悠悠的解释与出处
〔1〕出自《列子》杨朱篇中的「杨朱曰:“丰屋美服,厚味姣色,有此四者,何求于外?有此而求外者,无厌之性。无厌之性,阴阳之蠹也。“忠不足以安君,适足以危身;义不足以利物,适足以害生。安上不由于忠,而忠名灭焉;利物不由于义,而义名绝焉。君臣皆安,物我兼利,古之道也。“鬻子曰:‘去名者无忧。’老子曰:‘名者实之宾。’而悠悠者趋名不已。名固不可去?名固不可宾邪?今有名则尊荣,亡名则卑辱;尊荣则逸乐,卑辱则忧苦。忧苦,犯性者也;逸乐,顺性者也,斯实之所系矣。名胡可去?名胡可宾?但恶夫守名而累实。守名而累实,将恤危亡之不救,岂徒逸乐忧苦之间哉?”」篇,“悠悠”解释为:形容众多。 原文 »
〔2〕出自《文选》京都下-左太冲中的「“露往霜来,日月其除。草木节解,鸟兽腯肤。观鹰隼,诫征夫。坐组甲,建祀姑。命官帅而拥铎,将校猎乎具区。乌浒狼?,夫南西屠,儋耳黑齿之酋,金邻象郡之渠。骉 矞,靸霅警捷,先驱前涂。俞骑骋路,指南司方。出车槛槛,被练锵锵。吴王乃巾玉辂,轺骕骦。旂鱼须,常重光。摄乌号,佩干将。羽旄扬蕤,雄戟耀芒。贝胄象弭,织文鸟章。六军袀服,四骐龙骧。峭格周施,罿罻普张。 劦琐结,罠蹄连纲。阹以九疑,御以沅湘。 轩蓼扰,彀骑炜煌。袒裼徒搏,拔距投石之部。猿臂骿胁,狂趭犷猤。鹰瞵鹗视, 翋 。若离若合者,相与腾跃乎莽?之野。干卤殳 ,旸夷勃卢之旅。长 短兵,直发驰骋。儇佻坌并,衔枚无声。悠悠旆旌者,相与聊浪乎昧莫之坰。钲鼓叠山,火烈熛林。飞焰浮烟,载霞载阴。菈 雷硠,崩峦弛岑。鸟不择木,兽不择音。 甝虪, 麋麖。蓦六 ,追飞生。弹鸾 ,射猱?。白雉落,黑鸩零。陵绝嶛嶕,聿越巉险。跇逾竹柏, 」篇,“悠悠”解释为:旗帜随风飘舞貌。旆(pèi):旗的总称。旌(jīng):用羽毛装饰的旗。 原文 »
〔3〕出自《文选》宫殿-何平叔中的「镇以崇台,寔曰永始,复阁重闱,猖狂是俟。京庾之储,无物不有。不虞之戒,于是焉取。尔乃建凌云之层盘,浚虞渊之灵沼,清露瀼瀼,渌水浩浩。树以嘉木,植以芳草,悠悠玄鱼,??白鸟,沉浮翱翔,乐我皇道。若乃虬龙灌注,沟洫交流。陆设殿馆,水方轻舟。篁栖鹍鹭,濑戏 鲉。丰侔淮海,富赈山丘。丛集委积,焉可殚筹?虽咸池之壮观,夫何足以比仇?」篇,“悠悠”解释为:鱼在水中悠闲游动貌。玄鱼:青鱼。 原文 »
〔4〕出自《文选》哀伤-潘安仁中的「时暧暧而向昏兮,日杳杳而西匿。雀群飞而赴楹兮,鸡登栖而敛翼。归空馆而自怜兮,抚衾裯以叹息。思缠绵以瞀乱兮,心摧伤以怆恻。曜灵晔而遄迈兮,四节运而推移。天凝露以降霜兮,木落叶而陨枝。仰神宇之寥寥兮,瞻灵衣之披披。退幽悲于堂隅兮,进独拜于床垂。耳倾想于畴昔兮,目仿佛乎平素。虽冥冥而罔觌兮,犹依依以凭附。痛存亡之殊制兮,将迁神而安厝。龙 俨其星驾兮,飞旐翩以启路。轮按轨以徐进兮,马悲鸣而跼顾。潜灵邈其不反兮,殷忧结而靡诉。睎形影于几筵兮,驰精爽于丘墓。自仲秋而在疚兮,逾履霜以践冰。雪霏霏而骤落兮,风浏浏而夙兴。溜泠泠以夜下兮,水溓溓以微凝。意忽恍以迁越兮,神一夕而九升。庶浸远而哀降兮,情恻恻而弥甚。愿假梦以通灵兮,目炯炯而不寝。夜漫漫以悠悠兮,寒凄凄以凛凛。气愤薄而乘胸兮,涕交横而流枕。亡魂逝而永远兮,时岁忽其遒尽。容貌儡以顿悴兮,左右凄其相慜。」篇,“悠悠”解释为:遥远,无穷尽。 原文 »
〔5〕出自《文选》劝励-韦孟中的「孟为元王傅,傅子夷王及孙王戊。戊荒淫不遵道,作诗讽谏曰:」篇,“悠悠”解释为:忧思。 原文 »
〔6〕出自《文选》公宴-应吉甫中的「悠悠太上,民之厥初。皇极肇建,彝伦攸敷。」篇,“悠悠”解释为:远貌。太上:太古。 原文 »
〔7〕出自《文选》赠答一-王仲宣中的「天降丧乱,靡国不夷。我暨我友,自彼京师。」篇,“悠悠”解释为:长远而不断之意。《诗经·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心。”是指对学子的思慕。此处用《诗经》成句表示对士孙文始的思慕。 原文 »
〔8〕出自《文选》军戎-王仲宣中的「悠悠涉荒路,靡靡我心愁。」篇,“悠悠”解释为:远貌。涉:本指徒步渡水。这里为行进之意。 原文 »
〔9〕出自《文选》杂诗上-古诗十九首中的「回车驾言迈,悠悠涉长道。」篇,“悠悠”解释为:远貌。涉:经历。 原文 »
〔10〕出自《文选》杂诗下-卢子谅中的「亹亹圆象运,悠悠方仪廓。」篇,“悠悠”解释为:远貌。方仪:指地。古称天地为两仪,地方,故曰方仪。廓:寥阔,广阔。 原文 »
〔11〕出自《文选》杂拟上-陆士衡中的「悠悠行迈远,戚戚忧思深。」篇,“悠悠”解释为:远貌。行迈:《诗经·王风·黍离》:“行迈靡靡,中心摇摇。”行,走路。迈,也是行的意思。 原文 »
〔12〕出自《文选》杂拟上-陆士衡中的「上山采琼蕊,穹谷饶芳兰。」篇,“悠悠”解释为:深思貌。 原文 »
〔13〕出自《文选》杂拟下-江文通中的「殷东阳 兴瞩仲文」篇,“悠悠”解释为:无穷尽。真趣:合于自然本性的旨趣。 原文 »
〔14〕出自《文选》表下-庾元规中的「陛下践祚,圣政维新,宰辅贤明,庶寮咸允,康哉之歌实在至公。而国恩不已,复以臣领中书。臣领中书,则示天下以私矣。何者?臣于陛下,后之兄也。姻娅之嫌,实与骨肉中表不同。虽太上至公,圣德无私,然世之丧道,有自来矣。悠悠六合,皆私其姻者也,人皆有私,则谓天下无公矣。是以前后二汉,咸以抑后党安,进婚族危。向使西京七族、东京六姓皆非姻党,各以平进,纵不悉全,决不尽败。今之尽败,更由姻昵。」篇,“悠悠”解释为:遥远,无尽穷。六合:天地四方。 原文 »
〔15〕出自《文选》赞-夏侯孝若中的「其辞曰:矫矫先生,肥遁居贞。退不终否,进亦避荣。临世濯足,希古振缨。涅而无滓,既浊能清。无滓伊何?高明克柔。能清伊何?视污若浮。乐在必行,处沦罔忧。跨世凌时,远蹈独游。瞻望往代,爰想遐踪。邈邈先生,其道犹龙。染迹朝隐,和而不同。栖迟下位,聊以从容。我来自东,言适兹邑。敬问墟坟,企伫原隰。墟墓徒存,精灵求戢。民思其轨,祠宇斯立。徘徊寺寝,遗像在图。周旋祠宇,庭序荒芜。榱栋倾落,草莱弗除。肃肃先生,岂焉是居。是居弗形,悠悠我情。昔在有德,罔不遗灵。天秩有礼,神监孔明。仿佛风尘,用垂颂声。」篇,“悠悠”解释为:远思。我情:我思。 原文 »
〔16〕出自《文选》铭-崔子玉中的「无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤。无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不淄,暧暧内含光。柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。」篇,“悠悠”解释为:遥远,无穷无尽。 原文 »
〔17〕出自《文选》诔下-潘安仁中的「哀哀建威,身伏斧质。悠悠烈将,覆军丧器。戎释我徒,显诛我帅。以生易死,畴克不二。圣朝西顾,关右震惶。分我汧庾,化为寇粮。实赖夫子,思谟弥长。咸使有勇,致命知方。我虽末学,闻之前典。十世宥能,表墓旌善。思人爱树,甘棠不翦。矧乃吾子,功深疑浅。两造未具,储隶盖鲜。孰是勋庸,而不获免?猾哉部司,其心反侧。斫善害能,丑正恶直。牧人逶迤,自公退食。闻秽鹰扬,曾不戢翼。忘尔大劳,猜尔小利。苟莫开怀,于何不至?慨慨马生,琅琅高致。发愤囹圄,没而犹眡。呜呼哀哉!安平出奇,破齐克完。张孟运筹,危赵获安。汧人赖子,犹彼谈单。如何吝嫉,摇之笔端?倾仓可赏,矧云私粟!狄隶可颁,况曰家仆!剔子双龟,贯以三木。功存汧城,身死汧狱。凡尔同围,心焉摧剥。扶老携幼,街号巷哭。呜呼哀哉!明明天子,旌以殊恩。光光宠赠,乃牙其门。司勋颁爵,亦兆后昆。死而有灵,庶慰冤魂。呜呼哀哉!」篇,“悠悠”解释为:众多貌。 原文 »
〔18〕出自《菜根谭》目录-评议中的「尼山以富贵不义,视如浮云;漆园谓真性之外,皆为尘垢。如是则悠悠之事,何足介意。」篇,“悠悠”解释为:闲适,自由自在。 原文 »
〔19〕出自《楚辞》大招中的「魂乎归来!无东无西,无南无北只。东有大海,溺水浟浟只。螭龙并流,上下悠悠只。雾雨淫淫,白皓胶只。魂乎无东!汤谷只。魂乎无南!南有炎火千里,蝮蛇蜒只。山林险隘,虎豹蜿只。鳙短狐,王虺骞只。魂乎无南!蜮伤躬只。魂乎无西!西方流沙,漭洋洋只。豕首纵目,被发鬤只。长爪踞牙,诶笑狂只。魂乎无西!多害伤只。魂乎无北!北有寒山,逴龙赩只。代水不可涉,深不可测只。天白颢颢,寒凝凝只。魂乎无往!盈北极只。」篇,“悠悠”解释为:慢悠悠,形容游动、行走的样子。 原文 »