郭玉，广汉郡雒县人。最初，有一老父不知从何处来，常在涪水旁垂钓，被人称为“涪翁”。有时，老父也到民间乞食，看见有生病者，会施予针石救治，手到病除。此后，老父著述《针经》《诊桩法》，流传于世。有弟子程高追随老父多年，老父教授程高医术。程高在民间隐居，不肯出仕为官。郭玉年轻时向程高学习医术，学会诊断病人的六种方法和医技，还学习了阴阳隐侧术。在和帝朝，郭玉在宫中担任太医丞，诊病很有效验，和帝很惊讶。有一次，和帝让一个嬖臣伸出美玉般的手腕，与一位女子同坐在帷幕中，让郭玉隔着帷幕为他们诊脉，而后问郭玉，他们的病情如何。郭玉答：“左阳右阴，脉有男女之分，看样子是两个人。臣怀疑其中必有缘故。”和帝听后，赞叹不已。

郭玉为人仁爱，不矜其功，即使为贫贱人、仆役诊病，也一定会尽心尽力，而在为达官贵戚诊病时，也有治不愈的时候。和帝令宫中贵臣穿着破旧衣服，改换身份，让郭玉诊病，郭玉一针便可治愈。和帝召郭玉诘问，为何为贱人治病，效果会更好些。郭玉答：“医者看病，诊病的对象很重要。病人腠理至细至微，需要根据病情，气血运行，施以诊治，针灸砭石之间，偏差一丝一毫，都会影响治疗效果。施治时，全在于医者的把握，可意会，不可言传。身处高位者，居高临下，等待臣治病，臣心怀恐惧，常战战兢兢，效果自然会差些。治疗效果，有四难：病人自以为是，不肯服从医嘱，一难也；遵医嘱而不能坚持治疗，二难也；尊贵者身体不强健，医生不敢大胆用药，三难也；尊贵者好逸恶劳，四难也。针有分寸，会有深浅不到之忧，再加上医者心怀恐惧，用药过于谨慎，心里犹疑不决，治疗效果肯定差些！所以，臣为达官贵人治病，效果不佳。”和帝认为郭玉讲得有道理。郭玉在任上因年老去世。

华佗，字符化，沛国谯县人，又名华旉（fū）。华佗曾经在徐地游学，兼通经术及各种医术，通晓养生。华佗年近百岁依然鹤发童颜，世人称华佗为神仙。沛国相陈珪举荐华佗为孝廉，太尉黄琬征召，华佗一概谢绝。

华佗精于方剂学，为病人开药方，不过几味药，用心计算，不用称量，药材用的分量，分毫不差。华佗针灸病人，不过几处穴位。如果疾病隐藏在内脏，针药不能到位，华佗就会让病人先用酒服“麻沸散”，等到病人麻醉，不省人事，再剖开腹背，用手术刀割去病灶。如果病人的病灶在肠胃，则将肠胃截断清洗，除去疾患、秽物，再将肠胃、肚腹缝合，敷上神奇的药膏，四五日即可痊愈，一月之内，疮疤即可平复。

有一次，华佗在路上行走，看见一个病人上腹拥塞饱满，华佗告诉病人：“你来的路上，有一个卖炊饼的人，腌制的酸菜水很酸，可以取三升酸水饮之，病就可以除去。”病人按照华佗的嘱咐做了，很快吐出一条蛇，将蛇悬挂在车上，来拜访华佗。当时，有孩子们在门庭玩耍，看见这条蛇，相互说道：“客人车上有东西，这一定是碰上了我父亲。”及至客人进来，看见北边的墙壁上，已经悬挂有几十条蛇，非常惊讶。

有一位郡太守病得很重，时间很久，华佗认为可以用急怒攻心治愈此病。华佗接受了病人很多钱财，却迟迟不肯下药。过了不久，又丢下病人离去，还留下一封书信，把郡太守辱骂一通。太守勃然大怒，令人追杀华佗，没有追上，盛怒之下，太守呕吐数升黑血，随之痊愈。

还有一位患者，前来华佗处求医问诊。华佗说：“君的病根很深，应该剖开肚腹治疗。然而，君的寿命还有十年，这个病不会死人。”患者不堪忍受痛苦，一定要华佗治好此病，华佗遂下手治疗，不久痊愈，十年后去世。

广陵郡太守陈登胸中烦闷、堵塞，面红耳赤，不能吃东西。华佗为其诊脉，说：“府君的胃中有虫，在胃中结成内疽，这是腥物所致。”华佗熬制二升药汤，分两次让病人服下，过了不久，太守吐出三升虫子，头部红色，仍在蠕动，半身犹如生鱼片，太守的病随即痊愈。华佗告诉太守：“此病三年后还会复发，到时遇到良医，还可以获救。”三年过后，太守再次发病，华佗已经去世，遂病死。

曹操听说后，召华佗来诊病，留在身边，随时伺候。曹操患头风病，一旦发病，头晕目眩，华佗用针灸治疗，手到病除。

有一位李将军，妻子患病，招呼华佗来诊视。华佗说：“怀孕生产，伤了身子，胎儿还未下来。”将军承认妻子的确怀孕生产伤了身子，但是胎儿已经生下。华佗说：“脉象证明，胎儿还未下。”将军不相信。妻子稍微好了些，过了一百余日，又有胎动，再次叫华佗来诊治。华佗说：“脉象和此前一样，这是双胞胎，先生者已下去，流血过多。后生者下不去，胎儿死在腹中，血脉不能滋养，一定会在母腹中躁动。”于是华佗用针灸治疗，同时让产妇喝下汤药。产妇欲生产，而产道不通。华佗说：“死胎干燥，很难自动产出。”华佗用手探摸，果然有一死胎，已经现出人形，颜色发黑。华佗诊病的绝技，大多类似这些。

华佗为人高傲，难以让权贵们满意，而且，华佗不愿意仅以医术为业。华佗长久离开家乡，思念故乡，向曹操告假，欲回家取药方，以妻子生病为理由，在约定好的时间，华佗几次爽约，没有返回。曹操多次写信催促，又命令郡县派人护送，华佗自恃医术高明，不愿意再侍奉曹操，不肯再返回曹操身边。曹操勃然大怒，派人前去调查，得知华佗的妻子并未患病，曹操将华佗收捕，关押在监狱，交予狱吏审讯。华佗承认撒谎，甘愿伏罪。荀彧为华佗求情：“华佗的医术很高明，为人诊疗疾病，此乃人命所系，应该宽宥华佗。”曹操不肯原谅华佗，最终将华佗杀害。临死前，华佗拿出一卷书，送予狱吏，说：“这卷医书可以治病救人。”狱吏害怕犯法，不敢接受，华佗也没有再勉强，索取火种，将这卷医书焚烧。

军吏李成苦于咳嗽哮喘，昼夜不能睡觉。华佗认为，这是肠子上有痈疮，给了李成两钱药面服用，李成吐出两升脓血，很快痊愈。华佗告诫李成：“再过十八年，这个病还会复发，如果得不到这个药，病就危险了。”华佗给了李成一些药面。又过了五六年，乡里有人患了和李成一样的病，向李成求取此药，非常紧急，李成同情患者，把药给了他。李成前往谯县拜访华佗，想要再得到一些药面，恰逢华佗被曹操收捕入狱，李成不忍心再开口。十八年后，李成的病复发，无药可治，终于死去。

广陵郡人吴普、彭城人樊阿跟随华佗学医。吴普按照华佗教的医术，为病人诊病，治好许多患者。

华佗生前对吴普讲：“人体需要运动，但不能过度。身体运动，可以帮助谷气消化，血脉流通，这样，就不容易生病，犹如关门的枢纽，经常活动，就不会腐朽。因此，古代的仙人，注重气息导引，导引术犹如黑熊攀登，鹰隼前后顾盼，俯仰牵引身体，活动关节。学会导引术，运动肢体，可以获得长生。我编了一套导引术，名字叫‘五禽戏’：一曰虎戏，二曰鹿戏，三曰熊戏，四曰猿戏，五曰鸟戏。学会后，可用于活动手足，可驱除疾病。身体如果不舒服，就起来做一套五禽戏，出一身汗，神清气爽，再敷上药粉，用以收汗。长此以往，身体轻便自如，胃口大开。”吴普按照华佗的指导，练习五禽戏，享寿九十余岁，耳聪目明，牙齿完整坚实。

樊阿善于针灸术。医生说，背部及胸腹之间，不可以随意下针，即使下针，也不能超过四分，樊阿却在背部下针，深达一二寸，在胸腹的穴位，下针深达五六寸，病人经过治疗，针到病除。樊阿跟随华佗学医，向华佗求取药方，服食后有益于健康。华佗传授樊阿漆叶青秥（nián）散：漆叶碎末一斗，青秥十四两，按照比例配成药方，长期服用，可以去除寄生虫，有利于五脏六腑，身体轻盈强健，头发乌黑。樊阿按照老师的指导，配制药方，寿命达一百余岁。漆叶随处可以见到。青秥生长在丰邑、沛县、彭城及朝歌一带。

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