〔1〕出自《世说新语》言语 第二中的「温峤初为刘琨使来过江。于时，江左营建始尔，纲纪未举。温新至，深有诸虑。既诣王丞相，陈主上幽越、社稷焚灭、山陵夷毁之酷，有《黍离》之痛。温忠慨深烈，言与泗俱，丞相亦与之对泣。叙情既毕，便深自陈结，丞相亦厚相酬纳。既出，欢然言曰：“江左自有管夷吾，此复何忧！”」篇，“主上”解释为：皇帝，这时指晋愍帝司马邺。建兴四年（316）十一月刘曜围长安，晋愍帝投降并被赶到平阳。建兴五年十二月戊戌（318年2月7日），愍帝被杀。 原文 »

〔2〕出自《文选》论四-刘孝标中的「主上尝与诸名贤言及管辂，叹其有奇才而位不达。时有在赤墀之下，豫闻斯议，归以告余。余谓士之穷通，无非命也，故谨述天旨，因言其致云。」篇，“主上”解释为：指梁武帝萧衍。管辂（lù）：字公明，三国魏人。《三国志·魏书》本传载其“明《周易》，仰观风角占相之道，无不精微”。正元二年（255），为少府丞。次年二月卒，年四十八。 原文 »

〔3〕出自《三国志》和常杨杜赵裴传中的「常林字伯槐，河内温人也。年岁，有父党造门，问林：“伯先在否？汝何不拜！”林曰：“虽当下客，临子字父，何拜之有？”于是咸共嘉之。太守王匡起兵讨董卓，遣诸生于属县微伺吏民罪负，便收之；考责钱谷赎罪，稽迟则夷灭宗族：以崇威严。林叔父挝客，为诸生所白，匡怒收治；举宗惶怖，不知所责多少，惧系者不救。林往见匡同县胡母彪曰：“王府君以文武高才，临吾鄙郡。鄙郡表里山河，土广民殷，又多贤能；惟所择用。今主上幼冲，贼臣虎据，华夏震栗，雄才奋用之秋也。若欲诛天下之贼，扶王室之微，智者望风，应之若响；克乱在和，何征不捷？苟无恩德，任失其人，覆亡将至；何暇匡翼朝廷，崇立功名乎？君其藏之！”因说叔父见拘之意。彪即书责匡，匡原林叔父。林乃避地上党，耕种山阿。当时旱蝗，林独丰收；尽呼比邻，升斗分之。依故河间太守陈延壁。陈、冯姓，旧族冠冕。张杨利其妇女，贪其资货。林率其宗族，为之策谋。见围余日，卒全堡壁。并州刺史高幹表为骑都尉，林辞不受。」篇，“主上”解释为：指东汉献帝。幼冲：幼小。 原文 »

〔4〕出自《三国志》诸葛亮传中的「由是先主遂诣亮；凡往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术短浅，遂用猖獗。至于今日，然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡；然操遂能克绍，以弱为强者：非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯：此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历世；国险而民附，贤能为之用：此可以为援而不可图也。荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴、会，西通巴、蜀；此用武之国，而其主不能守：此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土；高祖因之，以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北；民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于海，总揽英雄，思贤如渴；若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷、越；外结好孙权，内修政理。天下有变，则命上将将荆州之军，以向宛、洛；将军身率益州之众，出于秦川：百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣！”先主曰：“善！”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦。先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言！”羽、飞乃止。刘表长子琦，亦深器亮。表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。琦乃将亮游观后园，共上高楼；饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：“今日上不至天，下不至地；言出子口，入于吾耳：可以言未？”亮答曰：“君不见申生在内而危，重耳在外而安乎？”琦意感悟，阴规出计；会黄祖死，得出，遂为江夏太守。」篇，“主上”解释为：指汉献帝。蒙尘：天子在外流亡。当时汉献帝不在故都洛阳而被曹操安置在许县，所以这样说。 原文 »

〔5〕出自《容斋随笔》诸葛亮传中的「东晋将相」篇，“主上”解释为：指宋孝宗赵眘。 原文 »