〔1〕出自《三国志》辛毗杨阜高堂隆传中的「高堂隆字升平，泰山东平阳人。鲁高堂生后也。少为诸生，泰山太守薛悌命为督邮。郡督军与悌争论，名悌而呵之。隆按剑叱督军曰：“昔鲁定见侮，仲尼历阶；赵弹秦筝，相如进缶。临臣名君，义之所讨也！”督军失色，悌惊起止之。后去吏，避地济南。建安年，太祖召为丞相军议掾。后为历城侯徽文学，转为相。徽遭太祖丧，不哀，反游猎驰骋；隆以义正谏，甚得辅导之节。黄初中，为堂阳长。以选为平原王傅；王即尊位，是为明帝。以隆为给事中、博士、驸马都尉。帝初践阼，群臣或以为宜飨会。隆曰：“唐、虞有遏密之哀，高宗有不言之思；是以至德雍熙，光于海。以为不宜为会。”帝敬纳之。迁陈留太守。犊民酉牧，年余，有至行，举为计曹掾；帝嘉之，特除郎中以显焉。」篇，“至行”解释为：至行（xìng），无与伦比的品行。 原文 »

〔2〕出自《战国策》辛毗杨阜高堂隆传中的「卫鞅亡魏入秦」篇，“至行”解释为：大行。 原文 »

〔3〕出自《格言联璧》学问类中的「何谓至行，曰庸行；何谓大人，曰小心；何以上达，曰下学；何以远到，曰近思。」篇，“至行”解释为：卓越的品行。 原文 »