杨震多次上疏，均切中时弊，安帝心中不安。樊丰等皆侧目而视，虽然忌恨杨震，但是心中清楚杨震是名儒，也不敢随意加害。不久，有一个河间县男子赵腾，来到阙门上书，就朝廷施政中的过失，提出谏言。安帝看了上书，勃然大怒，将赵腾逮捕，关入诏狱，以欺君罔上、大逆不道定罪。杨震再次上疏，为赵腾讲情：“臣听说，在唐尧、虞舜时，专门设立谏言的大鼓和建议的谤木，立在朝堂旁。从殷商到周代的圣王，百姓有怨言，传到朝廷，君王都会反躬自省，深思朝政有何缺失。在处理政务时，努力做到明察善辨，打开不避忌讳之门，博采众议，尽力了解下情。而今，赵腾上书，言辞激烈，犯了诽谤之罪，但与那些手持利刃犯法的罪犯仍然有区别。臣乞求朝廷，予以赦免，以宫刑抵罪，以此来激励百姓，向朝廷进言。”安帝不予理会，最终，赵腾被判为死刑，伏尸街头。

延光三年春天，安帝东巡，祭祀泰山。樊丰等人看到皇帝在外，遂抓紧时间修建宅邸。杨震太尉府掾史高舒召来将作大匠属下令史，调查此事，了解到樊丰等人伪造诏书，于是准备奏章，等待安帝东巡返回，弹劾樊丰等。樊丰等人获知消息，惶恐万分，恰逢太史官说星象有变，发生逆行，于是谮毁杨震：“自从赵腾死后，杨震就怀有怨怼之心。而且，邓氏以前的旧吏，对陛下也有恚恨之意。”及至安帝东巡返回，先来到太学，夜晚派使者带着策书，收缴杨震的太尉印绶。此后，杨震闭门谢客。樊丰等人依然不肯罢休，请大将军耿宝上奏，说杨震心怀不满，不肯服罪，对皇上多有怨言。安帝下诏，将杨震遣送回家乡。杨震走到洛阳城西的几阳亭，愤懑异常，对几个儿子、学生讲：“死亡，对于任何人来讲，都是常理。我蒙受皇恩，位居朝廷重臣，在位期间，对佞臣猾贼，却不能铲除，对宫中嬖女祸乱宫闱，却不能制止，有何面目再活在世间！我死之后，你们只可用杂木做棺，用布被覆盖尸骸，能包裹身体就行。切勿送回祖坟安葬，也不要建造祠堂祭祀。”杨震喝下鸩酒自杀，死时七十余岁。弘农郡太守移良秉承樊丰的旨意，派遣吏卒在陕县截停杨震的丧车，将杨震的灵柩丢弃在路旁。而后，又逼着杨震的几个儿子，代替邮传向家乡报信，路上的行人看到杨震的遭遇，莫不痛哭流涕。

一年后，顺帝即位，樊丰、周广等人被杀，杨震的学生虞放、陈翼来到阙门，为杨震鸣冤。朝廷上下都说，杨震是一位忠臣。顺帝下诏，任命杨震的两个儿子为宫中侍郎，赐丧葬钱一百万，以厚礼在华阴县潼亭改葬。无论远近，有许多人参加葬礼。在改葬前十余日，有一只高达一丈的大鸟，在杨震的灵柩前落下，俯仰哀鸣，眼泪落在地上，改葬完毕，才飞走。郡府将改葬时的异象，奏报朝廷。当时，灾异频发，顺帝感觉到杨震去世，的确是受了极大冤屈，下诏：“原太尉杨震，正直无邪，嫉恶如仇，匡扶朝廷，却遭到佞臣谮毁。忠奸同朝，良善受欺。上天威德，屡次降下灾异示警。术士占卜，地震显示异象，皆为忠臣受谤之故。朕不德，才会遇到这些异象，山崩地裂，令人震惊！特派太守丞，用中牢礼为杨震祭祀，魂魄有灵，前来享祭。”此后，有人在杨震的墓前，矗立石鸟象。

杨震被人陷害致死，高舒也同样获罪，后以减死罪论处。及至杨震获得平反，顺帝拜高舒为侍御史，又出任荆州刺史。

杨震有五个儿子。长子杨牧，担任富波国相。

杨牧的孙子杨奇，在灵帝朝担任侍中。灵帝在闲暇时，曾向杨奇询问：“朕与桓帝相比，你看如何？”杨奇答：“陛下之于桓帝，犹如虞舜之于唐尧。”灵帝听了很不高兴，说：“卿说话太耿直，真的是杨震的子孙，死后也会有大鸟来祭祀。”此后，杨奇出任汝南郡太守。灵帝驾崩，杨奇再次入朝担任侍中、卫尉。杨奇跟随献帝西迁长安，有功劳，及至李傕胁迫献帝，杨奇跟随献帝进入李傕军营，与黄门侍郎钟繇，劝说李傕的部将宋晔、杨昂背叛李傕。此后，宋晔、杨昂在军中造反，李傕遭到孤立，献帝得以摆脱李傕的控制，东归洛阳。再后来，献帝迁都许昌，追封杨奇的儿子杨亮为阳成亭侯。

杨震的小儿子杨奉，杨奉的儿子杨敷，都是志向坚定，博学多才的名士，谈起他们，士人皆认为他们继承杨氏家风。杨敷去世得早，儿子杨众，也有杨氏家风，以谒者仆射身份，跟随献帝西入函谷关，来到长安，后来升任御史中丞。及至献帝东归洛阳，夜晚渡过黄河，杨众率领百官步行，一直走到太阳县，献帝拜杨众为侍中。建安二年，献帝追思杨众此前的功劳，封杨众为蓩亭侯。

杨震的次子杨秉。

杨秉，字叔节，从小继承家学，兼习京氏《易传》，博览群书。父亲死后，杨秉在民间隐居，教授学生。四十余岁时，杨秉应司空府征召，来到洛阳，受拜为侍御史，先后担任豫州、荆州、徐州、兖州刺史，后又担任任城国相。自从成为州部刺史、二千石官员，杨秉按照任职的天数接受俸禄，多余的俸禄，不入私门。杨秉的旧属携带上百万钱，说这是杨秉结余的俸禄钱，杨秉闭门，不肯接受。杨秉以廉洁受到世人称赞。

桓帝即位，认为杨秉通晓《尚书》，征召杨秉入朝侍讲，之后，拜杨秉为太中大夫、左中郎将，又拜为侍中、尚书。桓帝有时微服出行，私自到河南郡大尹梁胤的府邸。有一天，大风呼啸，大树连根拔起，天色昏暗，杨秉上疏：“臣听说，祥瑞，因德行招来，灾异，由邪事引起。《左传》讲：‘祸福无门，唯人所召。’天不讲话，用灾异表示谴责。孔子认为，迅雷疾风，一定有变故发生。《诗经》讲：‘敬天之威，不敢驰驱。’帝王至尊，出入皆有制度，出则示警，入则告跸，在静室休息，不是郊庙祭祀，不用銮旗出行。因此，《诗经》有‘郊祀、祭祖出行’，《易经》有‘君王到祖庙，祭祀祖先’。从诸侯到大夫，《春秋》都有专门的告谕，更何况，陛下穿着帝王法服，私自在宫外游玩！这样做，会混淆尊卑位序，降低帝王至尊。让侍卫把守空旷的宫殿，将玉玺交予嫔妃保管，一旦有变故发生，像任章刺杀宣帝，这岂不是上负先帝之恩，届时后悔晚矣。臣世代蒙受皇恩，在朝中备位近侍，以浅陋学识，充任陛下侍讲，随侍在陛下身边。皇恩隆厚，如同日月，微臣命贱，义使士死，臣不敢惧死，略表愚忠。”桓帝不听。此后，杨秉以身体有病，乞求退休，桓帝让杨秉出任右扶风。太尉黄琼惋惜杨秉离开朝堂，上疏桓帝，说杨秉在宫中侍讲《尚书》，不宜离开京师担任外官。之后，杨秉留在朝中，担任光禄大夫。当时，大将军梁冀在朝中专权，杨秉称病辞职。六年后（延熹二年），梁冀被杀，桓帝又拜杨秉为太仆，转任太常。

延熹三年，白马县令李云因为直言进谏获罪，杨秉为李云辩护，毫无作用，反而受到牵连，被免官，回到乡里。当年冬天，桓帝又征召杨秉，拜为河南郡大尹。此前，中常侍单超的弟弟单匡，担任济阴郡太守，贪赃枉法，被州部刺史第五种弹劾。单匡情急之下，贿赂刺客任方刺杀兖州从事卫羽，详情记载在《第五种列传》。及至捕获任方，关押在洛阳监狱，单匡考虑到杨秉一定会穷究此事，密令任方等越狱逃走。尚书召杨秉追查责任，杨秉答：“《春秋》记载，因为没有诛杀黎比，鲁国出现许多盗贼。任方等人犯下不赦重罪，元凶就是单匡，单匡指使人刺杀大臣。不但杀害执法官吏，还唆使罪犯越狱逃跑，罪恶滔天，单匡终将成为国家大患。臣奏请，用槛车押送单匡，追查此案，绝不能姑息养奸，单匡被绳之以法，逃犯即可捕获。”因为犯人逃走，杨秉受到牵连，被判在左校服役。过了很久，天气大旱，朝廷大赦天下，杨秉这才走出监狱。

天上又出现日食，泰山郡太守皇甫规等为杨秉申诉，说杨秉是忠臣，为人正直，不宜长久被埋没。桓帝下诏公车署，征召杨秉和隐士韦著，二人称身体有病，不肯应召。有关官员弹劾杨秉、韦著犯了不敬罪，奏请将二人交予有关部门治罪。尚书令周景与尚书边韶在朝臣廷议时，说：“杨秉在朝中曾担任儒学侍讲，为人谦逊、谨慎；韦著隐居在民间，崇尚道义，以谦让著称，谨守节操。此次征召，二人不肯应召，有负陛下虚席以待。然而，此二人逡巡，不肯应召，也足以贬抑钻营之士。如今，正是明王治世，一定会有不肯应召之士。圣朝弘扬道德，应该以优游宽容之礼遇对待。可以告诉郡县，向二位贤者晓谕朝廷恩意。如果仍然不肯应召，再考虑处罚。”朝廷再次征召，杨秉这才到任，桓帝拜杨秉为太常。

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