以性分言,无论父子兄弟,即天地万物,皆一体耳,何物非我,于此信得及,则心体廓然矣;以外物言,无论功名富贵,即四肢百骸,亦躯壳耳,何物是我,于此信得及,则世味淡然矣。原文解释
【原文】
以性分1性分:天性,本性。言,无论父子兄弟,即天地万物,皆一体耳,何物非我,于此信得及,则心体
2心体:心思,内心。廓然:宽阔而宁静。廓然矣;以外物言,无论功名富贵,即四肢百骸
3四肢百骸:#-666aa;体的各个部#-666dd;,泛指全身。,亦躯壳耳,何物是我,于此信得及,则世味
4世味:#-666ii;名富贵,世俗#-666aa;情。淡然矣。
阅读辅助提示:原文中出现的
为对应字词的注释内容,可以点击直接查看注释信息。

【翻译】
就天性而论,无论父子兄弟还是天地万物,都是一个整体,与我哪有什么本质区别,认识到这一点,内心便会豁然开朗变得平静;就外在事物而论,无论#-666ii;名富贵还是身体四肢,都是#-666ll;立于自己主观精#-666nn;之外的躯壳肉身而已,哪里是真正属于我的呢,认识到这一点,所有的#-666ii;名富贵、世俗#-666aa;情都会变得淡然无味了。
原文 | 翻译 |
以性分言,无论父子兄弟,即天地万物,皆一体耳,何物非我,于此信得及,则心体廓然矣;以外物言,无论功名富贵,即四肢百骸,亦躯壳耳,何物是我,于此信得及,则世味淡然矣。 | 就天性而论,无论父子兄弟还是天地万物,都是一个整体,与我哪有什么本质区别,认识到这一点,内心便会豁然开朗变得平静;就外在事物而论,无论#-666ii;名富贵还是身体四肢,都是#-666ll;立于自己主观精#-666nn;之外的躯壳肉身而已,哪里是真正属于我的呢,认识到这一点,所有的#-666ii;名富贵、世俗#-666aa;情都会变得淡然无味了。 |
【原文注释】
〔1〕性分:天性,本性。
〔2〕心体:心思,内心。廓然:宽阔而宁静。
〔3〕四肢百骸:#-666aa;体的各个部#-666dd;,泛指全身。
〔4〕世味:#-666ii;名富贵,世俗#-666aa;情。