〔1〕出自《淮南子》第五卷 时则训中的「正月官司空，其树杨。仲春之月，招摇指卯，昏弧中，旦建星中。其位东方，其日甲乙，其虫鳞，其音角，律中夹钟，其数八，其味酸，其臭羶。其祀户，祭先脾。始雨水，桃李始华，苍庚鸣，鹰化为鸠。天子衣青衣，乘苍龙，服苍玉，建青旗，食麦与羊，服八风水，暴萁燧火。东宫御女青色，衣青采，鼓琴瑟。其兵矛，其畜羊，朝于青陽太庙。命有司，省囹圄，去桎梏，毋笞掠，止狱讼，养幼小，存孤独，以通句萌。择元日令民社。」篇，“桎梏”解释为：拘束犯人手脚的刑具。 原文 »

〔2〕出自《菜根谭》目录-修省中的「云烟影里现真身，始悟形骸为桎梏；禽鸟声中闻自性，方知情识是戈矛。」篇，“桎梏”解释为：原指脚镣和手铐。比喻束缚人或事物的东西。 原文 »

〔3〕出自《山海经》第十五卷 大荒南经中的「有宋山者，有赤蛇，名曰育蛇。有木生山上，名曰枫木。枫木，蚩尤所弃其桎梏，是为枫木。」篇，“桎梏”解释为：桎（zhì）梏（ɡù），脚镣和手铐。 原文 »

〔4〕出自《庄子》内篇-德充符中的「鲁有兀者叔山无趾，踵见仲尼。仲尼曰：“子不谨，前既犯患若是 矣。虽今来，何及矣！”无趾曰：“吾唯不知务而轻用吾身，吾是以 亡足。今吾来也，犹有尊足者存，吾是以务全之也。夫天无不覆，地 无不载，吾以夫子为天地，安知夫子之犹若是也！”孔子曰：“丘则 陋矣！夫子胡不入乎？请讲以所闻。”无趾出。孔子曰：“弟子勉之 ！夫无趾，兀者也，犹务学以复补前行之恶，而况全德之人乎！” 无趾语老聃曰：“孔丘之于至人，其未邪？彼何宾宾以学子为？彼 且以蕲以諔诡幻怪之名闻，不知至人之以是为己桎梏邪？”老聃曰： “胡不直使彼以死生为一条，以可不可为一贯者，解其桎梏，其可乎？ ”无趾曰：“天刑之，安可解！”」篇，“桎梏”解释为：古代的一种刑具，犹如今言脚镣手铐，喻指束缚自己的工具。 原文 »

〔5〕出自《容斋随笔》内篇-德充符中的「《易·说卦》」篇，“桎梏”解释为：桎梏（zhìgù），脚镣和手铐。 原文 »