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杨朱曰：“利出者实及，怨往者害来。发于此而应于外者唯请，是故贤者慎所出。”原文解释

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【原文】

杨朱曰：“利出者实及note-name:及1及：得到。，怨往者害来。发于此而应于外者唯请note-name:请2请：通“情”，情实，情感。，是故贤者慎所出。”

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【翻译】

杨朱说：“带给别#-666aa;利益，就会收到实惠；带给别#-666aa;怨恨，就会招来祸害。从这里发出而在外面得到响应的，只有内心的情感，因此贤明的#-666aa;十#-666dd;谨慎自己的言行举止。”

原文翻译

杨朱曰：“利出者实及，怨往者害来。发于此而应于外者唯请，是故贤者慎所出。”

杨朱说：“带给别#-666aa;利益，就会收到实惠；带给别#-666aa;怨恨，就会招来祸害。从这里发出而在外面得到响应的，只有内心的情感，因此贤明的#-666aa;十#-666dd;谨慎自己的言行举止。”

【原文注释】

〔1〕及：得到。

〔2〕请：通“情”，情实，情感。

下一篇：杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答。门人不获所命。弟子孟孙阳出以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐、鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非？”心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”