金。歆皆无所拒，密各题识；至临去，悉聚诸物，谓诸宾客曰：“本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将以怀璧为罪。愿宾客为之计。”众乃各留所赠，而服其德。歆至，拜议郎，参司空军事。入为尚书。转侍中，代荀彧为尚书令。太祖征孙权，表歆为军师。魏国既建，为御史大夫。」篇，“衣冠”解释为：指官员和社会名流。游行：游逛。 原文 »

〔9〕出自《山海经》第七卷 海外西经中的「丈夫国在维鸟北，其为人衣冠带剑。」篇，“衣冠”解释为：指衣帽整齐。 原文 »

〔10〕出自《山海经》第九卷 海外东经中的「君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁，其人好让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。」篇，“衣冠”解释为：衣帽整齐。 原文 »

〔11〕出自《山海经》第十四卷 大荒东经中的「有东口之山。有君子之国，其人衣冠带剑。」篇，“衣冠”解释为：衣帽整齐。 原文 »

〔12〕出自《太平广记》报应征应中的「唐肃宗」篇，“衣冠”解释为：缙绅、名门世族。 原文 »