鲁卒，谥曰原侯。子富嗣。

论曰：刘焉睹时方艰，先求后亡之所，《左传》曰，郑公孙黑肱有疾，归邑于公，曰：“吾闻之，生于乱代，贵而能贫，人无求焉，可以后亡。”庶乎见几而作。《易》曰：“君子见几而作，不俟终日。”又曰：“几者动之微，吉之先见。”夫地广则骄尊之心生，财衍则僭奢之情用，衍，饶也。固亦恒人必至之期也。璋能闭隘养力，守案先图，尚可与岁时推移，而遽输利器，静受流斥，《老子》曰：“国之利器，不可以示人。”所谓羊质虎皮，见豺则恐，吁哉！杨子《法言》曰：“羊质虎皮，见草而悦，见豺而战。”

袁术字公路，汝南汝阳人，司空逢之子也。少以侠气闻，数与诸公子飞鹰走狗，后颇折节。举孝廉，累迁至河南尹、虎贲中郎将。

时董卓将欲废立，以术为后将军。术畏卓之祸，出奔南阳。会长沙太守孙坚杀南阳太守张咨，《英雄记》曰：“咨字子议，颍川人。”《吴历》曰：“孙坚至南阳，咨不给军粮，又不肯见。坚欲进兵，恐为后害，乃诈得急疾，举军震惶，迎呼巫医，祷祀山川，遣所亲人说咨，言病困欲以兵付咨。咨闻之，心利其兵，即将步骑五六百人入营看坚。坚与相见，无何，卒然而起，案剑骂咨，遂执斩之。”引兵从术。刘表上术为南阳太守，术又表坚领豫州刺史，使率荆、豫之卒，击破董卓于阳人。

术从兄绍因坚讨卓未反，远，遣其将会稽周昕夺坚豫州。术怒，击昕走之。绍议欲立刘虞为帝，术好放纵，惮立长君，托以公义不肯同，积此衅隙遂成。乃各外交党援，以相图谋，术结公孙瓒，而绍连刘表。豪桀多附于绍，术怒曰：“群竖不吾从，而从吾家奴乎！”又与公孙瓒书，云绍非袁氏子，绍闻大怒。初平三年，术遣孙坚击刘表于襄阳，坚战死。公孙瓒使刘备与术合谋共逼绍，绍与曹操会击，皆破之。四年，术引军入陈留，屯封丘。黑山余贼及匈奴于扶罗等佐术，与曹操战于匡亭，大败。术退保雍丘，又将其余众奔九江，杀杨州刺史陈温而自领之，又兼称徐州伯。李傕入长安，欲结术为援，乃授以左将军，假节，封阳翟侯。

初，术在南阳，户口尚数十百万，而不修法度，以钞掠为资，奢恣无猒，百姓患之。又少见谶书，言“代汉者当涂高”，自云名字应之。当涂高者，魏也。然术自以“术”及“路”皆是“涂”，故云应之。又以袁氏出陈为舜后，以黄代赤，德运之次，陈大夫辕涛涂，袁氏其后也。五行火生土，故云以黄代赤。遂有僭逆之谋。又闻孙坚得传国玺，韦昭《吴书》曰：“汉室大乱，天子北诣河上，六玺不自随，掌玺者以投井中。孙坚北讨董卓，顿军城南，甄官署有井，每旦有五色气从井中出，使人浚井，得汉传国玉玺，其文曰‘受命于天，既寿永昌’。”遂拘坚妻夺之。兴平二年冬，天子播越，败于曹阳。术大会群下，因谓曰：“今海内鼎沸，刘氏微弱。吾家四世公辅，袁安为司空，子敞及京，京子汤，汤子逢并为司空。百姓所归，欲应天顺民，于诸君何如？”众莫敢对。主簿阎象进曰：“昔周自后稷至于文王，积德累功，参分天下，犹服事殷。《国语》曰：“后稷勤周，十五代而王。”《毛诗国风序》曰：“国君积行累功，以致爵位。”《论语》孔子曰：“三分天下有二，犹服事殷。”明公虽奕世克昌，奕犹重也。《诗》云：“不显奕代。”又曰：“克昌厥后。”孰若有周之盛？汉室虽微，未至殷纣之敝也。”术嘿然，使召张范。范辞疾，遣弟承往应之。术问曰：“昔周室陵迟，则有桓文之霸；王肃注《家语》曰：“言若丘陵之渐逶迟。”秦失其政，汉接而用之。今孤以土地之广，士人之众，欲徼福于齐桓，拟迹于高祖，可乎？”承对曰：“在德不在众。苟能用德以同天下之欲，虽云匹夫，霸王可也。若陵僭无度，干时而动，众之所弃，谁能兴之！”《魏志》曰，范字公仪。承字公先，河内人，司徒歆之孙也。术不说。

自孙坚死，子策复领其部曲，术遣击杨州刺史刘繇，破之，策因据江东。策闻术将欲僭号，与书谏曰：“董卓无道，陵虐王室，祸加太后，暴及弘农，天子播越，《左传》曰，王子朝云“兹不谷震荡播越”。播，迁也。越，逸也。言失其所居。宫庙焚毁，是以豪桀发愤，沛然俱起。沛然，自恣纵貌也。沛音片害反。元恶既毙，幼主东顾，乃使王人奉命，宣明朝恩，偃武修文，与之更始。然而河北异谋于黑山，谓袁绍为冀州牧，与黑山贼相连。曹操毒被于东徐，刘表僭乱于南荆，公孙叛逆于朔北，正礼阻兵，刘繇也。玄德争盟，刘备也。是以未获从命，櫜弓戢戈。当谓使君与国同规，而舍是弗恤，完然有自取之志，完然，自得貌。惧非海内企望之意也。成汤讨桀，称‘有夏多罪’；《尚书汤誓》曰：“有夏多罪，天命殛之。”武王伐纣，曰‘殷有重罚’。《史记》曰：“武王遍告诸侯曰：‘殷有重罚，不可不伐。’”此二王者，虽有圣德，假使时无失道之过，无由逼而取也。今主上非有恶于天下，徒以幼子胁于强臣，异于汤武之时也。又闻幼主明智聪敏，有夙成之德，夙，早也。天下虽未被其恩，咸归心焉。若辅而兴之，则旦、奭之美，率土所望也。使君五世相承，安生京，京生汤，汤生逢，逢生术，凡五代。为汉宰辅，荣宠之盛，莫与为比，宜效忠守节，以报王室。时人多惑图纬之言，妄牵非类之文，苟以悦主为美，不顾成败之计，古今所慎，可不孰虑！忠言逆耳，驳议致憎，驳，杂也，议不同也。《前书》张良曰：“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。”苟有益于尊明，无所敢辞。”术不纳，策遂绝之。

建安二年，因河内张炯符命，遂果僭号，自称“仲家”。“仲”或作“冲”。以九江太守为淮南尹，置公卿百官，郊祀天地。乃遣使以窃号告吕布，并为子娉布女。布执术使送许。时献帝在许。术大怒，遣其将张勋、桥蕤攻布，大败而还。术又率兵击陈国，诱杀其王宠及相骆俊，曹操乃自征之。术闻大骇，即走度淮，留张勋、桥蕤于蕲阳，《水经》曰：“蕲水出江夏蕲春县北山。”郦元注云：“即蕲山也。西南流经蕲山，又南对蕲阳，注于大江，亦谓之蕲阳口。”以拒操。操击破斩蕤，而勋退走。术兵弱，大将死，众情离叛。加天旱岁荒，士民冻馁，江、淮闲相食殆尽。时舒仲应为术沛相，术以米十万斛与为军粮，仲应悉散以给饥民。术闻怒，陈兵将斩之。仲应曰：“知当必死，故为之耳。宁可以一人之命，救百姓于涂炭。”术下马牵之曰：“仲应，足下独欲享天下重名，不与吾共之邪？”

术虽矜名尚奇，而天性骄肆，尊己陵物。及窃伪号，淫侈滋甚，媵御数百，无不兼罗纨，厌粱肉，《九州春秋》曰：“司隶冯方女，国色也，避乱杨州。袁术登城，见而悦之，遂纳焉，甚爱幸。诸妇害其宠，绐之曰：‘将军贵人有志节，当时时涕泣忧愁，必长见敬重。’冯氏以为然，后见术辄垂涕，术果以有心志，益哀之。诸妇因是共绞杀之，悬之厕梁，术诚以为不得志而死也，厚加殡敛焉。”自下饥困，莫之简恤。于是资实空尽，不能自立。四年夏，乃烧宫室，奔其部曲陈简、雷薄於潜山。灊县之山也。灊，今寿州霍山县也。灊音潜。复为简等所拒，遂大困穷，士卒散走。忧懑不知所为，遂归帝号于绍，曰：“禄去汉室久矣，天下提挈，政在家门。豪雄角逐，分割疆宇。此与周末七国无异，唯强者兼之耳。袁氏受命当王，符瑞炳然。今君拥有四州，青、冀、幽、并。人户百万，以强则莫与争大，以位则无所比高。曹操虽欲扶衰奖微，安能续绝运，起已灭乎！谨归大命，君其兴之。”绍阴然其计。

术因欲北至青州从袁谭，曹操使刘备徼之，不得过，复走还寿春。六月，至江亭。坐箦床而叹曰：箦，笫也，谓无茵席也。“袁术乃至是乎！”因愤慨结病，欧血死。妻子依故吏庐江太守刘勋。《魏志》曰“勋字子台，琅邪人，与太祖有旧，为孙策破后，自归太祖，封列侯。勋自恃与太祖有宿，日骄慢，数犯法，又诽谤，遂免其官”也。孙策破勋，复见收视，术女入孙权宫，子曜仕吴为郎中。

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