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造次的解释与出处

〔1〕出自《论语》里仁篇中的「子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”」篇,“造次”解释为急促、仓猝。 原文 »

〔2〕出自《文选》弹事-沈休文中的「风闻东海王源,嫁女与富阳满氏,源虽人品庸陋,胄实参华,曾祖雅位登八命,祖少卿内侍帷幄,父璿升采储闱,亦居清显。源频叨诸府戎禁,豫班通彻;而托姻结好,唯利是求,玷辱流辈,莫斯为甚。源人身在远,辄摄媒人刘嗣之到台辩问,嗣之列称:吴郡满璋之相承云是高平旧族,宠奋胤胄,家计温足。见托为息鸾觅婚,王源见告穷尽,即索璋之簿阀,见璋之任王国侍郎,鸾又为王慈吴郡正 主簿,源父子因共详议,判与为婚。璋之下钱五万,以为聘礼。源先丧妇,又以所聘余直纳妾。如其所列,则与风闻符同。窃寻璋之姓族,士庶莫辨,满奋身殒西朝,胤嗣殄没,武秋之后,无闻东晋。其为虚托,不言自显。王满连姻,寔骇物听,潘杨之睦,有异于此。且买妾纳媵,因聘为资。施衿之费,化充床笫。鄙情赘行,造次以之。纠慝绳违,允兹简裁,源即主。」篇,“造次”解释为贸然行事。以:用。 原文 »

〔3〕出自《文选》论二-曹元首中的「夫泉竭则流涸,根朽则叶枯。枝繁者荫根,条落者本孤。故语曰:“百足之虫,至死不僵,扶之者众也。”此言虽小,可以譬大。且墉基不可仓卒而成,威名不可一朝而立。皆为之有渐,建之有素。譬之种树,久则深固其根本,茂盛其枝叶。若造次徙于山林之中,植于宫阙之下,虽壅之以黑坟,暖之以春日,犹不救于枯槁,何暇繁育哉?夫树犹亲戚,土犹士民,建置不久,则轻下慢上,平居犹惧其离叛,危急将如之何?是圣王安而不逸,以虑危也;存而设备,以惧亡也。故疾风卒至,而无摧拔之忧;天下有变,而无倾危之患矣。」篇,“造次”解释为仓猝,急剧。《论语·里仁》曰:“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”徙:迁移,移植。 原文 »

〔4〕出自《三国志》杜周杜许孟来尹李谯郤传中的「谯周字允南,巴西西充国人也。父 ,字荣始。治《尚书》,兼通诸经及图纬。州郡辟请,皆不应;州就假师友从事。周幼孤,与母、兄同居。既长,耽古笃学:家贫,未尝问产业;诵读典籍,欣然独笑,以忘寝食。研精经,尤善书札。颇晓天文,而不以留意;诸子文章非心所存,不悉遍视也。身长尺,体貌素朴。性推诚不饰,无造次辩论之才,然潜识内敏。建兴中,丞相亮领益州牧,命周为劝学从事。亮卒于敌庭,周在家闻问,即便奔赴;寻有诏书禁断,惟周以速行得达。大将军蒋琬领刺史,徙为典学从事,总州之学者。后主立太子,以周为仆。转家令。」篇,“造次”解释为指临时应急。 原文 »

〔5〕出自《三国志》周瑜鲁肃吕蒙传中的「还,拜偏将军,领寻阳令。鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。肃意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显,不可以故意待也:君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣,蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻;将何计略,以备不虞?”肃造次应曰:“临时施宜。”蒙曰:“今东西虽为家,而关羽实熊虎也。计安可不预定?”因为肃画策。肃于是越席就之,拊其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所及,乃至于此也!”遂拜蒙母,结友而别。时蒙与成当、宋定、徐顾,屯次比近。将死,子弟幼弱;权悉以兵并蒙。蒙固辞,陈启顾等皆勤劳国事;子弟虽小,不可废也。书上,权乃听。蒙于是又为择师,使辅导之:其操心率如此。魏使庐江谢奇为蕲春典农,屯皖田乡,数为边寇。蒙使人诱之,不从;则伺隙袭击,奇遂缩退。其部伍孙子才、宋豪等,皆携负老弱,诣蒙降。后从权拒曹公于濡须,数进奇计;又劝权夹水口立坞,所以备御甚精:曹公不能下而退。」篇,“造次”解释为随便。 原文 »

〔6〕出自《三国志》虞陆张骆陆吾朱传中的「是时征役繁数,重以疫疠,民户损耗。统上疏曰:臣闻君国者,以据疆土为强富,制威福为尊贵,曜德义为荣显,永世胤为丰祚。然财须民生,强赖民力,威恃民势,福由民殖,德俟民茂,义以民行:者既备,然后应天受祚,保族宜邦。《书》曰:‘众非后无能胥以宁,后非众无以辟方。’推是言之,则民以君安,君以民济:不易之道也。今强敌未殄,海内未乂;军有无已之役,江境有不释之备。征赋调数,由来积纪;加以殃疫死丧之灾,郡县荒虚,田畴芜旷。听闻属城,民户浸寡;又多残老,少有丁夫。闻此之日,心若焚燎。思寻所由,小民无知,既有安土重迁之性,且又前后出为兵者;生则困苦无有温饱,死则委弃骸骨不反。是以尤用恋本,畏远同之于死。每有征发,羸谨居家重累者先见输送;小有财货,倾居行赂,不顾穷尽;轻剽者则迸入险阻,党就群恶。百姓虚竭,嗷然愁扰。愁扰则不营业,不营业则致穷困,致穷困则不乐生,故口腹急则奸心动而携叛多也。又闻民间,非居处小能自供,生产儿子多不起养;屯田贫兵,亦多弃子。天则生之,而父母杀之:既惧干逆和气,感动阴阳;且惟殿下开基建国,乃无穷之业也,强邻大敌非造次所灭,疆埸常守非期月之戍,而兵民减耗,后生不育,非所以历远年,致成功也!夫国之有民,犹水之有舟;停则以安,扰则以危;愚而不可欺,弱而不可胜。是以圣王重焉,祸福由之;故与民消息,观时制政。方今长吏,亲民之职,惟以办具为能,取过目前之急;少复以恩惠为治,副称殿下天覆之仁,勤恤之德者。官民政俗,日以凋弊;渐以陵迟,势不可久!夫治疾及其未笃,除患贵其未深;愿殿下少以万机余闲,留神思省。补复荒虚,深图远计;育残余之民,阜人财之用;参曜光,等崇天地。臣统之大愿,足以死而不朽矣。权感统言,深加意焉。以随陆逊破蜀军于宜都,迁偏将军。黄武初,曹仁攻濡须,使别将常雕等袭中洲;统与严圭共拒破之,封新阳亭侯。后为濡须督。数陈便宜,前后书数上;所言皆善,文多故不悉载。尤以占募在民间长恶败俗,生离叛之心,急宜绝置;权与相反覆,终遂行之。年,黄武年卒。」篇,“造次”解释为一下子。 原文 »

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