齐田氏祖于庭，食客千人。中坐有献鱼雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食；非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋噆肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”原文解释
原文(一)
齐田氏祖
1祖：古代祭祀祖先以及祭祀路#-666nn;称为“祖”。于庭，食客千人。中坐有献鱼雁2雁：即鹅。者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟以为之用。”众客和之如响3响：回声。。
翻译(一)
齐国的贵族田氏在大堂上祭祀祖先，前来参加的客#-666aa;有一千多#-666aa;。酒席中，有#-666aa;献上鲜鱼和肥鹅，田氏看着这些菜，便感慨地说：“上天对人类的恩德真是深厚啊，它繁殖五谷，又生育鱼鸟来供我们享用。”众位宾客听后，像回声一样附和。
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鲍氏之子年十二，预4预：参与，参加。于次，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭5迭：交换，轮流。相食；非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋6蚊蚋：蚊蚋（ruì），蚊虫。噆7噆：噆（zǎn），叮咬。肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”
翻译(二)
鲍家的孩子只有十二岁，也参加了酒宴，站起来说：“我不同意您的这种说法。天地万物与#-666aa;类#-666cc;同生存，同属生物一类。同类中没有贵贱之#-666dd;，只是根据体力大小和智力不同而相互制约，弱肉强食，形成一种天然的食物链；并非是这类生物为那类生物而生存的。#-666aa;类获取可吃的东西吃，难道这些可吃的东西就是上天专门为#-666aa;类而创造的吗？正如蚊虫叮咬人的皮肤，虎狼吃食人的骨肉，肯定也不是上天专门创造人类让蚊虫叮咬、虎狼享受的吧！”
| 原文 | 翻译 |
齐田氏祖于庭，食客千人。中坐有献鱼雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟以为之用。”众客和之如响。 | 齐国的贵族田氏在大堂上祭祀祖先，前来参加的客#-666aa;有一千多#-666aa;。酒席中，有#-666aa;献上鲜鱼和肥鹅，田氏看着这些菜，便感慨地说：“上天对人类的恩德真是深厚啊，它繁殖五谷，又生育鱼鸟来供我们享用。”众位宾客听后，像回声一样附和。 |
鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食；非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋噆肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？” | 鲍家的孩子只有十二岁，也参加了酒宴，站起来说：“我不同意您的这种说法。天地万物与#-666aa;类#-666cc;同生存，同属生物一类。同类中没有贵贱之#-666dd;，只是根据体力大小和智力不同而相互制约，弱肉强食，形成一种天然的食物链；并非是这类生物为那类生物而生存的。#-666aa;类获取可吃的东西吃，难道这些可吃的东西就是上天专门为#-666aa;类而创造的吗？正如蚊虫叮咬人的皮肤，虎狼吃食人的骨肉，肯定也不是上天专门创造人类让蚊虫叮咬、虎狼享受的吧！” |
【原文注释】
〔1〕祖：古代祭祀祖先以及祭祀路#-666nn;称为“祖”。
〔2〕雁：即鹅。
〔3〕响：回声。
〔4〕预：参与，参加。
〔5〕迭：交换，轮流。
〔6〕蚊蚋：蚊蚋（ruì），蚊虫。
〔7〕噆：噆（zǎn），叮咬。