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主者的解释与出处

〔1〕出自《文选》序下-任彦昇中的「理积则神无忤往,事感则悦情斯来。无是己之心,事隔于容谄;罕爱憎之情,理绝于毁誉。造理常若可干,临事每不可夺。约己不以廉物,弘量不以容非,攻乎异端,归之正义。公生自华宗,世务简隔,至于军国远图,刑政大典,既道在廊庙,则理擅民宗。若乃明练庶务,鉴达治体,悬然天得,不谋成心。求之载籍,翰牍所未纪;讯之遗老,耳目所不接。至若文案自环,主者百数,皆深文为吏,积习成奸,蓄笔削之刑,怀轻重之意。公乘理照物,动必研机,当时嗟服,若有神道。岂非希世之隽民,瑚琏之宏器?」篇,“主者”解释为主管人员。吕向注:“谓讼久不定,主司易百数人者。” 原文 »

〔2〕出自《三国志》诸夏侯曹传中的「初,爽以宣王年德并高,恒父事之,不敢专行。及晏等进用,咸共推戴,说爽以“权重,不宜委之于人”。乃以晏、飏、谧为尚书,晏典选举;轨司隶校尉,胜河南尹:诸事希复由宣王。宣王遂称疾,避爽。晏等专政,共分割洛阳、野王典农部桑田数百顷,及坏汤沐地以为产业;承势窃取官物,因缘求欲州郡。有司望风,莫敢忤旨。晏等与廷尉卢毓素有不平,因毓吏微过,深文致毓法;使主者先收毓印绶,然后奏闻:其作威如此。爽饮食车服,拟于乘舆;尚方珍玩,充牣其家;妻妾盈后庭,又私取先帝才人人;及将吏、师工、鼓吹、良家子女人,皆以为伎乐;诈作诏书,发才人人送邺台,使先帝倢伃教习为伎;擅取太乐乐器,武库禁兵;作窟室,绮疏周,数与晏等会其中,饮酒作乐。羲深以为大忧,数谏止之。又著书篇,陈骄淫盈溢之致祸败,辞旨甚切;不敢斥爽,托戒诸弟以示爽。爽知其为己发也,甚不悦。羲或时以谏喻不纳,涕泣而起。宣王密为之备。年冬,李胜出为荆州刺史,往诣宣王。宣王称疾,困笃,示以羸形;胜不能觉,谓之信然。」篇,“主者”解释为主办官员。先收毓印绶:按照正常程序,官员被定罪之后才能收缴其印绶。 原文 »

〔3〕出自《三国志》桓二陈徐卫卢传中的「帝既践阼,为御史中丞,赐爵关内侯。徙城门校尉,旬月迁司隶校尉。转散骑常侍,从至广陵,军乘舟;风浪暴起,帝船回倒;宣病在后,陵波而前,群僚莫先至者。帝壮之,迁尚书。明帝即位,封津阳亭侯,邑百户。中领军桓范荐宣曰:“臣闻帝王用人,度世授才:争夺之时,以策略为先;分定之后,以忠义为首。故晋文行舅犯之计,而赏雍季之言;高祖用陈平之智,而托后于周勃也。窃见尚书徐宣,体忠厚之行,秉直亮之性;清雅特立,不(拘)随世俗;确然难动,有社稷之节;历位州郡,所在称职。今仆射缺,宣行掌后事;腹心任重,莫宜宣者。”帝遂以宣为左仆射。后加侍中、光禄大夫。车驾幸许昌,总统留事。帝还,主者奏呈文书。诏曰:“吾省与仆射省何异?”竟不视。尚方令坐猥见考竟,宣上疏陈威刑太过;又谏作宫殿穷尽民力:帝皆手诏嘉纳。宣曰:“有悬车之礼;今已,可以去矣。”乃固辞疾逊位,帝终不许。青龙年,薨;遗令布衣疏巾,敛以时服。诏曰:“宣体履至实,直内方外;历在朝,公亮正色,有托孤寄命之节。可谓柱石臣也。常欲倚以台辅;未及登之,惜乎大命不永!其追赠车骑将军,葬如公礼。”谥曰贞侯。子钦嗣。」篇,“主者”解释为主办官员。 原文 »

〔4〕出自《三国志》满田牵郭传中的「满宠字伯宁,山阳昌邑人也。年,为郡督邮。时郡内李朔等,各拥部曲,害于平民。太守使宠纠焉,朔等请罪,不复抄略。守高平令。县人张苞为郡督邮,贪秽受取,干乱吏政。宠因其来在传舍,率吏卒出收之;诘责所犯,即日考竟。遂弃官归。太祖临兖州,辟为从事。及为大将军,辟署西曹属。为许令。时曹洪宗室亲贵,有宾客在界;数犯法,宠收治之。洪书报宠,宠不听。洪白太祖,太祖召许主者;宠知将欲原,乃速杀之。太祖喜曰:“当事不当尔邪?”故太尉杨彪收付县狱,尚书令荀彧、少府孔融等并属宠:“但当受辞,勿加考掠!”宠无所报,考讯如法。数日,求见太祖,言之曰:“杨彪考讯无他辞语。当杀者宜先彰其罪。此人有名海内;若罪不明,必大失民望。窃为明公惜之。”太祖即日赦出彪。初,彧、融闻考掠彪,皆怒;及因此得了,更善宠。时袁绍盛于河朔,而汝南绍之本郡;门生宾客布在诸县,拥兵拒守。太祖忧之,以宠为汝南太守。宠募其服从者百人,率攻下余壁;诱其未降渠帅,于坐上杀余人。时皆平,得户万,兵千人,令就田业。建安年,从太祖征荆州。大军还,留宠行奋威将军,屯当阳。孙权数扰东陲,复召宠还为汝南太守,赐爵关内侯。关羽围襄阳,宠助征南将军曹仁屯樊城拒之。而左将军于禁等军以霖雨水长为羽所没,羽急攻樊城,樊城得水,往往崩坏,众皆失色。或谓仁曰:“今日之危,非力所支。可及羽围未合,乘轻船夜走;虽失城,尚可全身。”宠曰:“山水速疾,冀其不久。闻羽遣别将已在郏下,自许以南,百姓扰扰。羽所以不敢遂进者,恐吾军掎其后耳;今若遁去,洪河以南,非复国家有也。君宜待之。”仁曰:“善!”宠乃沉白马,与军人盟誓。会徐晃等救至,宠力战有功,羽遂退。进封安昌亭侯。」篇,“主者”解释为主事的人。这里指许县县令。 原文 »

〔5〕出自《三国志》蒋琬费祎姜维传中的「亮卒,以琬为尚书令。俄而加行都护,假节,领益州刺史。迁大将军,录尚书事,封安阳亭侯。时新丧元帅,远近危悚。琬出类拔萃,处群僚之右;既无戚容,又无喜色,神守举止,有如平日:由是众望渐服。延熙元年,诏琬曰:“寇难未弭,曹叡骄凶;辽东郡苦其暴虐,遂相纠结,与之离隔。叡大兴众役,还相攻伐。曩秦之亡,胜、广首难;今有此变,斯乃天时。君其治严,总帅诸军,屯住汉中;须吴举动,东西掎角,以乘其衅。”又命琬开府。明年,就加为大司马。东曹掾杨戏,素性简略;琬与言论,时不应答。或欲构戏于琬曰:“公与戏语而不见应,戏之慢上,不亦甚乎!”琬曰:“人心不同,各如其面;面从后言,古人之所诫也。戏欲赞吾是耶,则非其本心;欲反吾言,则显吾之非;是以默然,是戏之快也。”又督农杨敏曾毁琬曰:“作事愦愦,诚非及前人。”或以白琬,主者请推治敏。琬曰:“吾实不如前人,无可推也!”主者重据,听不推则乞问其“愦愦”之状。琬曰:“苟其不如,则事不当理;事不当理,则愦愦矣!复何问邪?”后敏坐事系狱,众人犹惧其必死;琬心无適莫,得免重罪。其好恶存道,皆此类也。琬以为,昔诸葛亮数窥秦川,道险运艰,竟不能克;不若乘水东下。乃多作舟船,欲由汉沔袭魏兴、上庸。会旧疾连动,未时得行。而众论咸谓:“如不克捷,还路甚难,非长策也。”于是遣尚书令费祎、中监军姜维等喻指。琬承命上疏曰:“芟秽弭难,臣职是掌。自臣奉辞汉中,已经年。臣既暗弱,加婴疾疢;规方无成,夙夜忧惨。今魏跨带州,根蒂滋蔓,平除未易。若东西并力,首尾掎角;虽未能速得如志,且当分裂蚕食,先摧其支党。然吴期,连不克果;俯仰惟艰,实忘寝食。辄与费祎等议:以凉州胡塞之要,进退有资,贼之所惜;且羌胡乃心,思汉如渴;又昔偏军入羌,郭淮破走;算其长短,以为事首。宜以姜维为凉州刺史。若维征行,衔持河右;臣当帅军,为维镇继。今涪水陆通,惟急是应;若东、北有虞,赴之不难。”由是琬遂还住涪。疾转增剧,至年卒。谥曰恭。」篇,“主者”解释为有关公务的主办官员。这里指督察百官的主办官员。 原文 »

〔6〕出自《三国志》周瑜鲁肃吕蒙传中的「以蒙为南郡太守,封孱陵侯;赐钱亿,黄金百斤。蒙固辞金钱,权不许。封爵未下,会蒙疾发。权时在公安,迎置内殿;所以治护者万方,募封内有能愈蒙疾者,赐千金。时有针加,权为之惨戚。欲数见其颜色,又恐劳动;常穿壁瞻之,见小能下食则喜,顾左右言笑;不然则咄唶,夜不能寐。病中瘳,为下赦令,群臣毕贺。后更增笃,权自临视,命道士于星辰下为之请命。年,遂卒于内殿。时权哀痛甚,为之降损。蒙未死时,所得金宝诸赐,尽付府藏,敕主者:“命绝之日皆上还,丧事务约。”权闻之,益以悲感。蒙少不修书传,每陈大事,常口占为笺疏。常以部曲事为江夏太守蔡遗所白,蒙无恨意。及豫章太守顾邵卒,权问所用;蒙因荐遗,奉职佳吏。权笑曰:“君欲为祁奚耶?”于是用之。甘宁粗暴好杀,既尝失蒙意,又时违权令,权怒之。蒙辄陈请:“天下未定,斗将如宁难得:宜容忍之。”权遂厚宁,卒得其用。蒙子霸,袭爵,与守冢百家,复田顷。霸卒,兄琮袭侯。琮卒,弟睦嗣。」篇,“主者”解释为主管的人。 原文 »

〔7〕出自《三国志》虞陆张骆陆吾朱传中的「朱据字子范,吴郡吴人也。有姿貌膂力,又能论难。黄武初,征拜官郎中。补侍御史。是时选曹尚书暨艳,疾贪污在位,欲沙汰之。据以为:“天下未定,宜以功覆过,弃瑕取用,举清厉浊,足以沮劝;若时贬黜,惧有后咎。”艳不听,卒败。权咨嗟将率,发愤叹息,追思吕蒙、张温。以为据才兼文武,可以继之,自是拜建义校尉,领兵屯湖孰。黄龙元年,权迁都建业。征据尚公主,拜左将军,封云阳侯。谦虚接士,轻财好施,禄赐虽丰而常不足用。嘉禾中,始铸大钱,当百。后据部曲应受万缗,工王遂诈而受之。典校吕壹疑据实取,考问主者,死于杖下;据哀其无辜,厚棺敛之。壹又表“据吏为据隐,故厚其殡”。权数责问据,据无以自明,藉草待罪。数月,典军吏刘助觉,言王遂所取。权大感悟,曰:“朱据见枉,况吏民乎?”乃穷治壹罪,赏助百万。赤乌年,迁骠骑将军。遭宫构争,据拥护太子;言则恳至,义形于色,守之以死。遂左迁新都郡丞。未到,中书令孙弘谮润据。因权寝疾,弘为诏书,追赐死。时年。孙亮时,子熊、损各复领兵。为全公主所谮,皆死。永安中,追录前功,以熊子宣,袭爵云阳侯,尚公主。孙皓时,宣至骠骑将军。」篇,“主者”解释为指朱据手下主管财务的官员。 原文 »

〔8〕出自《三国志》吴范刘惇赵达传中的「年,青州人隐蕃,归吴。上书曰:“臣闻纣为无道,微子先出;高祖宽明,陈平先入。臣年,委弃封域,归命有道;赖蒙天灵,得自全致。臣至止有日,而主者同之降人,未见精别;使臣微言妙旨,不得上达。於邑叹,曷惟其已!谨诣阙拜章,乞蒙引见。”权即召入。蕃谢,答问,及陈时务,甚有辞观。综时侍坐,权问:“何如?”综对曰:“蕃上书,大语,有似东方朔;巧捷诡辩,有似祢衡:而才皆不及。”权又问:“可堪何官?”综对曰:“未可以治民,且试以都辇小职。”权以蕃盛论刑狱,用为廷尉监。左将军朱据、廷尉郝普,称蕃有王佐之才;普尤与之亲善,常怨叹其屈。后蕃谋叛,事觉伏诛。普见责,自杀;据禁止,历时乃解。拜综偏将军,兼左执法,领辞讼。辽东之事,辅吴将军张昭,以谏权言辞切至,权亦大怒;其和协彼此,使之无隙,综有力焉。」篇,“主者”解释为指主管接待归降者的官员。同之降人:把我与一般的归降者同样对待。 原文 »

〔9〕出自《三国志》王楼贺韦华传中的「楼玄字承先,沛郡蕲人也。孙休时为监农御史。孙皓即位,与王蕃、郭逴、万彧俱为散骑中常侍。出为会稽太守。入为大司农。旧禁中主者,自用亲近人作之。彧陈亲密近识,宜用好人;皓因敕有司:求忠清之士,以应其选。遂用玄为宫下镇,禁中候,主殿中事。玄从卿,持刀侍卫;正身率众,奉法而行;应对切直,数忤皓意:渐见责怒。后人诬白玄与贺邵相逢,驻,共耳语大笑,谤讪政事。遂被诏诘责,送付广州。东观令华覈上疏曰:“臣窃以治国之体,其犹治家:主田野者,皆宜良信;又宜得人,总其条目,为作维纲,众事乃理。《论语》曰:‘无为而治者,其舜也与!恭己正南面而已。’言所任得其人,故优游而自逸也。今海内未定,天下多事;事无大小,皆当关闻;动经御坐,劳损圣虑。陛下既垂意博古,综极艺文;加勤心好道,随节致气;宜得闲静,以展神思;呼翕清淳,与天同极。臣夙夜思惟:诸吏之中,任干之事,足委仗者,无胜于楼玄。玄清忠奉公,冠冕当世;众服其操,无与争先。夫清者则心平而意直,忠者惟正道而履之;如玄之性,终始可保。乞陛下赦玄前愆,使得自新;擢之宰司,责其后效。使为官择人,随才授任;则舜之恭己,近亦可得。”皓疾玄名声,复徙玄及子据;付交阯将张奕,使以战自效;阴别敕奕,令杀之。据至交阯,病死。玄身随奕讨贼,持刀步涉;见奕辄拜,奕未忍杀。会奕暴卒,玄殡殓奕。于器中见敕书,还便自杀。」篇,“主者”解释为主事的官员。 原文 »

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