卫端木叔者，子贡之世也。藉其先赀，家累万金。不治世故，放意所好。其生民之所欲为，人意之所欲玩者，无不为也，无不玩也。墙屋台榭，园囿池沼，饮食车服，声乐嫔御，拟齐、楚之君焉。

卫国的端木叔，是子贡的后代。依仗着他祖先遗留下来的财产，家中积聚达万金之多。但他不经营家业，而是放纵意念，随心所欲。凡是#-666aa;们所想做的，#-666aa;们心中所想玩的，他没有不去做的，没有不去玩的。他家里的#guoxue666-com;墙大院，歌台舞榭，花园兽囿，鱼池草沼，甘饮美食，华车丽#-666hh;，美声妙乐，娇妻艳妾，可以与齐、楚两国的国君相媲美。

至其情所欲好，耳所欲听，目所欲视，口所欲尝，虽殊方偏国，非齐土之所产育者，无不必致之，犹藩墙之物也。及其游也，虽山川阻险，涂径修远，无不必之，犹人之行咫步也。

至于他情欲所喜好的，耳朵所想听的，眼睛所想看的，嘴巴所想尝的，即使在遥远的地方或偏僻的国家，并非中原所生产养育的，也没有他弄不到的东西，就好像是自己围墙里的一样。说到他外出游览，即使山河阻险，路途遥远，也没有他不到达的地方，就好像是一般#-666aa;在咫尺之间散步一样。

宾客在庭者日百住，庖厨之下不绝烟火，堂庑之上不绝声乐。奉养之余，先散之宗族；宗族之余，次散之邑里；邑里之余，乃散之一国。行年六十，气干将衰，弃其家事，都散其库藏、珍宝、车服、妾媵。一

四方宾客来他家做客，每天住宿的数以百计。厨房灶下的烟火整日不熄，厅堂廊屋里的音乐终日不绝。对于家产，奉养门客剩下的财物，先施散给宗族；施散宗族剩下的钱财，再施散给乡里；施散乡里剩下的钱财，又施散给整个都城的#-666aa;们。活到六十岁的时候，身体逐渐衰弱，他便抛弃家事，把家中所有的库藏、珍珠宝玉、车马#-666hh;饰、侍妾统统都施散出去。

年之中尽焉，不为子孙留财。及其病也，无药石之储；及其死也，无瘗埋之资。一国之人受其施者，相与赋而藏之，反其子孙之财焉。

一年之中全部散尽，没给子孙留下一点财产。到他重病之际，家中没有一点积蓄为他看病抓药；等他去世之后，家中没有一点钱财给他买棺埋葬。都城之中凡是受过他施舍的#-666aa;，#-666cc;同出钱埋葬了他，又把财产都退还给了他的子孙。

禽滑釐闻之，曰：“端木叔，狂人也，辱其祖矣。”段干生闻之，曰：“端木叔，达人也，德过其祖矣。其所行也，其所为也，众意所惊，而诚理所取。卫之君子多以礼教自持，固未足以得此人之心也。”

禽骨釐听说端木叔的事情后，说：“端木叔是个疯狂的#-666aa;，侮辱了他的祖先。”段干生听说端木叔的事情后，说：“端木叔是个通达的#-666aa;，德行超过他的祖先。他所行的，他所做的，#-666aa;们心中都感到惊讶，但确实是符#-666ff;真实的情理。卫国的君子们多以礼教自我约束，当然是不能理解端木叔这个人的用心了。”