李南的女儿也懂得方术，嫁给拳县某人为妻。一天早晨，女儿在厨房做饭，突然有暴风骤起，女儿到堂上向婆婆告别，欲辞别公婆回家，婆婆没有答应。女儿跪在地上哭泣道：“家传方术，疾风骤起，先吹向烟囱，又吹向水井，这种征候表明，家中做饭的妇人，要遭受祸殃，妾很快要死了。”继而告诉婆婆自己的死期。最终，婆婆答应儿媳回家，到了这一天，果然病故。

李郃，字孟节，汉中郡南郑县人。父亲李颉，以儒学闻名，官至博士。李郃继承父亲的学业，在太学游学，通晓《五经》，懂得《河图》、《洛书》、风水、星象方术。李郃外表质朴，无人了解李郃的本领，县衙召李郃担任守门小吏。

和帝即位，派遣使者微服出行，分赴各地，在州郡或县采集民风民俗，了解民情、民谣。有使者二人来到益州，在李郃负责的官舍休息。当时是夏天，晚上在外面乘凉，李郃仰望天空，问道：“二人离开京师时，可知道朝廷派遣二位出使？”二人默然相对，惊讶道：“没有啊。”又问如何知道此事。李郃指着星空道：“有两颗使者星，向益州分野移动，所以知道。”

又过了三年，其中有一位使者，受拜为汉中郡太守，李郃在郡府担任官吏。郡太守感叹李郃有奇才，隐匿在下边，没有向朝廷推荐，太守召李郃，任命为郡府户曹掾史。当时，大将军窦宪娶妻，天下各郡、国都要送礼、祝贺，汉中郡也派了使者，前往京师送礼。李郃进谏道：“窦将军是后宫椒房亲属，不修礼义道德，只知道专权跋扈，骄矜自恃，危亡之祸，翘足可待。愿明府一心向着皇室，不要与窦氏交往。”太守坚持要送礼。李郃说服不了太守，于是请求派自己去，太守答应了。李郃在沿途驿站滞留，以观其变，行至右扶风，大将军窦宪已经遭贬黜，贬回封国、自杀，窦宪的党羽，很多人被杀，凡与窦宪来往密切者，全部被免官，唯有汉中郡太守，没有受到牵连。这一年，李郃被举荐为孝廉，五次升迁，在宫中担任尚书令，又受拜为太常。安帝元初四年，李郃代替袁敞担任司空，在朝议时，多次向安帝谏言得失，有忠臣气节，在位四年，因接受请托，被免职。

安帝驾崩，北乡侯继承帝位，李郃担任司徒。及至北乡侯生病，李郃暗中与少府河南郡人陶范、步兵校尉赵直密谋，拥立顺帝（刘保）。恰逢孙程等人也在谋划此事，捷足先登，因此，李郃的功劳没有体现。第二年，有很多官吏、百姓患病，灾异不断，李郃被免职。将作大匠翟酺上书，说李郃“此前暗中图谋大计，以安定社稷”，朝廷又载录李郃拥立顺帝的功劳，顺帝封李郃为涉都侯，李郃辞让，不肯接受，在家中去世，享年八十余岁。李郃的学生上党郡人冯冑，为李郃穿丧服，服心丧三年，当时人颇为感慨。

李郃的儿子李固，前边有传记。弟弟的儿子李历，字季子，为人清白，有节操，博学多识，善于与人交往，与郑玄、陈纪等人结为好友。李历担任新城县长，重视无为而治，喜欢方术，当时，天下大旱，只有新城县降下及时雨。后来，李历官至奉车都尉。

段翳，字符章，广汉郡新都县人。学习《易经》，懂得风角、方术。当时，有人来向段翳学习方术，人还未到，段翳已经知道来者的姓名，对把守关津的官吏讲：“某日将有两个学生，挑着担子，打听我的住处，请告诉他们。”后来，果然如段翳所言。有一名学生来学习，学了几年，自以为学业有成，辞别回乡。段翳为其合制膏药，并写了简书，封在筒中，告诉学生：“遇到急事，可以打开看。”学生到了葭萌关，与守关官吏发生争执，守关官吏打破了随行者的头。学生赶忙打开药筒，拿出老师的简书，简书讲：到了葭萌关，与守关官吏起争执，随行者被打破头，可以用此膏药敷上。学生按照老师的话，敷上膏药，受伤者很快痊愈。学生叹服不已，又返回段翳处，继续学业。段翳在民间隐居，最终，在家中去世。

廖扶，字文起，汝南郡平舆县人。廖扶学习韩氏《诗经》、欧阳《尚书》，此后教书授徒，有学生数百人。父亲曾担任北地郡太守，安帝永初年间，因为羌人攻陷北地郡，父亲被捕入狱，死在狱中。廖扶痛感父亲因失职而丧命，不愿意再担任官吏。及至为父亲服丧期满，廖扶叹息道：“老子有句话：‘名声与身体，哪一样更重要？’难道我重视名声！”遂放弃当官的念头，超然物外，专心攻读经典，尤其是天文、谶纬，风角、推步等道术。州部、郡府、三公府征召，一概谢绝。即使官府来向廖扶询问灾异，也不肯解答。

廖扶预知某年是荒年，预先储备下数千斛粮食。在荒年到来时，廖扶拿出粮食，全部用于赈济宗族、姻亲；在百姓困窘时，收殓埋葬因疫病死亡者，还有那些无力埋葬者。廖扶居住在先人的墓旁，不到城里居住。郡太守谒焕，此前做过廖扶的学生，后来担任太守，还未上任，先派遣官吏，向廖扶致门人礼，又欲擢拔廖扶的子弟，在郡府任职。廖扶谢绝，不肯接受。当时人称廖扶为“北郭先生”。廖扶在家中去世，享年八十岁。

廖扶有两个儿子，廖孟举、廖伟举，都很有名气。

折像，字伯式，广汉郡雒县人。折像的祖先折张江，受封为折侯，曾孙折国曾担任郁林郡太守，后来迁至广汉郡，以封地为姓氏。折国生下折像。

折国有两亿家产，八百童仆。折像从小就怀有仁爱之心，崇尚仁义，不肯杀害昆虫，不肯折断树枝萌芽。折国通晓京氏《易经》，喜欢黄老学说。及至折国去世，折像认为，家中聚集的财产太多，于仁义有害，遂散尽财、帛，用以周济亲戚、朋友。有人劝谏折像：“君有三男二女，子孙绕膝，应该为他们留些产业，何必要这样散尽家产？”折像答：“在往昔，斗子文有言：‘我这是在避祸，并非避富。’我家里聚集这么多财富，已经很久，聚集太多的财富，只会招来祸殃，此为道家所忌。如今，世道将衰，子孙不成才，不仁而享有富贵，可谓不幸。墙垣垒得太高，根基不牢固，倒下来只会增添灾祸。”智者听说此事，很佩服折像有见解。

折像预知某一天去世，事先召来宾客、九族，与他们欢宴辞别，而后离开人世，享年八十四岁。家中不留遗产！几个儿子正如折像所言，顽劣不堪，难以守住家业。

樊英，字季齐，南阳郡鲁阳县人。年轻时，樊英在三辅接受学业，学习京氏《易经》，兼通《五经》。樊英懂得风角、星算、《河图》、《洛书》、七纬，还善于判断灾异。樊英在壶山之阳隐居，来向樊英学习的弟子，从四面八方汇聚而来。州郡多次以礼延请樊英，樊英不肯出仕；朝中公卿举荐樊英为贤良方正、有道之士，樊英也不肯前往京师。

有一次，暴风从西方骤起，樊英对学生讲：“成都市场上大火烧得很大。”口中含水，向西方喷去，让学生记住这一天。有客人从蜀郡成都来，说：“成都某一天有大火。突然彤云密布，从东方涌起，须臾间，大雨倾盆，大火被浇灭。”天下人称颂樊英的道术神奇。

安帝初年，朝廷征召樊英，拜为博士。安帝建光元年，安帝再次下诏，让公车署赐予樊英策书，征召樊英及同郡人孔乔、李昺（bǐng）、北海郡人郎宗、陈留郡人杨伦、东平王刘辅等六人。只有郎宗、杨伦抵达洛阳，樊英等四人没有去。

顺帝永建二年，顺帝以策书，准备厚礼，用玄纁缣帛征召樊英，樊英称身体有病，再次谢绝。顺帝下诏，严厉叱责郡县，诏令即刻送樊英上路。樊英不得已，只好来到京师，仍然称身体有病，不肯起床。顺帝派乘舆，强行载着樊英上殿，樊英在殿上，不肯屈身下跪。顺帝勃然大怒，对樊英讲：“朕能生君，能杀君；能贵君，能贱君；能富君，能贫君。君何故怠慢朕的诏命？”樊英答：“臣受命于天。生，享尽天年，是命；死，未享尽天年，也是命。陛下能生臣，能杀臣！臣看见暴君，犹如看见仇敌，站立在朝堂，臣自然不会下跪，陛下以为，臣想得到富贵？臣在布衣之列，环顾四周，悠然自得，即使有万乘之尊，也难以改变臣的志向，更何况贫贱？陛下能贵臣，能贱臣！非礼之俸禄，即使有万钟，臣也不会接受；如果让臣申明志向，即使箪食，臣也不会嫌弃。陛下能富臣，能贫臣！又怎样！”顺帝不能迫使樊英屈服，更加敬重樊英，让樊英回去，又召来太医为樊英诊病，每月送来羊酒。

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