献帝看罢，颇为赞赏。

献帝喜欢史书、典籍。献帝认为班固写的《汉书》文章艰深难懂，诏令荀悦按照《左氏春秋》体例，将《汉书》改写成《汉纪》三十篇。献帝又诏令尚书，提供荀悦改写《汉纪》的一应需要。《汉纪》完成，文章简约，叙事详尽，对历史的记述文辞华美。序文讲：“在往昔，明王圣君，特别注重建立帝王统治的法理，用以治理天下；观察天象，用以制定法律；创制文字，用以记录社会发展。对后世鉴古知今，发挥很大作用。明王圣君，欲发扬光大圣业，一定要向古人学习，同时记录当朝、当代的经验教训，以作为后世借鉴的依据。记录历史，有五个作用：第一叫确立道义，第二叫确定制度，第三叫鉴古知今，第四叫记录功勋，第五叫表彰贤能。天人之间，各项事业相得益彰，粲然辉煌，以备后世人查考。无论后世朝代如何变化，不会偏离方向，无论礼仪如何损益，都会有所裨益。史书记载的历史，有臧有否，其宗旨一致。汉代四百零六年，从高祖拨乱反正，到武帝振武兴文，再到世祖中兴，事业的发展继承祖宗的宏业，再继续发扬光大，对后世人有启迪作用。圣上对编撰史书，极为重视，坚持以文德抚恤万众，瞻前顾后，传承有序，阐明方略，崇尚大道，诏令臣编修国史。臣缀集《汉书》，加以整理，编纂《汉纪》，记载光武中兴以前，明君贤臣治国理政的得失及教训，以供后世人阅览。”

此后，荀悦又著述《崇德》《正论》及论文数十篇。建安十四年，荀悦去世，享年六十二岁。

韩韶，字仲黄，颍川郡舞阳县人。年轻时，韩韶在郡府担任官职，后来受司徒府征召。当时，泰山郡贼寇公孙举自称皇帝，已经有一年时间，郡太守、县令对此无可奈何，多名官员被革职查办。尚书在三公府掾史中选拔能够处理棘手问题者，任命韩韶为嬴县长。贼寇听说韩韶是一位有德的县长，相互告诫，不要侵入嬴县境内。其他县多次受到贼寇袭扰，农田弃耕，不能播种，很多人流亡到嬴县，乞讨衣食，人数越来越多。韩韶可怜这些饥民，打开国库粮仓，赈济灾民，有上万家百姓得以存活。主事者认为这样做不妥。韩韶说：“帮助挣扎在沟壑里的人活命，县长为此而被杀，将含笑于九泉。”郡太守知道韩韶是一位有德的县长，没有治罪。后来，韩韶在任上病逝。同郡人李膺、陈寔、杜密、荀淑等，为韩韶刻石立碑，歌功颂德。

儿子韩融，字符长。年少时，韩融勇于辨识义理，读书不为章句所困，名气很大，朝廷五府征召韩融。献帝初年，韩融已经官至太仆。享年七十岁，去世。

钟皓，字季明，颍川郡长社县人。钟氏是颍川郡大姓，家族世代有人学习法律。从少年起，钟浩就以勤修品行小有名气，朝廷三公府连续征召。钟皓认为两个哥哥还未出仕，遂隐居在密县山中，以诗书音律教授学生，有学生一千余人。同郡人陈寔，年龄比钟皓小，钟皓将陈寔当作知己。后来，钟皓担任郡府功曹，恰逢司徒府征召，在向郡太守辞行时，郡太守问：“谁可以代替卿？”钟皓答：“明府愿意找一个像臣这样的人，西门亭长陈寔可以。”陈寔听说后，说：“钟君似乎不识人，为何偏偏看上我？”不久，钟皓辞官而去。前后九次，受到三公府征召，担任廷尉正、博士、林虑县长，钟皓坚辞，不肯就职。当时，钟皓、荀淑被士大夫敬仰，认为他们是耿介士人。李膺常感叹：“荀君清正雅识难学，钟君至德足以为师。”

钟皓哥哥的儿子叫钟瑾，钟瑾的母亲，是李膺的姑妈。钟瑾勤奋好学，仰慕古人，有谦让家风，与李膺同年，两人都很有名气。李膺的祖父太尉李修常说：“钟瑾继承了我的家风，国家有道，可以出仕为官，国家无道，可以免于刑戮。”后来，李修把李膺的妹妹嫁给钟瑾为妻。钟瑾受到州府征召，不肯降低志向。李膺对钟瑾讲：“孟子认为：‘人没有是非之心，非人也。’贤弟为何不能遵循孟轲的教导，辨明是非？”钟瑾把李膺的话转告钟皓。钟皓讲：“在往昔，齐国上大夫武子喜欢揭露他人的短处，遭到他人嫉恨。人生在世，还应该学会做人及行事的方式，这样才可以保护自己和家人，你的想法是对的。”钟皓谨守古人遗训，安身知命，大多是这类事情。

钟皓在家里去世，享年六十九岁。许多儒生称赞钟皓，说：“林虑县令有美德，非礼之事不肯做。把闲情逸致寄托于诗书，闲暇之时，弹琴自娱。五次受到州郡征召，九次受到朝廷征召。钟皓踯躅徘徊，始终不肯赴任，得以安享天年。”

钟皓的孙子钟繇，献帝建安年间在朝中担任司隶校尉。

陈寔，字仲弓，颍川郡许县人。陈寔出身贫苦，从少年起，在玩耍时陈寔就是孩子王。年轻时，陈寔担任县吏，常做仆役一类的杂事，后来担任都亭佐吏。陈寔胸怀大志，喜欢学习，无论在何处，总是带着书籍。县令邓邵试着与陈寔谈话，对陈寔的见解颇为惊讶，后来帮助陈寔到京师太学进修，又召陈寔担任县吏，陈寔躲避，藏在阳城山。当时，有人杀人，同县有一个姓杨的官吏，怀疑是陈寔所为，县里逮捕陈寔，严刑拷打，查无实据，最终释放。及至陈寔在郡府担任督邮，私底下让许县令，以礼延请这个姓杨的官吏。远近士人听说此事，叹服陈寔为人大度。

陈寔家中贫困，曾担任颍川郡西门亭长，不久，转任郡府功曹。在当时，中常侍侯览委托颍川郡太守高伦，想要郡府任命一位属吏，高伦让陈寔将此人任命为文学掾史。陈寔知道，此人并非合适人选，于是带着公文，来见郡太守。陈寔说：“此人不堪任用，侯常侍的旨意又不能违逆。臣恳请，从外署举荐此人，以免明府蒙受请托的恶名。”高伦采纳陈寔的建议。乡里人责怪陈寔，陈寔始终不肯为自己辩解。高伦后来被征召，在朝中担任尚书，郡府士大夫送高伦至轮氏县传舍。高伦对众人讲：“此前，我因为侯常侍的缘故选用吏员，陈君知道此人不堪任用，私下把我任命的文书送还，以他本人的名义举荐此人。之后，因为此人被举荐，非议他的人很多。这件事情是因为我畏惧宦官，不得已而为之。陈君将好事归于上级，有过错归于自己。”陈寔坚持是自己的责任，听说者莫不叹息，从此以后众人佩服陈寔有德义。

司空黄琼欲选拔一位处理复杂政务的官员，陈寔被补为闻喜县长。一个月后，因为服丧，陈寔辞去官职，此后，又担任太丘县长。陈寔为政清明，以教化辅助治理，太丘县百姓生活安宁，邻县人大多愿意迁至太丘县，陈寔加以劝止，让他们返回原县邑居住。有官吏担心诉讼案件太多，欲加以制止。陈寔说：“诉讼是为了求得一个公平，如果禁止百姓告状，他们还能向谁去诉说冤情？不要制止。”司法官员听说后，叹息道：“陈君所言极是，官员都能像这样，还会有蒙受冤屈、无处申诉的人吗？”息讼的人也随之增多。沛国相违犯法律，横征暴敛，陈寔解下印绶，辞官离去（注：太丘县属于沛国）。官吏、百姓对陈寔离去，均感到惋惜，追思陈寔。

朝廷逮捕党人，牵连到陈寔。其他人大多躲避，以求免责。陈寔说：“我不进监狱，众人无所依恃。”陈寔走进监狱。遇上大赦天下，陈寔才走出监狱。灵帝初年，大将军窦武征召陈寔，任命为将军幕府掾史。当时，中常侍张让权倾天下，张让的父亲去世，要送回颍川郡安葬。颍川郡对此很重视，一郡的大小官员都去了，但是没有名士，张让对此深感耻辱，唯有陈寔前去吊唁。后来，诛杀党人，张让感谢陈寔，放过了陈寔。

陈寔平等待人，遇到乡民有争讼之事，陈寔总是会从中劝解，力求公正，向争讼双方晓谕利害，争讼者多无怨言。有人甚至说：“宁可领受刑罚，不愿意被陈君指责。”当时，连年遭受灾荒，民众大多饥困，生活节俭，有盗贼夜晚闯入陈寔家，躲在房梁上。陈寔看见了，佯装不知，起身整顿衣冠，叫来子孙，正言厉色地训斥：“人不可自甘堕落。不善之人，未必原来就是恶人，恶习是由习惯养成，才走到这一步。就像梁上君子！”盗贼闻言大惊，从梁上跳下，俯首称有罪。陈寔善意劝解：“我看君的相貌，不像恶人。君要自我反省，力求向善。这也是因贫困所致。”陈寔让家人拿出两匹绢，送予盗贼。从此，一县不再有盗案发生。

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