〔1〕出自《文选》书中-曹子建中的「植白：数日不见，思子为劳，想同之也。仆少小好为文章，迄至于今，二十有五年矣；然今世作者，可略而言也。昔仲宣独步于汉南，孔璋鹰扬于河朔，伟长擅名于青土，公幹振藻于海隅，德琏发迹于此魏，足下高视于上京。当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之，今悉集兹国矣。然此数子，犹复不能飞轩绝迹，一举千里。以孔璋之才，不闲于辞赋，而多自谓能与司马长卿同风，譬画虎不成反为狗也。前书嘲之，反作论盛道仆赞其文。夫锺期不失听，于今称之，吾亦不能忘叹者，畏后世之嗤余也。」篇，“足下”解释为：敬称。这里指杨修。高视：傲视。形容气概不凡。上京：京师的通称。这里指洛阳。杨修是太尉杨彪之子，一直居住在京师，故云。 原文 »

〔2〕出自《文选》书中-应休琏中的「璩白：足下去后，甚相思想。叔田有无人之歌， 阇有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！」篇，“足下”解释为：敬称。相当于“您”。 原文 »

〔3〕出自《三国志》董二袁刘传中的「李傕入长安，欲结术为援；以术为左将军，封阳翟侯，假节；遣太傅马日！因循行拜授。术夺日！节，拘留不遣。时沛相下邳陈珪，故太尉球弟子也。术与珪俱公族子孙，少共交游。书与珪曰：“昔秦失其政，天下群雄，争而取之，兼智勇者卒受其归。今世事纷扰，复有瓦解之势矣；诚英乂有为之时也。与足下旧交，岂肯左右之乎？若集大事，子实为吾心膂。”珪中子应，时在下邳；术并胁质应，图必致珪。珪答书曰：“昔秦末世，肆暴恣情，虐流天下，毒被生民；下不堪命，故遂土崩。今虽季世，未有亡秦苛暴之乱也。曹将军神武应期，兴复典刑；将拨平凶慝，清定海内：信有征矣。以为足下当戮力同心，匡翼汉室；而阴谋不轨，以身试祸：岂不痛哉！若迷而知反，尚可以免。吾备旧知，故陈至情；虽逆于耳，骨肉之惠也。欲吾营私阿附，有犯死不能也！”」篇，“足下”解释为：称呼对方的敬辞。最初下对上或同辈相称时都能用，后来专用于同辈之间。 原文 »

〔4〕出自《三国志》许麋孙简伊秦传中的「孙策东渡江，皆走交州以避其难；靖身坐岸边，先载附从；疏亲悉发，乃从后去。当时见者，莫不叹息。既至交阯，交阯太守士燮厚加敬待。陈国袁徽已寄寓交州，徽与尚书令荀彧书曰：“许文休，英才伟士，智略足以计事。自流宕以来，与群士相随；每有患急，常先人后己，与族中外同其饥寒。其纪纲同类，仁恕恻隐，皆有效事，不能复陈之耳。”钜鹿张翔衔王命使交部，乘势募靖，欲与誓要；靖拒而不许。靖与曹公书曰：世路戎夷，祸乱遂合；驽怯偷生，自窜蛮貊；（成）契阔年，吉凶礼废。昔在会稽，得所贻书；辞旨款密，久要不忘。迫於袁术方命圮族，扇动群逆，津途塞；虽悬心北风，欲行靡由。正礼师退，术兵前进；会稽倾覆，景兴失据；江湖，皆为虏庭。临时困厄，无所控告；便与袁沛、邓子孝等浮涉沧海，南至交州。经历东瓯、闽越之国，行经万里，不见汉地；漂薄风波，绝粮茹草；饥殍荐臻，死者大半。既济南海，与领守兒孝德相见。知足下忠义奋发，整饬元戎，西迎大驾，巡省中岳。承此休问，且悲且喜；即与袁沛及徐元贤复共严装，欲北上荆州。会苍梧诸县，夷越蜂起；州府倾覆，道路阻绝；元贤被害，老弱并杀。靖寻循渚岸，千余里，复遇疾疠；伯母陨命，并及群从：自诸妻子，时略尽。复相扶（侍）持，前到此郡；计为兵害及病亡者，遗。生民之艰，辛苦之甚，岂可具陈哉！惧猝颠仆，永为亡虏；忧瘁惨惨，忘寝与食。欲附奉朝贡使，自获济通，归死阙庭；而荆州水陆无津，交部驿使断绝。欲上益州，复有峻防；故官长吏，不得入。前令交阯太守士威彦，深相分托于益州兄弟；又靖亦自与书，辛苦恳侧；而复寂寞，未有报应。虽仰瞻光灵，延颈企踵，何由假翼自致哉？知圣主允明，显授足下专征之任：凡诸逆节，多所诛讨；想力竞者心，顺从者同规矣。又张子云昔在京师，志匡王室；今虽临荒域，不得参与本朝，亦国家之藩镇，足下之外援也。若荆楚平和，王泽南至；足下忽有声命於子云，勤见保属，令得假途由荆州出；不然，当复相绍介於益州兄弟，使相纳受。倘天假其年，人缓其祸；得归死国家，解逋逃之负；泯躯泉，将复何恨？若时有险易，事有利钝，人命无常，陨没不达者；则永衔罪责，入于裔土矣。昔营丘翼周，杖钺专征；博陆佐汉，虎贲警跸。今日足下扶危持倾，为国柱石；秉师望之任，兼霍光之重；侯伯，制御在手。自古及今，人臣之尊，未有及足下者也。夫爵高者忧深，禄厚者责重。足下据爵高之任，当责重之地；言出于口，即为赏罚；意之所存，便为祸福。行之得道，即社稷用宁；」篇，“足下”解释为：对对方的尊称。专征：诸侯或将帅接受天子授给的特权，得以自行组织军事行动征伐四方，叫做专征。 原文 »

〔5〕出自《三国志》贺全吕周钟离传中的「潘濬卒，岱代濬领荆州文书，与陆逊并在武昌；故督蒲圻。顷之，廖式作乱，攻围城邑，零陵、苍梧、郁林诸郡骚扰。岱自表辄行，星夜兼路。权遣使追拜岱交州牧，及遣诸将唐咨等，骆驿相继。攻讨年，破之；斩式及遣诸所伪署临贺太守费杨等，并其支党。郡县悉平，复还武昌。时年已，然体素精勤，躬亲王事。奋威将军张承与岱书曰：“昔旦、奭翼周，《南》作歌；今则足下与陆子也。忠勤相先，劳谦相让；功以权成，化与道合。君子叹其德，小人悦其美。加以文书鞅掌，宾客终日；疲不舍事，劳不言倦。又知上马辄自超乘，不由跨蹑；如此，足下过廉颇也！何其事事快也？《周易》有之：‘礼言恭，德言盛。’足下何有尽此美耶！”及陆逊卒，诸葛恪代逊。权乃分武昌为两部；岱督右部，自武昌上至蒲圻。迁上大将军，拜子凯副军校尉，监兵蒲圻。孙亮即位，拜大司马。岱清身奉公，所在可述。初在交州，历年不饷家：妻子饥乏。权闻之叹息，以让群臣曰：“吕岱出身万里，为国勤事；家门内困，而孤不早知。股肱、耳目，其责安在！”于是加赐钱米布绢，岁有常限。始，岱亲近吴郡徐原，慷慨有才志。岱知其可成，赐巾褠，与共言论；后遂荐拔，官至侍御史。原性忠壮，好直言；岱时有得失，原辄谏诤，又公论之。人或以告岱，岱叹曰：“是我所以贵德渊者也！”及原死，岱哭之甚哀，曰：“德渊！吕岱之益友。今不幸，岱复于何闻过？”谈者美之。太平元年，年卒。子凯嗣。遗令殡以素棺，疏巾布褠；葬送之制，务从约俭。凯皆奉行之。」篇，“足下”解释为：对人的尊称。陆子：指陆逊。 原文 »